谢氏为什么有陈留郡的说法

谢姓分布地区: 陈留郡。

陈留郡，中国古郡名，在今河南省开封市陈留镇。西汉始置，隋初废。陈留郡原为济川郡。汉武帝元狩元年（前122年），济川郡移治陈留县（今河南省开封市陈留镇），故改名为陈留郡。陈留郡，属兖州刺史部，隋开皇中废。唐置汴州。

春秋时留邑为郑国地，后被陈国所得，故曰陈留。秦王政二十六年（公元前221年）置陈留县。武帝元狩元年（公元前122年）置陈留郡，属兖州。

扩展资料

东汉末年，改陈留郡为陈留国，汉献帝即位前就曾经是陈留王。魏晋时期均为陈留国。泰始元年（265）十二月，魏帝曹奂禅位于晋武帝司马炎，司马炎封曹奂为陈留王，割小黄 浚仪、封丘酸枣、济阳 长垣、雍丘、 尉氏、襄邑、外黄十县，邑三万户建陈留国，治小黄，在今陈留东北。

南朝宋徙治仓垣城，在今河南开封县西北仓家寨一带，领浚仪、小黄、白马、雍丘四县。北魏复于浚仪置陈留郡，亦在开封县西北，领浚仪、封丘、小黄。为梁州治。北周灭北齐后改梁州为汴州。隋文帝开皇三年（589）废。

参考资料来源：百度百科-陈留郡

清朝最后一位皇帝为什么叫逊帝

清逊帝，名爱新觉罗·溥仪（公元1906－1967年），字浩然，孟子的“吾善养吾浩然之气”。英文名亨利，满族。醇亲王奕譞之孙、载沣长子。光绪死后继位，是清朝和中国历史上的末代皇帝,是清朝入关后的第十位皇帝。中华人民共和国成立后，经过改造成为新人，后因患肾癌而去世，享年60岁。火葬，骨灰安放于北京八宝山革命公墓侧室，总理指示移放于正室，后又移葬华龙皇家陵园。 宣统帝溥仪，光绪三十二年（1906年2月7日）正月十四日生于北京什刹海边的醇王府。是道光皇帝的曾孙，光绪皇帝弟载沣的长子。 光绪三十四年（1908）十月,慈禧太后和光绪同时生了重病。在光绪皇帝临死前一天，慈禧太后也行将不起，由于光绪皇帝无后，慈禧太后在 召见军机大臣，商量立储人选，军机大臣认为内忧外患之际，当立年长之人。慈禧太后听后勃然大怒，最后议定，立三岁的溥仪为帝，并让溥仪的亲生父亲载沣监国。大臣将此事告知光绪皇帝后，因为溥仪是自己的亲侄子，又让自己的亲弟弟监国，光绪皇帝十分满意。接着，光绪、慈禧在两天中相继死去。半个月后，溥仪在太和殿即位，由光绪皇后隆裕和载沣摄政。第二年改年号为“宣统”就这样溥仪登上了大清王朝末代皇帝的宝座。 宣统三年（1911年）辛亥革命暴发，次年2月12日，隆裕太后被迫代溥仪颁布了《退位诏书》，溥仪退居紫禁城中的养心殿，宣告了清王朝的灭亡和延续了两千多年的封建帝制的结束。 1917年6月，张勋带领辫子军入京，和康有为等保皇党一起，在7月1日宣布溥仪复辟。12日，在全国一片声讨中，溥仪再次宣告退位。1924年11月5日，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼溥仪离宫，历史上称这为“逼宫事件”。溥仪搬进北府（载沣的居处），继而又逃进日本公使馆。不久，被日本人护送到天津。1932年3月1日，日本扶持溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政，建年号为“大同”。1934年改国号为“满洲帝国”，改称皇帝，改年号为“康德”。 1945年8月15日，日本战败投降。8月17日，溥仪在沈阳准备逃亡时被苏联红军俘虏，被带到苏联。1950年8月初被押解回国，在抚顺战犯管理所学习、改造。1959年12月4日接到中华人民共和国主席 的特赦令说：“该犯关押已经满十年。在关押期间，经过劳动改造和思想教育，已经有确实改恶从善的表现，符合特赦令第一条的规定，予以释放。”从此，溥仪成为中华人民共和国公民。1960年3月，溥仪被分配到北京植物院工作。1964年被调到全国政协文史资料研究委员会任资料专员，并担任人民政协第四届全国委员会委员。溥仪一生四次结婚，娶过五个女人。溥仪著有自传《我的前半生》，于1964年4月由群众出版社出版。其独特的富有戏剧性的经历，多次被改编成影视作品，其中**《末代皇帝》，曾荣获奥斯卡金奖。 1967年，溥仪因患尿毒症病倒。周恩来总理闻讯，亲自打电话指示政协工作人员，一定要把溥仪的病治好。后指示将他安排到首都医院进行中西医会诊。在病情最危急时，周总理又指派著名老中医蒲辅周去给他看病，并转达周总理对他的问候。 后因医治无效，于1967年10月17日逝世，骨灰安放于八宝山革命公墓。1980年5月29日，即溥仪去世13年后，党和 为溥仪举行了追悼会。在1995年的1月26日，溥仪的骨灰入葬位于清西陵内崇陵（光绪陵）附近的华龙皇家陵园。华龙皇家陵园位于河北省易县清西陵崇陵旁边，距离崇陵后围墙仅200米，华龙陵园是一个由个人经营的商业性的公墓。 溥仪生前就有入土为安的愿望，清西陵也是溥仪生前就确定了的葬身之所。溥仪葬入此陵园，是他的第五个妻子李淑贤的精心安排，也是由他的妻子李淑贤亲自主持办理的，同时，李淑贤女士还希望自己逝世后能与溥仪合葬一处。1997年6月9日李淑贤女士去世，由于种种客观原因，合葬的愿望一直没有实现。 溥仪史称逊帝，也称宣统皇帝。是中国历史上的最后一位皇帝。

亡国之君的意思

亡国之君的定义

亡国之君就是使国家走向灭亡的最后一代君主。 中国历代亡国之君 夏 桀 桀被商汤击败，逃到鸣条，仍被抓获，之后被流放到湖巢，最终死在那里。周武王克殷纣，复封帝禹的后代东楼公于杞，以奉夏后氏祀。楚惠王四十四年，灭杞，国除。 商 纣 纣被周武王击败，跑到鹿台，穿着用珠宝黄金制成的衣服，自 焚而死。国家灭亡。武王封纣的儿子武庚、禄父为诸侯，以续殷祀，周武王崩，武庚与管叔、蔡叔叛乱，周公率军平定叛乱。成王封微子于宋，以续殷后。宋国传至子君偃。子君偃为人残暴，号称“桀宋”。子君偃四十七年，齐闵王与魏、楚伐宋，杀死君偃，遂灭宋而三分其地。国除。 汉成帝绥和元年，封孔子的后代为殷绍嘉侯，以奉汤祀。一个月后，进位公爵，割地百里建国。平帝元始四年改殷绍嘉公为宋公。光武帝建武十三年诏以为汉宾，在三公上。 魏时再次改封为殷绍嘉侯。 周武王还封商的另一个宗室箕子于朝鲜。传国至秦朝时被燕人卫满所灭。国灭。 周 赧王 周赧王五十九年，王崩，周民逃亡到东周。秦攻入西周，夺取九鼎宝器，将西周公迁到{单心}狐。七年后，秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦，周既不祀。 汉武帝元鼎四年，武帝封泰山，东巡河洛，封周后姬嘉为周子南君，比列侯，三千户，地方三十里建国，以奉周祀。元帝初元五年，封姬嘉的孙子姬延年为周承休侯，位次诸侯王。成帝绥和元年进位公爵，割地百里建国。平帝元始四年，改周承休公为郑公。光武帝建武十三年，改封为卫公，以为汉宾，在三公上。 晋时，以卫公姬署入晋为三恪，降为侯爵。 秦 子婴 二世三年，秦王子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁，降于沛公刘邦。项羽入咸阳后，杀子婴及秦诸公子宗族。国灭，绝嗣。 汉 刘协 延康元年，皇帝逊位，魏王曹丕受禅即皇帝位。改封献帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上。奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，行汉正朔。以浊鹿城为山羊国国都。魏青龙二年三月薨，享国十四年，寿五十四岁，谥孝献皇帝。八月，以汉天子礼仪葬于禅陵。 太子早夭，太孙刘康袭位，立五十一年，于晋太康六年薨。子刘瑾立四年，于太康十年薨。子刘秋立二十年，于永嘉年间为胡贼所杀，国除。自山阳国建国至灭亡共传国八十九年。 三国 蜀汉 刘禅 邓艾破蜀，后主刘禅向邓艾投降，依汉献帝例，被魏帝封为安乐县公，邑一万户，建安乐国。子孙五十余人皆封乡侯。晋武帝泰始七年，刘禅薨于洛阳，谥“思”。子刘恂袭位，晋末永嘉之乱，被诸胡灭族，安乐国灭。 吴 孙皓 晋武帝太康元年，孙皓降，被武帝封为归命侯，进给衣服车乘，田三十顷，岁给谷五千斛，钱五十万，绢五百匹，绵五百斤。子瑾封中郎，孙封郎中。太康四年，孙皓卒。 魏 曹奂 泰始元年十二月，魏帝曹奂禅位于晋王司马炎，晋帝封曹奂为陈留王，位在三公上。割十县，邑三万户建陈留国。奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，行魏正朔。曹奂薨于晋惠帝太安元年，谥元皇帝。魏氏诸王皆封县侯。晋太元十二年间，诏陈留王位皇太子之上。陈留国传国至南齐。 晋 司马德文 元熙二年六月，司马德文禅位于宋王刘裕。刘裕封司马德文为零陵王，位在三公之上、陈留王之下。后，诏零陵王位在陈留王上。居于秣陵，奏事不称臣，受诏不拜，行晋正朔，车旗服色一如其旧，有其文而不备其礼。宋永初二年九月，刘裕派遣亲信弑司马德文于王府内室，时年三十六。谥恭皇帝，葬冲平陵。刘裕又对司马一族痛下杀手，夷全族。之后，刘裕命司马元瑜袭零陵王爵位。零陵国传国至南朝南齐。 初，傅亮奉刘裕密令请司马德文禅位，司马德文欣然允诺，对左右侍从说：“桓玄之时，天命已改，重为刘公所延，将二十载。今日之事，本所甘心。”而刘裕仍欲杀之而后快，并屠戮晋宗师，开后世之君屠杀逊帝及先朝宗室遗民先河。从此以后，每逢改朝换代，无不伴随着腥风血雨，新朝皇帝对前朝宗室皆赶尽杀绝、屠家灭族，惨无人道。 宋 刘准 升明三年，齐王萧道成命部将王敬率兵入宫逼刘准逊位，刘准泣说：“愿生生世世，再不生帝王家。”随后禅位于齐王萧道成。建元元年四月，萧道成即皇帝位，封刘准为汝阴王，全食一郡，以汝阴郡建国，位在三公之上。迁居丹阳，为齐宾，行宋正朔，上书不为表，答表不为诏。宋诸王皆降为公。 建元元年五月，丹阳汝阴王府门外马蹄声杂乱，奉命监视刘准的卫士以为有人欲劫持刘准叛乱，遂将刘准杀害，时年十三岁。萧道成闻听此事后大喜，赐谥“宋顺帝”，刘宋诸王宗室皆被诛灭。十月，封刘胤嗣刘准后为汝阴王，奉宋祀。汝阴国传国至陈。 齐 萧宝融 中兴元年，萧宝融禅位于梁王萧衍。天监元年四月，萧衍即皇帝位，封萧宝融为巴陵王，迁居姑孰，全食一郡。载天子旌旗，乘五时副车。行齐正朔。郊祀天地，礼乐制度，皆用齐典，位在汝阴王上。齐室诸王皆降爵。当月，萧衍派亲信郑伯禽到姑孰，送萧宝融一大块生金，逼他吞服自杀。萧宝融朗声说：“我死不需金，醇酒足矣。”郑伯禽一看废帝如此“配合”，也很高兴，便弄来一大坛美酒。萧宝融神情怡然，大碗大碗狂饮，很快就沉醉不省人事。郑伯禽上前，掐死了这位年仅十五岁的逊帝。萧衍谥萧宝融为“齐和帝”。 随后，萧衍另立谢沐县公萧宝义袭巴陵王，以奉齐祀。齐宗室诸王在萧衍登极前就以被萧衍杀的差不多了，因此，即位后并没有太大的诛戮。萧宝义因为年幼有残疾，不能说话，因此躲过杀劫，得嗣王爵。巴陵国传国至陈。 梁 萧方智 梁太平二年，萧方智禅位于陈王陈霸先。陈永定元年十月，陈霸先即皇帝位，封萧方智为江阴王，全食一郡，以江阴郡建国，行梁正朔，车旗服色，皆如汉魏故事。 永定二年，陈霸先派亲信刘师知去杀萧方智，萧方智被士兵追杀，绕床而跑，边跑边哭喊：“我不愿当皇帝，陈霸先非推我入帝座，现在又要杀我！”刘师知上前抓住萧方智的衣裳，把他一刀砍死。时年十六岁。萧方智薨后，被谥为“梁敬帝”。陈霸先命武林侯萧谘的儿子萧季卿袭江阴王。江阴国传国至陈末。 陈 陈叔宝 祯明三年正月，隋军破南京，陈叔宝藏身于后宫水井中，及夜被隋军抓获。三月，陈叔宝被押往长安。随后即被囚禁于洛阳。隋仁寿四年十一月薨，时年五十二。追赠大将军，封长城县公，谥曰炀，葬河南洛阳之芒山。 魏 元廓 恭帝三年十二月，宇文护逼元廓禅位于侄子周公宇文觉。周闵帝元年正月，周公宇文觉即天王位，封魏帝为宋公。二月，元廓被宇文护所杀。谥“恭皇帝”。 唐天宝七年，唐玄宗封魏孝文帝十代孙元伯明为韩国公，世袭，为唐三恪。韩国公传国至唐末。 北周 宇文衍 大定元年二月，宇文衍禅位于随王杨坚。开皇元年二月，隋王杨坚即皇帝位，封宇文衍为介国公，邑五千户，为隋室宾，车服礼乐一如周制，上书不为表，答表不称诏。周氏诸王，尽降为公。开皇元年五月，宇文衍被杀，时年仅九岁。谥“静皇帝”，葬恭陵。以族人宇文洛嗣公爵。介国公传国至五代晋。 隋 杨侑 义宁二年五月，杨侑禅位于唐王李渊。当月，唐王李渊即皇帝位，封杨侑为酅国公，武德二年五月（新唐书为八月）杨侑薨，年仅十五岁。谥“恭”。酅国公传国至五代晋。 唐 李柷 天佑四年正月，魏王李全忠授意御史大夫薛贻矩上表请唐帝禅位，表称“元帅有受代意，陛下深体时事，去兹重负。”唐帝李柷答曰：“此吾素怀也。”二月，李柷下诏逊位。四月，魏王李全忠即皇帝位，封李柷为济阴王，迁居曹州。梁开平二年二月李柷被李全忠杀害，年仅十七岁，谥“哀帝”。后唐明宗追谥昭宣光烈孝皇帝，陵曰温陵。开平二年三月，李全忠封唐宗室鸿胪卿李为莱国公，世袭，以奉唐祀。莱国公传国至五代晋。 宋 赵昺 祥兴元年，元水师与宋水师战于崖门外海，宋军全军覆灭。丞相陆秀夫见大势已去，便要背着这位刚满8岁的小皇帝赵昺跳海而死。赵昺大惊，哭泣不肯，陆秀夫于是对赵昺说：“事已至此，陛下当为国捐躯。德佑皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！”于是，赵昺身穿龙袍，胸挂玉玺，随陆秀夫跳海自尽。 元 妥欢帖睦尔 至正二十八年七月，大明军兵进北京，妥欢帖睦尔议避兵北行。伯颜不花恸哭谏曰：“天下者，世祖之天下，陛下当以死守，奈何弃之！臣等愿率军民及诸怯薛歹出城拒战，愿陛下固守京城。”妥欢帖睦尔不许。至夜半，开健德门北奔。洪武三年四月，殂于应昌，寿五十一岁。五月，大明兵袭应昌府，皇孙买的里八剌及后妃并宝玉皆被获。皇太子率数十骑北遁。太租谥妥欢帖睦尔曰“顺帝”，封皇孙买的里八剌侯爵。 明 朱由检 崇祯十七年三月，李自成寇京师，崇祯帝在乾清宫命太子及定王、永王易装出逃，在坤宁宫逼周皇后上吊，在昭仁殿剑砍昭仁公主。后来，太子及二王被李自成所囚。清兵入关后，李自成携太子及二王西逃。李自成死于九宫山，太子、二王不知终，估计已被李自成所害。 凌晨，崇祯帝亲自登上端门，撞响景阳钟，但文武百官无一人前来救驾。绝望的崇祯帝在万岁山上吊自尽，太监王承恩从死。五月，清兵入北京，以皇帝礼仪改葬崇祯帝，谥“庄烈愍皇帝”，陵曰思陵。 明宗室被清廷诛戮者以万计。余者皆隐姓埋名于山林之间。至康熙七年，圣祖下诏：“诏故明宗室子孙众多，有窜伏山林者，令悉归田里；有改姓埋名者，姓氏皆复旧。”康熙二十二年，施琅平台湾，尽数收缴居台皇族宗室的谱牒和印信。康熙迁明宗室移民于内地山东、河南等省安置。计有辽藩宁靖王朱术桂，鲁监国朱以海及遗腹子朱弘桓，泸溪郡王朱慈（火+著）、泸溪郡府将军朱慈某、奉新郡府将军朱慈（火+广）、奉南郡王朱和睦、益王朱怡镐、舒成郡王朱慈（火+喜）、乐安郡王朱义浚、巴东郡王朱尊（氵+柬）等。 雍正二年十月，封明代王朱彝之后朱之琏为一等延恩侯，入正白旗，世奉明祀。崇祯时，朱彝为洪承畴监军驻军于松山，洪承畴军败，朱彝与其侄朱文元被俘，投降，入汉军镶白旗，其祖朱廷赦获封爵阿思罕尼哈番。第十二代延恩侯朱煜勋在清亡后一直追随于溥仪左右。 清 溥仪 宣统三年十二月，溥仪逊位。依皇室优待条例，皇帝尊号不废，行清正朔，车骑服饰一如旧制，民国以外国君主礼待之。 民国五年七月，张勋于康有为等奉溥仪复辟。12月，溥仪再次退位。民国十二年，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，将溥仪驱逐出宫，居北府。去皇帝尊号。不久，迁居天津张园和静园。民国二十二年，溥仪于长春登极，即皇帝位，年号康德。民国三十三年，为苏军逮捕，囚禁于伯力。 国朝立，苏联 于1950年将溥仪移交国朝，拘禁于抚顺战犯管理所接受改造。1959年特赦。1964年，溥仪成了全国政协委员，1967年10月17日2时30分因患肾癌、尿毒症、贫血性心脏病逝世於北京。 2002年，清室后代上溥仪谥号曰“愍皇帝”，庙号“恭宗”，尊骨灰奉安处为“献陵”。尊婉容为“孝恪愍皇后”，谭玉龄为“明贤皇贵妃”，李玉琴为“敦肃福贵妃”，李淑贤为“孝睿愍皇后”。 清逊帝又称什么皇帝

爱新觉罗·溥[pǔ]仪(1906年2月7日—1967年10月17日)，字耀之，号浩然。清朝末代皇帝，中国最后一个皇帝。世称清废帝或宣统帝，1909年－1912年、1917年07月01日—1917年07月12日两次在位。

1911年辛亥革命爆发，1912年2月12日被迫退位，清朝统治结束。后在伪满洲国做日本人控制下的傀儡皇帝，年号康德（1934年－1945年），取自大清王朝的“康”，也就是指康熙皇帝，“德”是指德宗，也就是光绪皇帝，按慈禧太后懿旨，承接德宗为嗣。所以又称“康德皇帝”。 1945年8月17日，在沈阳机场准备逃往日本的溥仪被苏军俘获成为战犯，随后被关押至西伯利亚，在过完了5年的异域囚徒生活后，在1950年，苏联将溥仪等伪满洲国战争罪犯引渡给中国 ，溥仪等一大批伪满洲国战争罪犯在抚顺战犯管理所关押，也就是当年日本关东军修建的秘密监狱，在进行了10年的劳动改造后，1959年，最高人民法院遵照国家主席令，决定特赦溥仪，溥仪得到特赦后，按照周恩来总理的指示，让其并从事修改民国档案等史料工作，并成为全国政协委员。 溥仪一生四次结婚，娶过五个女人，最后一次婚姻是在1962年与李淑贤结婚。溥仪著有自传《我的前半生》，于1964年4月由群众出版社出版。其独特的富有戏剧性的经历，多次被改编成影视作品，其中**《末代皇帝》，曾荣获1987年奥斯卡金像奖等众多奖项。 1967年10月17日，溥仪因尿毒症在北京逝世。先葬于八宝山，后迁于清西陵内崇陵(光绪陵)附近的华龙皇家陵园。 爱新觉罗家族在台湾的后人，1967给溥仪上了庙号和谥号， 庙曰：宪宗， 谥号曰：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。 按谥法， 行善可记曰宪 ，在约纯思曰宪 ，圣能法天曰宪， 圣善周达曰宪 ，创制垂法曰宪，刑政四方曰宪 ，文武可法曰宪 ，聪明法天曰宪， 表正万邦曰宪 ，懿行可纪曰宪，仪范永昭曰宪， 表正万邦曰宪，博闻多能曰宪 ，赏善罚恶曰宪， 辟地有德曰襄， 甲胄有劳曰襄 ，因事有功曰襄 ，执心克刚曰襄 ，协赞有成曰襄，威德服远曰襄。 而在北京的爱新觉罗家族后人在2004年的时候，也给末帝溥仪上了庙号和谥号，从而给中国悠久的帝王史划上句号。 他们上的庙号是：恭宗，谥：愍皇帝。 按谥法，知过能改曰恭，逊顺事上曰恭，卑以自牧曰恭， 使民折伤 曰愍 ，在国连忧曰愍，佐国逢难曰愍， 危身奉上曰愍，在国遭忧曰愍， 在国逢艰曰愍 ，祸乱方作曰愍 ，使民悲伤曰愍。 保和殿对联是什么意思

这其中有故事，有关的故事解释如下：

原楹联乃乾隆题于保和殿，该殿是除夕宴客及殿试之所。 后嗣子孙尚克钦承有永 万方臣庶当思容保无疆 上面两句对仗工整，“祖训昭垂我”和“天心降临”比较起来可见下联少个“朕”字。 实际这里面还有个典故，是北京故宫导演的考试题目。 应当读作： 祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永 天心降鉴惟万方臣庶当思容保无宁 清代紫禁城殿额的额名书写均为满汉两种文字，个别的用满蒙汉三种文字。辛亥革命后，袁世凯就任大总统时，将外朝各殿门的匾额去掉满文仅留汉文。1924年11月逊帝溥仪小朝廷被冯玉祥赶出紫禁城后，1925年成立故宫博物院，内廷大部分匾额才保留住满汉两种文字的原状。 “义无再辱”什么意思？

国维死时留下了“义无再辱”四个字。大概在他看来，自己的一生饱受屈辱：幼年丧母、中年丧偶、晚年丧子，生活上辗转流离，辫子被强行剪除，与好友罗振玉失和，而革命北伐军正汹涌而至……他不知道这世界还会发生些什么，还得忍受多少屈辱。生命作为体验人世的道具是痛苦的，套用一句流行歌词：这是一个不能停留太久的世界。 王国维之死，是一个世纪的谜语，但总觉得他是为“忧心”而死。他找到叔本华做他的精神引领，而从叔本华那里领会到的悲观主义恰好促成骤然赴死的决心。“人生问题，往复胸臆”，度量王国维的一生，寻觅于哲理，探求于史学，往复于“人生”。他在探索史学上做出现代少有人与之比肩的大贡献，问题在于，他的死是不是说明他往复于“人生”的途中，寻寻觅觅，终而冻馁于野，无得归所？ 其实，王国维也不仅是为“忧心”而死，他的遗言就是明证：“五十之年，只欠一死，经此世变，义无反顾”。他死的直接的原因是因为“世变”。如梁启超所说，“他平日对于时局的悲观，本极深刻。最近的 ，则由两湖学者叶德辉、王葆心之被枪毙”。他也是为“文化”而死。凡是一种旧文化消逝，总有为此旧文化徇死的人。王国维属于这样的“前朝忠臣”。陈寅恪等人为王国维的骤逝，也由衷发出自己的感慨。如此复见王国维之死也并非忧一己之心。王国维死时也是很从容的，据颐和园园丁云，“先生约上午十点钟左右进园”，“初在石舫前兀座，久之，复步入鱼藻轩中，吸纸烟”。一个对自己的精神意义世界寻觅无着的人，会如此安详地从容他界吗？ 王国维死后，家人在他遗物中发现了他死前一日所写的遗书。遗书条理清晰，考虑周密，足见死者绝非仓促寻死。这与王死前几日无异常举止相吻合。但遗书一开头“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”十六字，却给生者留下种种疑窦，成为70多年来其自沉之因久说纷纭，又难以确论的“谜面”。 对王国维死因，其亲属自始至终讳莫如深。而后世臆测大致又分几种： 一为“殉清”说。王为清朝遗老，更对逊帝溥仪向有国士知遇之感 王国维以秀才身份，被溥仪破大清“南书房行走”须翰林院甲科出身的旧制，召其直入“南书房” 有此思想基础和遗老心态，逢“覆巢”之将再，以自杀而“完节”似乎也是情理之中。所以梁启超以伯夷、叔齐不食周粟而比之，当时的清华校长曹云祥和罗振玉、吴宓等均持此说。鲁迅在《谈所谓“大内档案”》一文中，称王“在水里将遗老生活结束”，可见也为此论。但反对此说者认为，王国维与罗振玉、郑孝胥、陈宝琛辈有别，郑等效命清室复辟，不惜委身于日本政客。而王国维却领清华职，心无旁骛，潜心学术。他虽“忠清”，却不充其鹰犬，以至“愚忠”至“殉清”程度。所以当时就有人说：“你看他那身边的遗嘱，何尝有一个抬头空格的字？殉节的人岂是这样子的？” 二为“逼债”说。当年溥仪在其《我的前半生》中说：内务府大臣绍英委托王代售宫内字画，事被罗振玉知悉，罗以代卖为名将画取走，并以售画所得抵王国维欠他债务，致使王无法向绍英交待，遂愧而觅死。当时报纸还传，王曾与罗合作做生意亏本，欠罗巨债。罗在女婿（王长子潜明）死后，罗、王已生隙，罗令女居己家为夫守节，逼王每年供其生活费2000元。王国维一介书生，债务在身，羞愤交集，便萌生短见。此说经郭沫若先生笔播，几成定论。但从王遗书对后事的安排看和事后其它一些证据表明，王国维生前并无重债足以致其自尽。 三为“惊惧”说。1927年春，北伐军进逼北方，而冯、阎两军易帜，京师震动。有人认为，王国维自杀是怕自己这个前清遗老落入北伐军手中，蒙受耻辱；又王视脑后辫子为生命，当时传言北伐军入城后将尽诛留有发辫者，所以与其被辱，莫若自我了断。但这种说当时即多有人鄙而不取，以为不合王国维立身处世方式。 四为“谏阻”说。认为王国维投湖与屈原投江相类，是以“尸谏”劝阻溥仪听从罗振玉等人主意，有东渡日本避难打算，并认为王、罗两人最后决裂的原因也缘于此因。 五为“文化殉节”说。与王国维同为清华导师，且精神相通、过从甚密的陈寅恪先是以“殉清”论王之死，后又认为：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。”“盖今日之赤县神州值数千年未有之巨劫奇变，劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人安得不与之共命而同尽，此观堂先生所以不得不死，遂为天下后世所极哀而深惜者也”。陈寅恪的诠释在同类者中立即得到共鸣，并在文化界产生重要影响。但陈之观点，与其说是对王国维之死的解释，不如说是他以自己的一种心态来观照王国维的精神。 最后一种观点是“诸因素”。以一遗民绝望于清室的覆亡，以一学者绝望于一种文化的式微，一介书生又生无所据 当王国维徘徊于颐和园长廊，回想起“自沉者能于一刹那间重温其一生之阅历”的箴言，遂“奋身一跃于鱼藻轩前”。也许，这就是王国维自沉之“谜底”。

婉容是什么意思

郭布罗·婉容(1906年11月13日-1946年6月20日)，字慕鸿，号植莲，满洲正白旗(达斡尔族)。清朝逊帝溥仪的妻子，清朝与中国的末代皇后，后为伪满洲国皇后。 "婉容"二字及她的字"慕鸿"来自《洛神赋》:"翩若惊鸿，婉若游龙。"

义无再辱是什么意思

“义无再辱”的意思是：看在道义的份上，也不要再对某人进行侮辱，要尊重他人；读音[yi wu zai ru]，声调分别为第四、第二、第四、第三。

清朝(423)什么叫(18)

随着蜀汉国力日下，景元四年（263年）魏朝司马氏展开攻灭蜀汉计划，派遣钟会、邓艾、诸葛绪等攻伐蜀汉，结果蜀后主刘禅出降，蜀汉亡国。蜀汉灭亡后，钟会密谋据蜀自立，诬陷邓艾谋反，与蜀汉姜维共谋其事，却被众魏将所攻杀，邓艾也遭卫_所派遣的田续杀害。

其后司马昭病死，其子司马炎于咸熙二年（266年）逼曹奂禅让，改国号为晋，曹魏遂亡。

曹奂禅让后，被司马炎封为陈留王，享有使用天子旌旗，行曹魏正朔，郊祀天地礼乐制度皆如魏旧，上书不称臣，受诏不拜的特权。作为曹魏后续的陈留国（265年—479年）历经两晋、刘宋，传至南齐，享国214年。

扩展资料

司马炎为曹魏权臣司马昭的长子，曾出任中抚军；司马昭本意让幼子司马攸继承王位，但在众臣的反对之下，于咸熙二年（265年）。册封司马炎为晋国太子。同年八月，司马昭中风猝死后，司马炎继承父亲的相国职位和晋王爵位

咸熙二年（265年），司马昭病死，司马炎继承相国、晋王位，掌握全国军政大权。经过精心准备，同年12月，仿效曹丕代汉的故事，为自己登基做准备。在司马炎接任相国后，就有一些人受司马炎指使劝说魏帝曹奂早点让位。

不久，曹奂下诏书说：“晋王，你家世代辅佐皇帝，功勋高过上天，四海蒙受司马家族的恩泽，上天要我把皇帝之位让给你，请顺应天命，不要推辞！”司马炎却假意多次推让。司马炎的心腹太尉何曾、卫将军贾充等人，带领满朝文武官员再三劝谏。

司马炎多次推让后，才接受魏帝曹奂禅让，封曹奂为陈留王。司马炎于咸熙二年（265年），登上帝位，国号晋，史称为西晋。改元为泰始，曹魏遂亡。

参考资料来源：百度百科-曹魏

六郡指的是吴郡、会稽、丹阳、豫章、庐陵、庐江六郡。六郡八十一州绝对不是三国时期真实的行政区划，是虚构的。 《后汉书·地理志》对于各个郡下面的城的数量也有记载，分别是：九江郡-14；丹阳郡-16；庐江郡-14；会稽郡-14；吴郡-13；豫章郡-21，这样算下来，一共是92县（城）。东汉全国设十三州，一州所辖郡、国多少不等。每州设刺史或州牧一人，巡察所属郡、国，督察郡、县官吏和地方豪强，纠举不法，弹劾污吏。东汉灵帝中平五年，选朝廷重臣出任州牧。从此，州逐渐变成行政区，州牧也成为常设的一方军政长官。东汉末年，各州或置牧，或置刺史，以资望轻重为转移。 司隶州 东汉州名。亦称司隶校尉部。东汉时辖郡七，县一百零六。治所，即州行政机构所在地，在洛阳县。洛阳故城址在今河南洛阳东北。司隶州的辖境相当于今河北南部、河南北部、山西南部及陕西渭河平原。 青州 东汉州名。辖郡、国十一，县六十五。治所临淄县，故城址在今山东淄博市临淄北。辖境相当于今山东临南以东的北部地区。 幽州 东汉州名。辖郡、国十一，县九十。治所蓟县，在今北京大兴县西南。辖境相当于今北京市、河北北部、辽宁南部及朝鲜西北部。 徐州 东汉州名。辖郡、国五，县六十二。治所郯县，在今山东都城县。汉末移治下邳，在今江苏邳县东。三国曹魏移治彭城，即今江苏徐州。辖境相当于今江苏长江以北及山东南部地区。 冀州 东汉州名。辖郡、国九，县一百。治所邺县，在今河北临漳西南。三国曹魏移治信都县，在今河北冀县。辖地相当于今河北中部和南部、山东西部、河南北部。 荆州 东汉州名。辖郡七，县一百一十七。治所汉寿县，在今湖南汉寿县北。汉末移治襄阳县，在今湖北襄樊市。辖境相当于今湖北、湖南大部，及河南、贵州、广东、广西等省的一小部分。 扬州 东汉州名。辖郡、国六，县九十二。治所历阳，在今安徽和县。汉末移治寿春，在今安徽寿县。辖境相当于今安徽淮河和江苏长江以南及江西、浙江、福建三省，湖北东部、河南东南部。 宪州 东汉州名。辖郡、国八，县八十。治所昌邑县，在今山东金乡西北。辖境相当于今山东西南及河南东部。 豫州 东汉州名。辖郡、国六，县九十七。治所谯县，在今安徽亳州。辖境相当于今淮河以北伏牛山以东的河南东部，安徽北部。 凉州 东汉州名。辖郡、国十二，县九十八。治所陇县，在今甘肃张家川回族自治县。三国营魏移治姑臧县，在今甘肃武威县。辖境相当于今甘肃、宁夏回族自治区和青海湟水流域，及陕西西部。 益州 东汉州名。辖郡、国十二，县一百一十八。治所雒县，在今四川广汉。汉末移治成都，在今四川成都。辖境相当于今四川、云南、贵州大部，及陕西、甘肃、湖北的一小部分。 并州 东汉州名。辖郡九，县九十八。治所晋阳，在今山西太原西南。辖境相当于今山西、内蒙古自治区、河北、陕西的部分地区。 交州 东汉州名。辖郡七，苍太十六。治所龙编，在今越南河内以北。三国孙吴移治番禺，在今广东广州。辖境相当于今广东、广西壮族自治区的大部分，及越南的一部分地区。 雍州 东汉州名。东汉兴平元年分凉州和三辅地区置。辖郡九。治所长安，在今陕西西安西北。辖境相当于今陕西中部、甘肃东南部、宁夏回族自治区南部及青海黄河以南的一部分。 西州 即凉州。因地处中原之西部而称西州。 荆襄九郡 即荆州。荆州曾以襄阳为治所，故以此相称。东汉初，荆州置七郡，后增置襄阳和章陵二郡。 九郡四十二州 指荆州。按：当为九郡四十二县。东汉荆州共辖县实为一百一十七。四十二实为南阳、江夏、襄阳三郡所辖县数目。 江东八十一州 江东六郡实为九十二县。 广州 州名。东吴所置。辖十郡、国。治所番禺，在今广东广州南。辖境相当于今广东、广西。 蔡颇 即蔡州、颖川。按：蔡州，本汉代汝南郡地，隋代置蔡州，治所在今河南汝县。二地：处颖水、汝水上游，顺二水可达淮河，抵寿春。 陇右 指陇山以西地区，即凉州。相当于今陕西陇县西部甘肃一带。所谓八十一州是明朝时的地域划分了罗老夫子写书时没有注意到时代差别,所以造成了这个错误按照东汉末年的划分应该是庐江郡、丹阳郡、吴郡、会稽郡、豫章郡、庐陵郡这六郡 你问是否是郡下辖州,可以肯定告诉你不是在东汉时分十三州,各有州牧刺史,而州下有郡,郡下有县,这是先秦以来的定制,郡县制阁下总该知道所以实际上江东是六郡,郡下有九十二县而已 自汉以后慢慢州就多了起来,不像原本只有十三刺史部而三国后期孙权又把交州分为了交,广两部这样就又多出一州至于唐朝之时州就更是数不胜数了,往往一州只相当与汉时一郡而已,徒有其名而汉时一州则覆盖地域甚广,这也就是为什么那些诸侯州牧刺史等等会有很大的势力了 东汉及三国时期的州郡划分大致如下：（天下分为十三州，另有洛阳一地称为司州或司隶。三国时期，各国为方便管理，对部分郡县又做了重新划分，下有叙述。 因此“州”是大于“郡”的，至于“八十一州”和“四十一州”的说法，可能是演义的作者将三国时期的州与后世所谓的州搞混了，因为后来诸朝开始设“道”、“省”等行政单位，而“州府”变成了大致相当于现在的“市”的行政单位。 在《三国演义》中还有其他的称谓错误，比如州的长官，在东汉时称“州刺史”，黄巾之乱后为方便管理听刘焉建议改成“州牧”，完全掌握军政大全。而书中的某些地方却称“X州太守”，是错误的。） 司州：分置河东、平阳、河内、弘农、河南尹等四郡一尹，下辖55县，属魏地。约于今陕西省、山西、河南省部分之地。 幽州：分置涿郡、代、上谷、渔阳、辽西、玄菟、乐浪、右北平、燕国、辽东属国等十郡一国一属国，下辖69县，属魏地。约于今河北、辽宁与北朝鲜。 冀州：分置魏郡、广平、阳平、钜鹿、常山、安平、平原、乐陵、博陵、渤海、章武、河间、清河、赵国、中山国等十三郡二国，下辖123县，属魏地。约于今河北、山西东部、河南省黄河以北，辽宁省辽河以西之地。 并州：分置太原、上党、乐平、西河、雁门、新兴等六郡，下辖44县，属魏地。约于今山西省与陕西省部分。 青州：分置齐郡、济南、乐安、北海、城阳、东莱等六郡，下辖62县，属魏地。约于今山东省与辽宁省辽河以东之境。 兖州：分置东郡、济阴、山阳、泰山、济北国、陈留国、任城国、东平国等四郡四国，下辖71县，属魏地。约于今山东省西界与河南省东北。 豫州：分置颍川、汝南、弋阳、陈郡、谯郡、鲁郡、梁国、沛国等六郡二国，下辖94县，属魏地。约于今河南省。 徐州：分置彭城、下邳、东海、琅琊、东莞、广陵等六郡，下辖50县，属魏地。约于今江苏省、山东省南境、安徽之宿、泗二县之地。 雍州：分置京兆、冯翊、扶风、北地、新平、陇西、天水、南安、广魏、安定等十郡，下辖70县，属魏地。约于今陕西省、甘肃省东部。 凉州：分置金城、西平、武威、张掖、酒泉、敦煌、西海等七郡，下辖44县，属魏地。约于今甘肃省。 荆州：南阳、南乡、义阳、江夏、襄阳、魏兴、新城、上庸等八郡65县属魏地；南郡、宜都、建平、武昌、蕲春、武陵、天门、长沙、衡阳、湘东、零陵、营阳、始安、邵陵、贵阳、始兴等十六郡102县属吴地。约于今湖南、湖北、广西北境、贵州东北部、四川东部以及广东连县等地，腹地颇大。 益州：分置蜀郡、犍为、江阳、纹山、汉嘉、朱提、越隽、牂柯、建宁、兴古、永昌、云南、汉中、广汉、梓潼、巴郡、巴西、巴东、涪陵、武都、阴平等二十一郡，下辖146县，属蜀地。约于今四川、贵州、云南及陕西汉中盆地。 扬州：淮南、庐江等二郡十四县属魏地；丹阳、新都、会稽、临海、建安、东阳、吴郡、吴兴、豫章、庐陵、鄱阳、庐江、临川、安成、庐陵南部等十四郡一都尉146县属吴地。约于今江苏省南、安徽、江西、浙江、福建数省之地。 交州：分置交趾、新昌、武平、九真、九德、日南、九真属国、南海、苍梧、临贺、合蒲、珠崖、郁林、桂林、高凉、高兴、合蒲北部等十五郡一属国一都尉，下辖104县，属吴地。约于今广西、广东二省与越南国；后吴分南海、苍梧、临贺、合蒲、珠崖、郁林、桂林、高凉、高兴、合蒲北部等九郡一都尉另置广州 。

北海——指北海郡，建安十一年由北海国改为北海郡，治所在剧县（今山东昌乐西）。三国魏太和六年改为国，青袭元年复为郡。 西凉——是一个地理概念，而不是行政区划名称。是指今天甘肃武威、张掖一带区域的概称。 天水——指天水郡。东汉初年名天水郡，治所在平襄县（今甘肃通渭西），永平七年改名汉阳郡，移治冀县（今甘肃甘谷县东）。三国魏时又改回原名为天水郡。今天的天水那时名字叫上邽县，那时只是天水郡下面的一个县。 宛——宛县，治所在今天河南南阳，是当时南阳郡的治所所在。 陈留——可以指陈留国，也可以指陈留县。东汉、魏均有陈留王，陈留国是作为陈留王的封地，其治所在陈留县（今开封市陈留镇）。 谯——指谯郡。郡治在谯县，即今天安徽亳州。 平原——指平原郡，郡治在平原县，即今天山东平原县西南。 汝南——指汝南郡，郡治在平舆县（今河南汝南县北）。 邺——指邺县，治所在今河北临漳县香菜营乡邺镇。 吴——指吴郡，治所在吴县（今江苏苏州）。 官渡——在今河南中牟县东北，临古官渡水。 博望——博望县，治所以今河南方城县西南博望镇。建安中刘表使刘备拒夏侯敦于此。 新野——新野县，治所在今河南新野县。 武陵——指武陵郡，治所在临沅县（今湖南常德市）。 零陵——指武陵郡，治所在泉陵县（今湖南永州市）。另有零陵县，是零陵郡下的一个县，治所在今广西全州西南。 上庸——指上庸郡，治所在上庸县（今湖北竹山县宝丰镇）。 夷陵——指夷陵郡，治所在夷陵县（今湖北宜昌市东南）。 凉州——凉州为汉武帝所置的“十三刺史部”之一。东汉时治所在陇县（今甘肃张家川回族自治县）。三国魏时移治姑臧县（今甘肃武威市）。 南郡——东汉时的南郡治所在江陵县（今湖北江陵）。三国时归吴所有，治所迁到公安（今湖北公安县西）。西晋时又迁回江陵。 公安——东汉没有公安县，公安县是三国吴时所置，治所在今湖北公安县西。 巴郡——东汉时治所在江州县（今重庆市嘉陵江北岸），三国时移治今重庆市区。东汉兴平元年刘璋时期曾改名为永宁郡，建安六年复名为巴郡。 江陵——东汉时为南郡的治所所在地。 交趾——交趾郡，治所在龙编县（今越南北宁省仙游东）。三国时归东吴所有。 下邳——东汉时为下邳国所在地。三国时改下邳国为郡，郡治在下邳县，即今江苏邳州古邳。 桃源——不知道你所说的桃源是指哪一个行政级别。三国中相传刘、关、张三结义的桃园村在今山东平原县西北。 街亭——在今甘肃天水市麦积区街子镇。蜀建兴六年诸葛亮出师祁山，马谡兵败于此。 小沛——即今江苏沛县。刘备曾屯兵于此。 五丈原——在今陕西眉县西南斜谷口西侧。三国蜀建兴十二年诸葛亮伐魏，病死于此。 安定——安定郡，治所在临泾县，即今甘肃泾川县北泾河北岸。另外，东汉还有安定县，治所在今越南河南省南定西北红河南岸。 寿春——寿春县，治所在今安徽寿县东南，属九江郡辖下。 筑阳——筑阳县，治所在今湖北谷城县北。三国时属魏国南乡郡管辖。 汉中——汉中郡，东汉时治所在南郑县（今陕西南郑县）。后为张鲁所据，改名汉宁郡。建安二十年复名汉中郡。 阳平——阳平关，又名阳安关、白马城，在今陕西勉县西老沔县。建安二十年曹操攻打汉中，张鲁使其弟张卫拒守于此。二十三年，刘务取汉中，又驻军于此。 定军山——在今陕西勉县东南。建安二十四年黄忠斩夏侯渊于此。山下有诸葛亮墓。 祁山——在今甘肃礼县东北。诸葛亮六出祁山就指此处。另外，三国时还有一处祁山，在今河南安阳市西，建安九年袁尚为曹操所败，退保于此。 虎牢关——又名武牢关。在今河南荥阳西北汜水西。 白马——白马县，在今河南滑县城关镇东。关羽解白马之围即于此。 落凤坡——在今四川德阳东北罗江西南。庞统中流矢于此处。 铁笼山——位于甘肃省陇南市礼县县城南15公里处 定陶——治所今山东定陶县西北。

晋武司马炎推翻魏国的政权，自立为帝以后，曹魏政权改名”陈留国“又存在了二百多年的时间。其实这个要感谢曹丕做了一个很好的榜样，因为曹丕的对待灭国君主的仁德政策，使得汉献帝最终是寿终正寝。

话说公元266年，魏国当时的皇帝是曹奂。大家都听说过一句话，”司马昭之心，路人皆知“。司马昭没有能成为皇帝，但是他的子孙司马炎做到了。曹奂召唤退位后，司马炎登基。在历史上大部分被篡位的皇帝，结果都不是特别好，曹奂是比较特殊的几位之一，这个主要是司马炎封为陈留王，还可以以天子自称，是魏国的正统。还有就是所有的制度、礼仪之类的，都可以按照原来旧的制度。也就是人们所说的”上书不称臣，受诏不拜“。就这样，陈留国一代一代的延续，后代继承皇位，经历了东晋等，直到南齐的时候才真正的被废除。

司马炎作为司马懿的后代，其实本来是应该世代侍奉魏国的。但是因为其父就有了改朝换代的年头，所谓虎父无犬子，司马炎才真正达成了这个愿望。所以说司马家某些方面是有收到曹氏一族的影响的。比如司马炎好好的对待曹奂，其实是学习了曹丕。

说下曹丕，在公元220年的时候，曹丕也是逼着当时的皇帝汉献帝退位，最终因为曹氏一族的力量太强大，汉献帝献出了宝座。但是曹丕登基后，并没有像人民猜忌的那样杀了汉献帝，而是厚待。并且封了汉献帝为山阳公，同样不用自称臣，不用拜见。

1描写地名的成语

描写地名的成语 有的成语中含有地名，如“自郐以下”，“布鼓雷门”、“泰山鸿毛”、“桑间濮上”等；还有的成语就是由地名组成，如“白山黑水”、“长江大河”等。

地名在成语中的特点主要有三个。 第一，历史色彩较浓。

成语中有上古地名，中古地名，也有近代地名，这些成语相沿习用到今天，我们看到它们有明显的历史色彩，体现了成语的继承性。例如；[吴市吹箫]吴：古国名，今江苏大部和安徽、浙江一部分；建都于吴（今江苏苏州）。

指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。后比喻沿街乞讨。

语本《史记范睢蔡泽列传》： “伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪（一作箫），乞食于吴市。”[痛饮黄龙〕黄龙：古代府名，契丹所置，金改为济州，辖地在今吉林一带，为金人腹地。

意思是直捣黄龙府，痛饮庆功酒。后用于表示克敌京城而举行庆功会，也形容消灭敌人之后激昂而喜悦的心情。

《宋史·岳飞传》：“（岳）飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔’。”朱德《和郭沫若同志 》：“内忧外患澄清日，痛饮黄龙定约君”。

[十里洋场]十里：表示面积大。洋场：指帝国主义在我国的某些口岸和城市所霸占的“租界”。

特指从鸦片战争到解放前的上海地方。朱自清《那里走》；“上海……所谓‘十里洋场’，常为人们所称绝”。

—上例中的“吴”、“黄龙”、“十里洋场”等，现在已不作正式地名单独用了，它们被保留在成语中或在某个特定的场合下使用。这样的古代地域名称还不少，如“郑人买履”，“杞人忧天”、“渔阳鼙鼓”、“日近长安远”等。

许多地名从古代沿用至今，它们在成语中有的容易联想到它的某些历史，如“邯郸学步”，“洛阳纸贵”等，有的地名只用来表示这么一块地方，人们一般不去联想它的历史了。但作为考释成语的源流，这一地名往往和某一时代的历史有关。

例如：[白山黑水]白山：长白山。黑水；黑龙江。

《金史世纪》：“生女直地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，所谓白山黑水是也。”后指我国东北诸省。

范长江《塞上行·行纪忆西蒙》： “怎么也睡不着，纵眼看满天星斗，往东一看，就是白山黑水的分野”。柳亚子《叠韵再和星曹一律》： “扫净倭氛吾辈贵，白山黑水莽无边。”

又有[黑山白水〕。指辽代庆州的黑山和元代始称的察汉木伦（白水）之水，均在旧热河境内。

章炳麟《与马相伯、沈恩孚联合宣言》，“务使东北半壁河山，不至自我沦亡，黑山白水，不止就此变易其颜色也”。 第二，这些地名在成语中往往泛指与之相关的一带地方或象这么一类的地方。

例如：[长安居，大不易〕长安：唐代都城，后也泛指京城或其他大城市。居：居住、生活。

在京城或其他大城市生活很不容易。宋代尤袤《全唐诗话·卷二·白居易》： “乐天（白居易）未冠，以文谒顾况，况睹姓名，热视曰： ‘长安米贵，居大不易’。

及披卷读其‘芳草’诗，至‘野火烧不尽，春风吹又生’，叹曰： ‘我谓斯文遂绝，今复得子矣，前言戏之耳’”。《艺凤堂朋友书札·王仁俊一》： “因在京事简，尽可兼为跋尾，月得十篇，或作床头捉刀人乎。

长安居，大不易，不得不作此冷生涯，但得月有津润足矣”。 也作[居大不易]。

鲁迅《书信·320315·致许寿裳》： “我虽不惮荒凉，但若购买食物；须奔波数里，则亦居不大易耳”。《李自成》第—卷第二十六章：“不回去有何办法？一则弟不能使周拔贡为弟受累，二则长安米珠薪桂，居不大易”。

第三，以地名作比。成语中的地名，往往是抓住这个地方的某一特征，作为比喻的事物，如以泰山之宏伟高大喻受人仰慕的人： “泰山北斗”，以泰山之巨大喻力大无比；“泰山压卵'，以泰山所处地理位置，意义之重大喻价值之大， “重于泰山”等。

用地名作比的例子很多，情况也比较复杂。再看几例：[稳如泰山]象泰山—样安稳。

形容极其稳固，不可动摇。《镜花缘》第三回： “（武后）自谓稳如泰山，十分得意”。

也作[安如泰山]。汉焦延年《易林·坤之中孚》：“安如泰山，福喜屦臻”。

又有[安于泰山]。《文选·枚乘 》： “变所欲为，易于反掌，安于泰山”。

[楚界汉河]楚（项羽）：汉（刘邦）相争中双方控制地区之间的地界与河流。比喻一般战争中的前线。

《民国通俗演义》第十六回： “霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河”。也作[楚河汉界]。

常用以指象棋盘上双方的分界。[寿比南山]寿命可以同终南山相比。

指寿命象终南山那样长久。多用于祝寿的颂辞。

《南史齐豫章王嶷传》：“愿陛下寿比南山，或称万岁，此殆近貌言”。柔石《为隶的母亲》： “于是拿出四只铜制镀银的字，一方寸那么大，是‘寿比南山’ 四字”。

原作〔南山之寿〕。《诗经·小雅·天保》： “如月之恒，：如日之升，如南山之寿”。

唐王勃《乾无殿颂》，“业峻一人，金策奉南山之寿”。又有[福如东海，寿比南山〕。

《三侠五义》第四十二回：“将八盆松景从板箱抬出一看，却是用松针扎成的‘福如东海，寿比南山’八个大字，却也做的新奇”。[长江大河〕我国最。

2描写地名的词语

不敢越雷池一步

雷池，古地名，现今位于龙感湖水域。

赤县神州

神州，是对中国、汉地的泛称、别称、美称。

逼上梁山

梁山：山名，在山东济宁市东北。

黔驴技穷

黔：贵州的古称。

庐山真面

庐山：山名，在江西九江市境内。

中原逐鹿

中原：泛指我国中部地区。

五湖四海

五湖：鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖。四海：渤海、黄海、东海、南海。

杞人忧天

杞：周朝国名，在今河南杞县。

秦晋之好

秦：周朝国名，在今陕西中部、甘肃东部一带。

3求三国时期的地名,请将现地名说出

北海——指北海郡，建安十一年由北海国改为北海郡，治所在剧县（今山东昌乐西）。

三国魏太和六年改为国，青袭元年复为郡。 西凉——是一个地理概念，而不是行政区划名称。

是指今天甘肃武威、张掖一带区域的概称。 天水——指天水郡。

东汉初年名天水郡，治所在平襄县（今甘肃通渭西），永平七年改名汉阳郡，移治冀县（今甘肃甘谷县东）。三国魏时又改回原名为天水郡。

今天的天水那时名字叫上邽县，那时只是天水郡下面的一个县。 宛——宛县，治所在今天河南南阳，是当时南阳郡的治所所在。

陈留——可以指陈留国，也可以指陈留县。东汉、魏均有陈留王，陈留国是作为陈留王的封地，其治所在陈留县（今开封市陈留镇）。

谯——指谯郡。郡治在谯县，即今天安徽亳州。

平原——指平原郡，郡治在平原县，即今天山东平原县西南。 汝南——指汝南郡，郡治在平舆县（今河南汝南县北）。

邺——指邺县，治所在今河北临漳县香菜营乡邺镇。 吴——指吴郡，治所在吴县（今江苏苏州）。

官渡——在今河南中牟县东北，临古官渡水。 博望——博望县，治所以今河南方城县西南博望镇。

建安中刘表使刘备拒夏侯敦于此。 新野——新野县，治所在今河南新野县。

武陵——指武陵郡，治所在临沅县（今湖南常德市）。 零陵——指武陵郡，治所在泉陵县（今湖南永州市）。

另有零陵县，是零陵郡下的一个县，治所在今广西全州西南。 上庸——指上庸郡，治所在上庸县（今湖北竹山县宝丰镇）。

夷陵——指夷陵郡，治所在夷陵县（今湖北宜昌市东南）。 凉州——凉州为汉武帝所置的“十三刺史部”之一。

东汉时治所在陇县（今甘肃张家川回族自治县）。三国魏时移治姑臧县（今甘肃武威市）。

南郡——东汉时的南郡治所在江陵县（今湖北江陵）。三国时归吴所有，治所迁到公安（今湖北公安县西）。

西晋时又迁回江陵。 公安——东汉没有公安县，公安县是三国吴时所置，治所在今湖北公安县西。

巴郡——东汉时治所在江州县（今重庆市嘉陵江北岸），三国时移治今重庆市区。东汉兴平元年刘璋时期曾改名为永宁郡，建安六年复名为巴郡。

江陵——东汉时为南郡的治所所在地。 交趾——交趾郡，治所在龙编县（今越南北宁省仙游东）。

三国时归东吴所有。 下邳——东汉时为下邳国所在地。

三国时改下邳国为郡，郡治在下邳县，即今江苏邳州古邳。 桃源——不知道你所说的桃源是指哪一个行政级别。

三国中相传刘、关、张三结义的桃园村在今山东平原县西北。 街亭——在今甘肃天水市麦积区街子镇。

蜀建兴六年诸葛亮出师祁山，马谡兵败于此。 小沛——即今江苏沛县。

刘备曾屯兵于此。 五丈原——在今陕西眉县西南斜谷口西侧。

三国蜀建兴十二年诸葛亮伐魏，病死于此。 安定——安定郡，治所在临泾县，即今甘肃泾川县北泾河北岸。

另外，东汉还有安定县，治所在今越南河南省南定西北红河南岸。 寿春——寿春县，治所在今安徽寿县东南，属九江郡辖下。

筑阳——筑阳县，治所在今湖北谷城县北。三国时属魏国南乡郡管辖。

汉中——汉中郡，东汉时治所在南郑县（今陕西南郑县）。后为张鲁所据，改名汉宁郡。

建安二十年复名汉中郡。 阳平——阳平关，又名阳安关、白马城，在今陕西勉县西老沔县。

建安二十年曹操攻打汉中，张鲁使其弟张卫拒守于此。二十三年，刘务取汉中，又驻军于此。

定军山——在今陕西勉县东南。建安二十四年黄忠斩夏侯渊于此。

山下有诸葛亮墓。 祁山——在今甘肃礼县东北。

诸葛亮六出祁山就指此处。另外，三国时还有一处祁山，在今河南安阳市西，建安九年袁尚为曹操所败，退保于此。

虎牢关——又名武牢关。在今河南荥阳西北汜水西。

白马——白马县，在今河南滑县城关镇东。关羽解白马之围即于此。

落凤坡——在今四川德阳东北罗江西南。庞统中流矢于此处。

铁笼山——位于甘肃省陇南市礼县县城南15公里处 定陶——治所今山东定陶县西北。

4三国的地名,旅游

我也是三国迷，把我知道的给你说一点吧。

建业：南京

北固山：在镇江，感受一下不尽长江滚滚流，生子当如孙仲谋

赤壁：在湖北黄冈附近，真赤壁没什么去头了，去一下文人赤壁，苏轼留赋的地方

夏口：武汉，鹦鹉洲，登高黄鹤楼，悼念一下祢衡骂曹操的气魄

襄阳：湖北襄樊，我的老家，哈哈，不得不去的地方，古隆中里拜完诸葛，在爬一爬襄阳古城墙，关云长水淹于禁可在这里哦，三国的很多将领都是襄樊人，比如马谡马良兄弟等等，离襄樊不远是当阳，张飞的一声怒吼还在长坂坡回想。

河南的许昌，南阳，新野都有不少古战场的遗迹

河北官渡，巨鹿不知道现在在哪里了

四川成都武侯祠，徐州古战场

个人认为，湖北的三国名胜最多，到处都可看到三国的遗迹，你只要沿三峡走一遭，看看那千年不变的汉水，就会激起你无限的三国遐想

5三国时期地名

天水郡：

三国的地名

治所在冀县，今甘肃甘谷东南，东汉时曾叫汉阳郡，魏又改为天水。

"天水"，是当地历史上使用时间最长的地名。最早始于汉武帝元鼎三年（前114年）。天水得名，源于"天河注水"的美丽传说。远在三千多年前，天水地区人烟稠密，屋宇毗连，"山水灵秀，林木密茂"。可是，到了秦末汉初，长期的征战、厮杀加上连年的干旱，使当是繁华、富饶的上城变得残垣断壁，民不聊生。传说，在一天夜里，正当人们进入梦乡的时候，忽然天空狂风呼啸，雷电交加，随着一道金光闪耀，地上现出红光。顿时，大地连续震动，在轰隆隆巨响声中，地面裂开一条大缝。只见天上河水倾泻而下，注入裂开的大缝中，于是形成一湖，？quot；天水湖"。谁知，这湖水位稳定，水质纯净，甘冽醇厚，"春不涸，夏不溢，四季滢然"。当时人说这湖与天河相通，又叫它"天水井"。后来，这个传说被汉武帝听到了，他就命令把要新设的郡建在上邽北城的湖旁，起名"天水郡"。从此，有了"天水"之名。

在天水，飞翠流玉的跑马泉，香美胜乳的甘泉，四季如汤、去病健身的温泉，珠帘垂挂的菩萨泉，寒彻沁人的八卦泉，鱼随泉涌的神鱼泉等，分布面广，知名度高。这些泉水水质甜美，四季不断，久饮能使人皮肤洁白。天水居民皮肤多 ，因而有"天水白娃娃"的说法。

天水自汉代设立郡，先后为军、为县、为镇，所辖区域及治所曾多次发生过变动。1913年，废秦州（今天水）设立了天水县，属渭川道所辖。1927年国民军进驻陇南，废道，改为天水行政督察专员公署。1949年8月3日，天水解放，设天水分区，1950年设天水专区。

天水别称秦州。秦州之名最早始于魏文帝元年（220年）。

秦的来源是由种植禾（即毛谷）而来的。远在西周以前，如今天水河谷盆地土地肥沃，地势开阔，峰青水旺，水草丰茂，就是牧马养畜的好地方。居住在这里的秦人祖先伯益，就因替舜养马繁殖很快，曾得到舜的封土和赐嬴姓。到西周时，伯益之后非子又因替周孝王养马有功，受到孝王赞赏。孝王不仅让他继承了舜时伯益的"嬴"姓，还"封其地为附庸，邑之秦（即今清水、张川一带）"叫"秦地"。这就是我国历史上秦国的开端。</p>

天水是"秦"的发祥地，自三国以来，在天水以"秦"字命名的地方很多，如秦安、秦岭、秦州等

在唐开元盛世，秦州是我国西去长安的一大重镇，被称为"千秋聚散地"，因而名噪一时。据《大慈恩寺三藏法师传》载，唐玄奘西去印度拜佛取经，曾途经天水，"过秦州，停一宿"，至今在天水流传着许多唐僧取经的传说。唐安史之乱后第四年，杜甫为回避动乱，也曾毅然弃官，携带家小，越陇山，奔到秦州。

开始居住在秦州城东南50里的东柯谷，即现今天水市北道区街子乡八槐村的柳家河（曾名子美村），后移居秦州城内。杜甫三秦州住了三个月，所写《秦州杂诗二十首》以及由陇入蜀的12首纪行诗，在他一生诗词创作中，占有重要地位

天水还有一古称，叫"成纪"。成纪之名，始地西汉，但宋代以前只是在秦安县境内，宋时才改移天水。

成纪得名与传说中的伏羲氏有关。称天水为"龙城"，因它是"人首龙身"的人类始祖伏羲出世之地，是龙的故乡。《汉书·地理志》也载，天水郡有成纪县，故天水素有"羲皇故里"之称。据有关资料证，现天水市西关伏羲庙，首建年代距今已有七百多年的历史。庙内南天殿天花板上绘有完整的64卦及河图图形，这在其它地方是少有的。伏羲是中华民族的始祖，天水人总喜欢把伏羲庙称为"人宗庙"。

6三国古地名

城阳郡：治莒县，即今山东莒县。

荆州：辖今湖北、湖南及河南、贵州、两广各一部分。原治汉寿，在今湖南常德，刘表治襄阳，后吴魏各有一部分，吴治 江陵，魏治襄阳。

勃海郡：治南皮，今河北南皮东北。辖今天津及河北、山东各一部分。

南阳郡：治宛城。 南郡：治江陵，孙吴曾移治公安。

荥阳郡：曹魏时始设置，讨董卓时尚未有荥阳郡，更无荥阳太守的称呼。 赵郡：在今河北邯郸一带，治邯郸。

临川郡：孙吴在今江西抚州一带分豫章郡设临川郡，治南城，即今江西南城东南。 临渝：又称渝关，即今山海关。

幽州：辖今河北北部、辽宁大部北京市和海河以北的天津市，治所就在今北京城西南。 信都郡：又称广川国，治信都县，在今河北邢台西南。

济阴郡：治定陶（今定陶西北） 济南郡：治东平陵，即今山东章丘西，晋移历城（今济南）。 泰山郡：治奉高，在今山东泰安东北。

桂阳郡：治彬县，即今湖南彬州，辖今湘南粤北。 常山郡：治真定，即今河北正定。

夏口：汉水入长江处，也称汉口、沔口、鲁口。孙吴在蛇山上筑夏口城。

柴桑：在今九江西南，孙权在赤壁之战前驻柴桑，他的治所仍在吴，只是把柴桑作为临时指挥部。 逍遥津：在今安徽合肥东北。

徐州：治郯城，在今山东，曹魏时移彭城。 胶东郡：有时是国，治即墨，在今山东平度东南。

高阳郡：治高阳，即今河北高阳。西汉初郦食其自称“高阳酒徒”，是高阳乡，在今河南，与高阳郡无关。

益州：辖今四川、陕南、甘肃一小部分，湖北的西北部，云贵大部。本来治雒（今广汉北），刘焉时移绵竹（今德阳东北 ），再移成都。

益州郡：治滇池，在今云南晋宁东，益州郡和益州是两个概念。蜀汉改为建宁郡。

凉州：辖今宁夏、甘肃及青海、陕西、内蒙各一部分。原治陇县（今甘肃张家川），曹魏移姑臧（今武威）。

琅邪国：治开阳，即今山东诸城，诸葛亮是琅邪人。 梓潼郡：刘备称帝前分广汉郡设梓潼郡，治梓潼，即今四川梓潼。

斜谷道：秦岭太白山发源的褒水向南流入汉水，斜水向北流入渭水，利用这两条河谷开辟的道路叫褒斜道，又叫斜谷道， 斜谷的北口在今陕西眉县西南。 清河国：治甘陵，在今山东临清东。

涿郡：治涿县，即今河北涿县。 淮阳郡：治宛丘，即今河南淮阳。

淮南国：治寿春（今安徽寿县），辖今安徽淮河以南部分。 渔阳郡：治渔阳，在今北京密云西南。

涪陵郡：治涪陵（今四川彭水），刘备始设置。 梁国：治雒阳（今河南商丘南）。

博陵郡：治博陵县（今河北蠡县），建安末废。曹魏时又改博陵县为博陆县。

博望：在今河南方城西南。 葭荫：在今四川广元西南，蜀汉改汉寿。

健为郡：治武阳（今四川彭山东），辖今四川南部和云南贵州各一部。 街亭：在今甘肃庄浪东南。

颖川郡：辖今河南中部，治阳翟（今河南禹县）。 鲁郡：治鲁县（今山东曲阜）。

敦煌郡：治敦煌县，在今敦煌西。 渭桥：汉时在长安附近有渭桥，中渭桥在今咸阳东十公里处，东渭桥在灞水入渭水处，西渭桥在今咸阳南。

零陵郡：辖今湘南桂北，治泉陵，即今湖南零陵。当时的零陵县在今广西全州。

蜀郡：治成都，辖地北到松潘，南至宜宾。 雍州：东汉末始设置，曹魏时辖今陕西中部、甘肃东南部及宁夏、青海各一部分。

鄱阳郡：汉末孙权设鄱阳郡，治鄱阳县，就在今江西鄱阳。 谯郡：曹操在建安末年分沛国设谯郡，治谯县，即今安徽亳州市。

曹操是谯县人。 黎阳津：在今河南浚县东，是古黄河北岸的重要渡口，与南岸白马津相对。

豫章郡：治南昌（即今南昌），原辖境大致同今江西省，后孙吴划分了几个郡，辖地缩小。 冀州：治邺（今河北临漳西南），辖今河北中部、南部和山东、河南各一小部分。

襄平：在今辽宁辽阳。 襄阳郡：治襄阳，即今河南襄阳。

七星关：今贵州毕节西南七星山上，传诸葛亮祭旗处。 九江郡：治寿春。

辖今安徽淮南巢湖以北地区，魏改淮南郡。 下邳：国名（国与郡级别性质一样，国的行政首脑称相）治所在今江苏睢宁西北，辖苏皖北部各一部分。

上郡：治所在肤施，今陕西榆林东南。 上党郡：治所在壶关，辖晋东南。

上庸郡：汉末始置，治所在上庸，在今湖北竹山西南。 山阳：今河南焦作东，汉献帝被废为山阳公即此地。

广陵郡：治所在今扬州西北，当时属于徐州管辖。 小沛：即沛县的别称。

子午道：从长安东南的杜陵穿秦岭到汉中的通道，南口在今安康。 天水郡：治所在冀县，今甘肃甘谷东南，东汉时曾叫汉阳郡，魏又改为天水。

五原郡：治所为九原，在今内蒙包头西北，吕布为五原人。 五丈原：在今陕西歧山南，斜谷口西。

太原郡：治所在晋阳，即今太原市西南。 中山：汉时郡、国，治所在卢奴（今河北定县） 长坂：在今湖北当阳东北。

长沙郡：当时治所在临湘，即今湖南临湘。 乌林：孙刘破曹处，今湖北洪湖县东南，长江北岸的乌林矶。

巴东郡：汉末刘璋设，治鱼复，即今四川奉节东。 巴郡：原来的巴郡在刘璋时被一分为三，分巴东、巴西和巴郡，巴西治阆中（今阆中），巴郡治江州（今重庆） 左冯翊：汉时将京兆尹、左冯翊、右扶风称三辅，即把京师附近地区归三个地方官分别管理。

左冯翊、右扶风既是官名， 也是行政区。

7形容三国的成语

1：百步穿杨（黄忠）

2：百战百胜（曹操）

3：负薪救火（诸葛亮）

4：七擒七纵（孟获）

5：乐不思蜀（刘禅）

6：大获全胜（刘备）

7：鼎足之势（刘备，孙权，曹操）

8：不计其数（曹操）

9：不识时务（鲁肃）

10：肺腑之言（貂禅）

11：横行无忌（李催，郭汜）

12：三顾茅庐（刘备）

13：顿开茅塞（孙权）

14：捶胸顿足（刘备）

15：膏粱子弟（夏侯茂）

16：措手不及（孟达）

17：寡不敌众（周瑜）

18：诡计多端（姜维）

19：鹤发童颜（李意）

20：虎入羊群（张飞）

22：初出茅庐（诸葛亮 ）

23：草船借箭（诸葛亮）

24：望梅止渴（曹操）

望梅止渴 桃园结义 一手包办 一举两得 一臂之力

一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料

不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚

人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科

偃旗息鼓 出言不逊 初出茅庐 刮目相待 危在旦夕

名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器

才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌

旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如鱼得水

妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲

呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 三顾茅庐 初出茅庐

舌战群雄 羽扇纶巾 隔岸观火 上房抽梯 七擒七纵

恩威并重 乐不思蜀 得陇望蜀 三让徐州 三顾茅庐

三足鼎立 三国归晋 三气周瑜 过关斩将 望梅止渴

桃园结义 锦囊妙计 舌战群儒 孔融让梨 木牛流马

割须弃袍 火烧连营 草船借箭 器宇轩昂 辕门射戟

单刀赴会 暗渡陈仓 志大才疏

分久必合，合久必分

司马昭之心，路人皆知

危急存亡之秋 如入无人之境

曹操下江南--来得凶，败得惨

曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

曹操遇蒋干--倒了大霉

诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

诸葛亮用空城计--不得已

诸葛亮吊孝--装模作样

诸葛亮征孟获--收收放放

三个臭皮匠--顶个诸葛亮

张飞使计谋--粗中有细

张飞贩私盐--谁敢检查

张飞卖秤锤--人强货硬

张飞扔鸡毛--有劲难使

张飞吃豆芽--一盘小莱

张飞妈妈姓吴--无事（吴氏）生非

张飞绣花--粗中有细

张飞穿针--大眼瞪小眼

关云长卖豆腐--人硬货不硬

关公赴会--单刀直入

关公喝酒--不怕脸红

关公照镜子--自觉脸红

关云长刮骨疗毒--若无其事

关帝庙求子--踏错了门

貂蝉唱歌--有声有色

吕布见貂蝉--迷上了

东吴招亲--弄假成真

鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回

周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨

周瑜打黄盖--两相情愿

徐庶进曹营--一言不发

刘备借荆州--有借无还

司马家夺取曹家天下之后，对于曹操的后代，司马家是如何处置的？全部杀光。父亲司马昭死后，司马炎迫不及待地迫使曹魏皇帝曹桓屈服。曹桓退位后，司马炎封他为陈六王。他有权使用皇帝的旗帜，在曹魏的正朔中行走，在郊区祭拜天地。礼乐制度与旧魏一样。他不忠于皇帝，也不受诏书的崇拜。曹家的陈留国经历了金朝、刘宋和南齐三个朝代，在这个国家生活了214年（265-479）。可见，曹氏在汉朝灭亡后，受到了优待。顺便说一句，曹焕比司马炎活得长。可以看出，作为亡国之王，他受到的压力较小。他死后被追封为元帝。虽然司马炎对曹魏末代皇帝曹桓给予了优待，但司马炎的家族并不是很光荣。

曹睿临终前把他的养子曹芳交给了曹爽将军和太尉司马懿。在继承之初，曹爽控制了政府，司马懿实际上获得了太傅的地位。然而，司马懿不愿意被踢出权力中心。当曹爽带曹方去曹瑞陵墓时，他发动了一场政变，被称为“高平陵墓事件”。高平岭事变后，曹爽的势力被杀，政府由司马控制。从那时起，曹操皇帝就只是一个傀儡。

公元254年，曹方秘密谋杀司马迁，并被废除为齐国国王。司马氏虽未被杀，但擅自废位，欺负孤儿寡母。曹方后来在金朝被任命为少陵县长。晋武帝于太史十年（274年）病逝，享年43岁。司马懿的后代为司马懿父子的无耻行为感到羞耻。根据《世说新语》的记载，东晋明朝皇帝司马绍曾问文乔，他的前辈为什么要统一世界。在文乔回答之前，宰相王道说，金宣帝司马懿创业时，杀死了名门望族，为他宠爱和培养了一些人，金文帝司马昭在晚年杀死了一位高贵的市民曹峰。

司马绍听了很惭愧。他捂着脸坐在床上说：“如果我告诉你，金朝的世界怎么能长久！”东汉灭亡后，曹丕代替汉朝的西安皇帝刘协君来到了世界。虽然很多人批评曹操是“汉贼”，但从事实上可以说，曹操对刘勰尽了最大的努力。他不但没有迫害他,反而给了他很多优待,皇帝被认为是山阳的公爵，城里有一万户人家。他被置于王子和国王的宝座上。他没有成为大臣，也没有受到圣旨的崇拜。他坐着天子的战车在郊外敬拜天地。祠堂、祖先、蜡像制作于汉代，均为山阳浑浊鹿城。

食品城有数千户人家，位于王子之上，他们并不自称是部长。当他们收到圣旨时，他们不必崇拜。他们穿着天子的衣服祭祀汉代的祖先。这只不过是给了刘勰最高水平的优惠待遇，给了他一个国中之国。同样地，当司马迁接替魏礼金时，曹魏末代皇帝曹焕也得到了优待。据史料记载，曹桓被封为“陈六王”和“食城万户”。他用皇帝的旗帜去了曹魏的正朔。永嘉起义期间，他穿着金朝的衣服南下，一直延续到南朝的齐时代。由于有许多先例，后来的国王对被征服国家的前***给予优待已成为一种普遍做法。

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