诛九族是哪九族

诛九族的亲属如下：

九族有两种说法，第一种就是“九族五服说”，这一说法是将九族分为“五服”。一服为爷爷奶奶、岳父岳母、外公外婆，二服包括自己的父母、妻子、兄弟姐妹、姑姑姑父等，三服则包括堂兄堂妹、小舅子、姨夫等等，四服为自己的孩子、侄子侄女等等，最后一服为孙子一辈。

第二种说法就是将九族一分三，父亲有四族，母亲有三族，妻子有两族。父亲的四族包括爷爷、父亲、自己以及儿子的兄弟姐妹，而母亲的这三族则包括姥爷、姥姥以及自己母亲的兄弟姐妹。最后是妻子的两族，指的是岳父、岳母的兄弟姐妹。

九族历史渊源

九族并不是固定不变的，而是根据人与人之间的关系范畴来改变的。简单来说，就是依据感情的亲疏来划分的，若是一人被叛“诛九族”之罪，那么与之交好的朋友或是感情深厚的师生也会遭到诛连。

清朝时期，有一人就被判了诛九族之罪，其中就有这犯人的同窗。也就是说，这“九族”并不是只包含犯人的亲属，只要与犯人有着特殊的关系，同样逃不过惩罚。这么做的目的就是怕这些人为犯人报仇，引起更大的麻烦。但是，这么残酷的手段虽治得了一时，却治不了根本。

百度百科—诛九族

诛九族如下：

一般诛九族有两种说法，分别是玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。所以古代的诛九族多指的是诛杀这些相关的亲戚。

在重视亲缘血统的中国人里，一直都有一项被称为灭门律条的刑罚，那就是株连九族，其实在诛杀九族之外，还有七族、三族等刑律，这些殃及家人的惩罚都出自与“族”刑。其中以九族最为酷烈。

罪及家人的由来：

这种牵连甚众的刑罚其实在中国源远流长，最早将个人的罪过连累给家族的刑罚出自于《尚书·泰誓》，其中在陈述纣王的残暴时有“罪及家人”的记载，另外在《周礼·秋官》，也有针对犯罪者家属的惩罚，那就是“杀其亲者焚之”。

在中国两千多年的封建王朝历史中，确有“诛九族”存在。

在秦朝以前应该是不存在“诛九族”的说法的，毕竟“刑不上大夫，礼不下庶人”，况且也只有“”夷三族法”存在。

诛九族应来自于秦变法后的夷三族法，即始于秦代。

九族”泛指亲属。但“九族”所指，诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。

在中国历史上甚至有“诛十族”存在，即明成祖朱棣诛杀方孝儒。

“诛九族”是古代帝王用来惩处犯大错的大臣或百姓，意在警示其他人，想犯罪之前考虑一下后果，是否能够承担得起。

九族是指父族四、母族三、妻族二。

①父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。

②母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。

③妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。

灭九族的历史演变：

中国古代“抄家”和“灭族”经常是伴随使用的，目的在斩草除根—完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴“有田一成，有众一旅”就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。

因此，秦始皇开始有“族诛”的酷法，先是“夷三族”，后代越来越酷，由三族、五族到九族—父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其“十族”。

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