1、君子爱财取之有道的意思是只要不坑害他人,用合乎道德、合乎法律的方法去取得钱财,爱财没什么不可以。
2、原文
子曰:君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼。《增广贤文》
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得①之,不去也。君子去仁,恶乎② 成名?君子无终食之间违仁,造次③必于是,颠沛④必于是。”
3、译文
孔子说:“有钱有地位,这是人人都向往的,但如果不是用“道”的方式得来,君子是不接受的;贫穷低贱,这是人人都厌恶的, 但如果不是用“道”的方式摆脱,是摆脱不了的。君子离开仁义,难道还能以恶立名?所以,君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开“道”,仓促匆忙的时候是这样,颠沛流离的时候也是这样。”
指只要不坑害他人,用合乎道德、合乎法律的方法去取得钱财,爱财没什么不可以。
出自《增广贤文》。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》,其内容汇集了为人处事的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
出自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“君子爱财,取之有道,该当你老夫子的,自然当仁不让。”解释为:君子只要正道得到的财物,不要不义之财。(君子:有才仁德的人。)用于处世。
孔子说:“有钱有地位,这是人人都向往的,但如果不是用“道”的方式得来,君子是不接受的;贫穷低贱,这是人人都厌恶的,但如果不是用“道”的方式摆脱,是摆脱不了的。君子离开仁义,难道还能以恶立名?所以,君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开“道”,仓促匆忙的时候是这样,颠沛流离的时候也是这样。”
”取之有道,用之有度“一般用于钱财,意思是对于钱财,其来源要通过正经渠道得来,不能通过坑蒙拐骗等违法乱纪的手段得来;对于钱财的使用要节约,要有度,不要铺张浪费。
造句:对于钱财,我们要取之有道,用之有度。
出自:《增广贤文》。
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1、昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。
解释:用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
2、知己知彼,将心比心。
解释:知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
3、酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
解释:酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
4、相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
解释:人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
5、近水知鱼性,近山识鸟音。
解释:住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
6、易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
解释:容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
7、运去金成铁,时来铁似金。
解释:运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
8、读书须用意,一字值千金。
解释:读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
9、钱财如粪土,仁义值千金。
解释:要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
10、路遥知马力,事久见人心。
解释:路途遥远才能知道马的力气的大小,事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
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