铡刀的拼音

铡刀的拼音是zhá dāo

拓展：铡刀是一种五金刀具，用于切割草、树枝、根茎等。它由两部分组成：一个中间挖槽的长方形木料和一把带有短柄的生铁刀。铁刀的刀尖部位插入木槽里固定，使得铡刀更加结实稳定。铡刀的作用主要是切草料，为牲畜提供食物。

铡刀最初的设计相对简单，但随着科技的发展和社会的进步，现在的铡刀已经进行了很多改进和升级。比如加长刀柄、增加刀桥、增加固定条凳、塑料底板等，以提高使用体验和效率。现在虽然已经较少使用铡刀，但是在农村地区还有许多人仍然会选择使用它来铡草或其它植物材料。

铡刀（铡刀） -------------------------------------------------------------------------------- 切草或切其他东西的器具，在底槽上安刀，刀的一头固定，一头有把，可以上下活动。 《续小五义》第一回：“只听上面‘咔嚓’一声，下来了一口月牙式铡刀。” 陈登科 《活人塘》：“ 刘根生 穿着短军装，扛住一把铡刀。” 现在极少人用铡刀了。铡刀由两部分组成，一块中间挖槽的长方形木料（一般是用榆木），一把带有短柄的生铁刀，此刀的刀尖部位插入木槽里固定。铡刀是专门给牲畜铡草料的，一人把草料平铺到木铡板上，另一人握住刀柄向下用力，草就齐刷刷的切断了。铡刀属于传统农具，工作原理十分简单，却凝聚了古人的智慧，展现了丰富的想象力和创造力。 包青天铡刀由铡刀故事引申的有包公的三口铡刀,龙头铡刀，专斩皇亲国戚;虎头铡刀，专斩大臣;狗头铡刀，用来斩平头百姓。包公乃历史舞台人物形象，其三口铡刀铡过无数犯罪的权贵,赫赫有名

由来：

当年陈州旱灾拨抚恤款，因有灾民来报，没有发到抚恤款，宋仁宗便任命包拯为钦差大臣，包拯回京领旨，在一寺庙巧遇公孙策，便收他为学生，（起初不肯），回京领旨后，皇帝赐给包拯御扎三道，但包拯回去后公孙策将其改为御轧三刀，随后仁宗钦点为此名。

皇上说让包拯陈州查案,赐御札三道,也就是三张空白圣旨,可以随便往上写,不管是谁阻拦包拯办案就任由包拯处置

龙头铡：铡的是目无王法的皇亲国戚。

虎头铡：铡的是知法犯法的贪官污吏。

狗头铡：炸的是横行霸道的地方霸主。

扩展资料：

包青天也就是包拯，他打小就接受过良好的儒家的教育，三十多岁开始做官进入了仕途。包拯为官的期间，清正廉洁，既不畏惧权贵，也不去讨好谁。完全公正的按照案件的真相所加以判决，只看事实，不看人，只要是犯罪了，就算是再大的势力或者再大的官，如果是犯了法，照罚不误。

正因为包拯这种刚正、不屈、公正的办案态度和作风而得罪了不少的官员和富贵人家，也给他带了许多的麻烦和危险，但是同样的，这也受到了当时皇帝大大的赞赏。

在北宋仁宗在位的时候，陈州一直遭受旱灾的影响，百姓们难以安生。于是包拯自己请愿到陈州去查赈灾的事情。皇帝于是就给包青天赐了三口铡刀。分别是龙头一样的一把铡、还有虎头和狗头这两把铡。放在开封府的这三口铡是用于专门处决犯人的，根据犯人的等级选择不同的铡刀。

说到这三把刀的来历，就要讲到上古时候的事了。这三把刀在上古时候其实就是三把邪刀，是桀制造出来的，桀残忍而昏庸，后来的时候这三铡被放在了祖庙当中。在交战的时候，这三把铡化作了三股妖风，杀害了无数的官兵。汤君为了防止让他们再害人，于是将它们镇压在地底下。

参考资料来源：百度百科-包拯

参考资料来源：百度百科-宋仁宗

《三侠五义》第一回：公孙策见真要办理此事，只得退出，从新将单于细细的搜求，又添上如何包铜叶于，如何钉金钉子，如何安鬼王头，又添上许多样色。不多时，匠役人等来到。公孙策先叫看了样子，然后教他做法。众人不知有何用处，只得按着吩咐的样子荡起，一个个手忙脚乱，整整闹了一夜，方才荡得。包公临上朝时，俱各看了，吩咐用黄箱盛上，抬至朝中，预备御览。陈登科 《活人塘》：“ 刘根生 穿着短军装，扛住一把铡刀。”

现在极少人用铡刀了。铡刀由两部分组成，一块中间挖槽的长方形木料（一般是用榆木），一把带有短柄的生铁刀，此刀的刀尖部位插入木槽里固定。铡刀是专门给牲畜铡草料的，一人把草料平铺到木铡板上，另一人握住刀柄向下用力，草就齐刷刷的切断了。铡刀属于传统农具，工作原理十分简单，却凝聚了古人的智慧，展现了丰富的想象力和创造力。

由《三侠五义》里的包公故事引申的有包公三口铡刀,龙头铡刀，专斩皇亲国戚;虎头铡刀，专斩大臣;狗头铡刀，用来斩平头百姓。包公乃历史舞台人物形象，其三口铡刀铡过无数犯罪的权贵,赫赫有名

当今铡刀已拓展应用于专切中药材领域，且分化为单楔和双楔。

包拯判人死刑，直接在公堂之上把犯人就给铡了，这种情景也只是出现在演义作品中，现实是不可能的。

宋朝的律法制度比较健全，死刑执行也是非常人性化

宋朝死刑常用的执行方法主要有两种：绞刑和斩首，凌迟比较特殊，使用也很少，所以不在讨论范围之内。

宋朝虽然规定了死刑的标准，但执行的时候是非常谨慎的，每年被判决死刑的人很多，最终执行死刑的人数却只有十分之一左右。其原因主要是宋朝受儒家“仁政”思想的影响，而且刑部对死刑的复核也非常谨慎，偶尔还会遇到大赦天下的情况，所以死刑的执行率非常低。

我们看电视**，古代斩首的时候突然会有一位骑马的高人大声喊“刀下留人”，然后再下马宣读皇帝赦免的圣旨。实际上在宋朝，不需要别人喊这句话，只要死刑犯当场喊冤，刽子手就会乖乖放下手中的鬼头刀，停止行刑，犯人也会押会去继续审理。

宋朝对死刑谨慎，对死刑犯也是格外“关怀”

唐朝时期，《唐令》就规定对于要执行死刑的人，由官府给他们提供酒菜，安排亲人见最后一面，黄昏才执刑。死后亲人可去收敛尸体，对于无亲人的，官府出钱葬于官地。到了五代时期，由于战乱不断，唐朝留下来的法文就成了一张空纸，一直到宋朝才重新建立了更加完善的刑法。

宋朝不但继承了唐朝的“临刑关怀”，还特别强调“不得窒塞口耳，蒙蔽面目”。因为唐朝时期，武则天在处决犯人的时候曾封其口耳，防止犯人临时喊冤。宋朝的这一规定又给了死刑犯喊冤的权力，以防止错杀好人而造成冤案。

包拯的铡刀是何用意？

包拯的铡刀来自演义作品，其实文学作品就是要写出那种快意恩仇的效果。大家看包青天判案的时候，大喊一声“铡”，坏人当场人头落地，百姓无不拍手叫好。

但是，人头落地就装不回去了！一个死刑犯，不需要向刑部上报，无需复核审批，更不用等到“秋后问斩”，万一是个冤案，那受牵连的可不止包拯一人了。

演义小说里，包拯的铡刀是皇帝御赐的，有“见到铡刀，如朕亲临”的效果。皇帝给了包拯定夺生死的权力，老百姓也将希望寄托于包拯，这是一种典型的“人治”，实际上宋朝的“法治”程度是很高的。

结束语

宋朝是整个封建时代死刑复核最严格的朝代，由于宋朝的经济和文化发展迅速，百姓福利也不错，因此死刑案件也相对较少。

北宋的咸平三年，曾经出现整个月都没有死刑复核的案件上报，这对于封建时代可以说是绝无仅有了。

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