“居声高自远,非是藉秋风”是什么意思

“居声高自远,非是藉秋风”是什么意思,第1张

出自《蝉》虞世南

居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,

意思为:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。居高声自远中的“居高”两重意思:一是指蝉所居的梧桐树高;二是指“饮清露”的品格之高。

这句话出自于唐代虞世南的《蝉》。首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。

《蝉》的赏析

1、首句表面上是写蝉的形状与食性,实际上是运用比兴手法,暗示自己的显要身份和清廉的品质,次句“流响出疏桐”写蝉鸣声,以蝉自比,则其鸣声也就不同凡响。

2、居高声自远,非是藉秋风,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。

处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风的力量

虞世南:蝉

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁

的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人

高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。关键要把

握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找出艺术上的契合点。垂

(ruí音近于“锐”),是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴

上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露,由于语义双关,暗示着冠

缨高官要戒绝腐败,追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些

在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮。诗

的最后评点道,这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭

借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义

无非是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声名

远播。这种居高致远完全来自人格美的力量,绝非依凭见风使舵,或

者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上,咏蝉包含着虞世南的

夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一,

名声在于博学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能

够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献。为此,唐太宗称他有“五绝”

(德行、忠直、博学、文辞、书翰),并赞叹:“群臣皆如虞世南,

天下何忧不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是以一只不甚起眼的蝉来

自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明。

而单独“居高声自远,非是藉秋风”这句话的意思是处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风的力量

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居高声自远非是藉秋风描写的是蝉。意思是:蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

蝉,作者:虞世南。垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,汉族,越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。是南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一。

译文:

萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。

身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。

出自《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是首托物寓意的诗。作者托物寓意,一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵;

三、四句分别用一“自”字、“非”字,正反相生,充满张力,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神,比兴巧妙,以秋蝉高洁傲世的品格自况,耐人寻味。

扩展资料:

这是一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征,从中找到了艺术上的契合点。

首句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份,因古人常以“冠缨”指代达官贵人。

显宦的身份和地位在一般老百姓心目中,和“清客”是有矛盾甚至是不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵(人)”与“清(客)”的统一,正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫,用笔巧妙。

“藉”的读音是jiè,声母是j,韵母是ie。

一、藉

[ jiè ]

1、垫在下面的东西。

2、垫;衬。

[ jí ]

践踏;凌辱。

二、笔顺

横、竖、竖、横、横、横、竖、撇、点、横、竖、竖、横、竖、横折、横、横。

三、组词

蕴藉、枕藉、狼藉、慰藉、韬藉等。

扩展资料:

一、蕴藉 [ yùn jiè ]

(言语、文字、神情等)含蓄而不显露。

二、枕藉 [ zhěn jiè ]

横七竖八地倒或躺在一起。

三、狼藉 [ láng jí ]

也作狼籍。杂乱不堪;乱七八糟。

四、慰藉 [ wèi jiè ]

安慰。

五、韬藉 [ tāo jiè ]

衬垫包裹物品的布、缎之类东西。

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