日本枯山水景观有哪些做法上的讲究

枯山水是日本为适应日本地理条件而建造的缩微式园林景观，现多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。无高山，丘陵，无河、湖、泊、溪的地理限制，使日本在园林艺术设计上探索精巧，细致，注重景观形式的象征和心理的感受，枯山水用石块象征山峦，用白沙象征湖海，用线条表示水纹，如一副留白的山水画卷。在其特有的环境气氛中，因其无水而喻水，因无山无水而得名。

7世纪，中国隋文帝曾经赠送过日本天皇一盆景(无法考据)，这副盆景对日本的园林艺术未必有着正真的历史意义，但凑巧成为了一个象征。日本写意庭院，在很大程度上就是盆景式园林，他的集中代表就是枯山水。

日本僧人荣西是最早入宋求取禅法的高僧，1192年回国后弘扬禅宗教义，寺院园林接受禅宗思想侵润而形成禅宗风格的园林—禅宗园林，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的；禅宗园林风格的成熟期则是在"书院造庭园”出现以后，庭园面积压缩，由早先的"园"转化为"庭"。

最严格意义的枯山水就是京都府龙安寺方丈楠庭（传1450年）和大仙院方丈北庭和东庭（约1509年）。此外还有退藏庭、灵运院书院等的庭院。他们都是些闲庭小院，面积不大，却要在“方寸之地幻出千岩万壑"，方法就是写意、就是象征。象征就是调动观赏者的想象力，也就是观赏者的哲学、文学、艺术修养。

1、桂离宫，1620年始建到1624年建成，在日本京都西部桂川的西岸，有座掩映在绿树丛中的古色古香的建筑，这就是名闻遐迩的桂离宫；

2、龙安寺，由室町时代应仁之乱东军大将细川胜元于宝德二年创建的禅宗古寺，位于日本的京都，龙安寺庭园是日本庭园抽象美的代表；

3、清水寺，位于京都东部音羽山的山腰，始建于778年，是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁并重建，后于1994年被列入世界文化遗产名录。

一，先说说日本园林

日本园林分两大类：整形形式园林，自然风景式园林         

整形形式的日本园林定是按照几何学平面造形打造的，

自然形式的日本园林则与之相反。

日本园林是在中国和朝鲜的文化思想影响下，又独自发展形成的。

日本园林普遍有着强烈和鲜明的主题，表现手法则很含蓄。

日本园林多受佛教的影响，有深深的禅意，有宇宙感，凝结和浓缩了自然美景。

多以古典传说和诗歌为题造园。

日本园林在总体规划上多采用立体布局的和不等边三角形布局的。

这里面融入了「天・地・人」的思想。也有远近感和深邃感。

二，再说说苏州园林

讲究亭台轩榭的布局

讲究假山池沼的配合

讲究花草树木的映衬

讲究近景远景的层次

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三，苏州园林和日本园林之间，相似和区别

（一）相似点

二者都体现了亚洲文化的含蓄，都有儒雅的气质

二者都采用了立体的有层次的布局

二者都将建筑和自然恰好的融合

二者都是在有限的空间里浓缩了自然美景

（二）区别

日本园林的佛学色彩更浓一些；苏州园林更加儒雅和赋有诗情画意。

日本园林更加简洁，更加浓缩，匠气更浓一些。

苏州庭园的亭台楼阁，轩榭池沼，山石草木的打造则更加接近自然。

亭台楼阁的雕梁画柱，更衬托出了中国江南的富庶。

与之相比，日本庭园在色彩运用上，则朴素和简洁得多。

在用材上，苏州园林比日本园林的用料要讲究得多。

在表现手法上也各有特色：

日本园林的独有的表现有：沙盘和小型假山石的组合，石雕灯龛，石像

苏州园林的独有的表现有：围墙上开有各种形状的画窗，透过画窗看景观别有洞天

建筑形式不同：

日本园林的房屋多是“日式”的木造结构房屋，室内也是“和式”榻榻米地面。

苏州园林的房屋多是砖瓦石砌木制梁柱的房子，雕梁画柱，勾心斗角，榫卯结构，比日本园林的建筑要复杂的多。

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