音律五行是什么意思

音律五行的意思是依据音律划分汉字的五行，起名要以音韵五行为主。音韵五行根据春秋战国时期的“宫商角徵羽”演化而来，名字叫的时候多于写的时候。音韵五行叫就有能量。音律：也称声律、声韵或韵律，是文学的语音层面的基本形态一，是由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部和谐状况。音律的形成是与声调、语调和韵调等的相互调节与协调相关的。汉语是一种有声调，而这种声调又能区别词的意义的语言。声调，也叫字调，是语言的每一音节所固有的能区别词汇或语法意义的声音的高低升降状况。

有时候其实就有音乐的出现，而且当时是有音律之分的，古代音律分为五音，具体的顺序是哪些呢？古代的音律分别宫、商、角、徵、羽， 而古代的音调跟现在的音调其实很像，皆为五声音阶。应该说古代音律之分在青铜时期就有了，但是当时还没有具体的音律制度，今天小编就带大家了解一下古代的音律。

一、古时的音律变化

其实在古代掌管音律的基本上都是达官贵族之人。那么只有在面对重大的事件的时候，国家才会布置重大的音乐场面，这个时候音律其实也是管理的一种制度。在古代的时候，也有掌管音律的官员的职称，其实从秦朝的时候就已经出现了。所以说古代音律的变化是多变的，从秦朝开始到其他的朝代都是在不断变化和转变之中。

二、青铜的乐器

现在其实对音律描述的古时候的文章已经没有什么，但是从开发青铜器的时候发现音律是无规律排列的。但是从故宫所藏的金边中可以看出确实是按照音律编排的乐器。古代的音律其实是有七阶之分的后来形成了七律，在古代很多的曲子中都可以发现七律的影子，只要按照原理推论是可以算到七个音。所以说古代的音律可以说是从很久就发现了，并且每个时代对音乐的理解都是不一样的，进而不断的完备音律的概念。

三、一种地位的象征

在古代，音律其实是地位的象征，只有有身份的人才可以欣赏乐器。一般只有在面对重大的会见的时候，主人如果请出乐队来引起宾客，说明了对宾客的足够重视。所以说在古代，音律并不是所有人都可以知道的，只掌握在一些官人的手上。那么古代音律具体是分为五音宫、商、角、徵、羽。在和弦的处理时，可以根据五声音阶做代替音和弦。

古代音律是古代音律中的十二个绝对音高。是采用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为，黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。十二律又分为阴阳两类，属奇数的六种律为阳律，称为律。属偶数的六种律为阴律，称为吕。故十二律又简称律吕。

古代乐器钟

属八音之一金类。青铜制，悬挂在架上。用槌击而鸣。西周中期开始有用十几个大小不等的钟组成的编钟。也有单一的。称为特钟。有的口缘平，有悬纽又叫鎛。盛行于东周时代，是从钟发展来的形式。石钟山记微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。又余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如磬磬钟鼓不绝。庄暴见孟子百姓闻王钟鼓之声，管龠之音。

十二律十二律古乐的十二调。古代乐律学名词，是古代的定音方法。即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类，凡属奇数的六种律称阳律，属偶数的六种律称阴律。另外，奇数各律称 “律”，偶数各律称“吕”，故十二律又简称“律吕”。

阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。《周礼·春官·典同》：“凡为乐器，以十有二律为之数度。”《吕氏春秋·古乐》：“次制十二筒，以之 阮隃 之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，适合。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。” 胡三省 注：“三分其一而损益之，上生下生而十二律备矣。”参阅《汉书·律历志上》。

问题一：什么是音律？该怎样学音律？ 我们把乐音体系中各音的绝对准确高度及其相互关系称为音律。 音律的分类 音律是在长期的音乐实践发展中形成的，音律有多类，而人们熟知的主要音律有纯律、五度相生律和十二平均律 三种。其中十二平均律目前被世界各国广泛采用。 音律幻想 纯律 在音乐之父巴赫大力提倡十二平均律之前，西洋的音阶不但有很多种类，同时音程的划分也是用纯律这个系统。 纯律是指两个音的声波震动的比例越单纯，则这两个音听起来会越和和谐，反之则越不和谐。这也是人类耳朵天生的特性，所以早期所谓和谐音程的声波震动比例大致如下： 完全一度 1：1 完全八度 1：2 完全五度 2：3 完全四度 3：4 大三度 4：5 小三度 5：6 大六度 3：5 小六度 5：8 综上所述，最和谐的音程当然是完全一度，其次是完全八度，但二度和七度则是相当不和谐的音程。其震动比例一定是很奇怪的比例。虽然纯律最符合人类耳朵对美声的要求，能够有非常优美的和声音响效果，但却不太实用。因为这样的比例会因为转移调性而有很大的麻烦，例如C大调的主音是DO，应该以DO为起点，依照比例而定出其他音的音高，但如果转到G大调，所有的音的音高就会稍微做一些改变了。在巴洛克时代之前，因为乐曲形式简单很少转调，但随着乐曲形式越复杂，纯律就变成是相当麻烦的系统了。 十二平均律 随着音乐的发展，纯律的缺点就显示出，为了解决这问题，十二平均律应运而生。 A：十二平均律： 就是将一个八度均分成12个均等的音程，每一个音程规定为半音，两个半音为一个全音。 B：十二平均律最大的优点： 不管怎样移调或转调，都能够获得均等的音乐效果。但这是相对的，因为十二平均律是将一个八度均分成12等分，所以每一个半音之间的震动比数都是一个除不尽的无限小数，所以无论演奏哪一个 都不可能得到真正完全谐和的音乐效果，只不过十二平均律影响的幅度相当小，比较之下仍是非常好的一个音程系统。 MIDI再怎么进步都无法取代真人演奏效果的原因是因为真人演奏时演奏家会凭自己的耳朵判断音程和谐的程度，通常比较接近纯律，但在电脑中无法做到，根本原因是音程定义系统上有着根本的差异，不过差异不太大。 半音、全音 十二平均律组织中最小的音高距离叫半音。两音间的距离等于两个半音的叫做全音。 八度内包括有十二个半音，也就是六个全音。 等音 音高相同而意义和记法不同的音，叫做等音。等音是根据十二平均律而来的，因为只有在半音相等的情况下才有可能产生等音。 五度相生律 事实上它是纯律的一部分，它规定五度音的频率之比为2:3，其他音程都由若干个五度产生，五声音阶宫商角徵羽(简谱中的1 2 3 5 6)按照五度相生律定音，顺序是：宫→徵→商→羽→角。实践表明，按照五度相生律的音高演奏的旋律是最优美的，弦乐器就是典型的按照五度相生律定音的乐器。 编辑本段形式特征 音乐与人的关系如此密切，不同音律对人的影响早就为中华传统文化认同。中国儒家、道家都有自己成系列的音乐，孔子听到优美的音乐―韶乐，“余音绕梁”，“三日不知肉味”！华彦钧的很多传世名曲就是道教音乐。中国历代统治阶级将音乐与“礼”紧密联系在一起，《诗经》的“风”、“雅”、“颂”很多都是歌词，当时都是配乐的。中国封建社会还把音乐提高到反映施政民意，治国晴雨的高度，《吕氏春秋》、《史记》、 《汉书》 、《后汉书》等都不厌其烦的竭力记下有关音乐与治国的同一条类似“政治格言”的话：“故治世之音安以乐，其政平也；乱世之音怨以怒，其政乖也；亡国之音悲以哀，其政险也。凡音乐通乎>>

问题二：音律怎么学 人耳对于声波的相位不敏感，所以研究音乐时一般不考虑声波的相位问题。 律学当然不考虑声音有多“响”，所以律学研究的重点就是声波的频率。一般来说，人耳能听到的声波频率范围是20HZ（每秒振动20次）到20000HZ（每秒振动20000次）之间。声波的频率越大（每秒振动的次数越多），听起来就越“高”。频率低于20HZ的叫“次声波”，高于20000HZ的叫“超声波”。

所以学习音律重点是学会如何掌控声波的频率。

问题三：怎样学习音律 找个老师教导一下，或者考个音乐类学校正正规规上课，自学的话很难学成

问题四：怎么学音律唱歌 音律的关键实在音准和发声方法这两个方面，一定要多听，多练习，练习的多了自然就能运用到唱歌中去

问题五：不懂音律怎么唱 凭天赋，

问题六：我想学吉他！不懂音律！什么都不懂！能学会吗！自己看书学 能，我也是自学，乐理啥的一点不会。

买本书，或者上网看看教程。最好还是找个会的朋友带你入门。

现在将近三年了，押尾简单点的指弹独奏，和一般的弹唱 都行了。关键在于，每天都练！

加油！！！！

问题七：乐理中的音律学不会怎么办啊，音律很重要吗 每门学科的建立都有它的重要性的。音律主要的内容还是古代的律吕。你可以看看《朱载育》张志庄浮授编著的。上面的音律的产生和发展，说的很明白。

问题八：如何自学，从不懂音律到各种乐器都能轻松应对， 音乐不是学的，如果你有天分，生下来就可以。如果现学的话，有天分的话，最多两个月功行，但职能说把各种乐器都弄响，任何一种乐器的精通都需要一生的努力

问题九：音律的东西很难学吗,还是一般人接受训练一般都能学会 5分 不同驾校的要求不同啊。首先科目二练车时候有的驾校是2人一车，有的驾校是3、4人一车，然后大约2小时算一课时，然后需要练50个小时左右吧。当然要是2人一车，你每天练的机会就多，练的天数可能就会短一些。要是3、4人一车那么每天练的时间就少，可能会多练几天。总之得看驾校安排。

问题十：音律的东西很难学吗，还是一般人接受训练都会的 我觉得你不是脑子笨，而是不自信；人的天赋不一样，关注点不一样结果不同，比如你说你学会的不容易忘，这就是有点，可能相比来说你的成功方式更倾向于厚积薄发。选自己擅长为突破口，建立自信，然后做好自己该做的，然后平平淡淡的等待好结果的到来

五音十二律

中国远古时代的古典音乐，是五声音阶。到了周代，增加了“变微”（Fa）和“变宫”（Si），形成七声音阶，因为当时“三分损益法”，已经日臻完善，使五音十二律用于实际的音乐活动之中。五音：宫、商、角、微、羽约等于简谱：1、2、3、5、6

十二律又分为：

--阳声六律--黄钟、太簇约等于简谱--1、2；姑洗、蕤宾、耒则、无射。3、#4、#5、

--阴声六吕--林钟、南吕、约等于简谱--5、6；应钟、大吕、夹钟、中吕。7、#1、！2、3

--七律：宫、商、角约等简谱：1、2、3；变徽、徽、羽、变宫、宫。4、5、6、7

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