宋江的性格特点（他的性格特点是什么）

孝义黑三郎宋江，为何能当梁山老大，他的性格特点是什么

文/@成长新视点

宋江，是一个多重性格的人物，性格中有复杂的、典型的两面性，正面性格是仗义疏财、忠君孝亲，反面性格是虚伪狡诈、玩弄权术。宋江之所以能够当上梁山老大，与他这种性格的两面性有着重要的关系。

宋江

第一、仗义疏财。

江湖上称宋江是“及时雨、呼保义”，主要是他多年来喜欢结交江湖朋友，乐善好施、扶困济危、仗义疏财，但凡有人遇到困难找他，他都会伸出援手、倾囊相助，帮助别人度过难关。即便是陌生人，他也会热心帮助，毫不吝啬。

宋江与武松

最突出的，就是阎婆惜卖身葬父的故事，可惜阎婆惜不守妇道。他落难在小旋风柴进庄中时，见到生病又因性子过于刚强而被人冷落的武松，跟他一起吃酒，还拿钱照顾他，武松去看望大哥离别时买衣服送给他。

第二、忠君孝亲。

宋江自幼受儒家教育，有着浓厚的“忠君孝亲”思想，渴望建功立业、封妻荫子、光宗耀祖、名垂青史。他的思想核心，是报效国家、光宗耀祖，要实现这样的理想，只能走科（武）举之路，或者依靠军功。

宋江题反诗

从社会角度来分析，他的忠君孝亲思想，是任何时代都需要的正能量，也是必须树立的正确价值观导向。这方面最典型的代表，就是他把梁山大旗由“替天行道”改为了“忠君护国”。

“替天行道”，是带有典型的江湖色彩和个人英雄主义思想，而且是不受约束的行为，这种情况不会被正统社会和法制社会所接受。

“忠君护国”，则是具有家国天下的责任感、使命感和时代感，虽带有典型的封建主义色彩，但是把君和国都看为一体的话，也就可以理解。

宋江接受朝廷诏安

比如，我们中国的君可以理解为全国人民，国就是怎么中华人民共和国！忠君护国，就是全心全意为人民服务，热爱祖国，报效国家！

第三、虚伪狡诈。

宋江干任何事情，都是围绕了一个目的，那就是忠君护国。为了达到这个目的，他可以不择手段，运用各种方法。为此，虚伪狡诈，就出现在了宋江的身上，而且是超级的腹黑。

宋江与吴用

为了让梁山得到朝廷重视，获取诏安的筹码，他与吴用设计暗算卢俊义、秦明等人是最为突出的事例。他知道了自己中毒后，李逵必然造反，这样会坏了自己的忠义之名，于是便骗李逵来喝下毒酒，对于李逵来说也是虚伪狡诈的一面。

第四、玩弄权术。

喜欢玩弄权术，几乎伴随了宋江的一生。自从宋江上梁山之后，每走一步都是在玩弄权术，不但一步步把托塔天王晁盖逼向了死路，更是一步步把自己推上了梁山之主的宝座，最后也成就了“忠君护国”理想。

宋江与卢俊义

这里最为典型的案例，就是卢俊义被骗上山之后，宋江假仁假义地推举卢俊义为梁山之主一场戏，明明知道卢俊义不会接盘子，故意为之。当然，还有在收服关胜、秦明、呼延灼等朝廷降将时的表演，更是把权术演绎的淋漓尽致。

结语：

宋江是一个极具争议的矛盾人物，正反两面的性格特点都非常突出，所谓人无完人，用在他的身上，尤其适合，更能解释他的人生故事。

宋江的性格特怔：

1，宋江起先为郓城小吏。他冒着风险去告知晁盖等生辰纲一案已发，体现了他肯为朋友两肋插刀的一面；

2，与婆惜讨要招文袋（梁山来信）不得而怒杀婆惜，体现了他性格中略带英雄豪气的一面；

3，日后将梁山“聚义厅”改为“忠义堂”、接受朝廷招安，对“天使”卑躬屈膝表现了他始终忠于封建统治者（即使是昏庸的）的一面；

4，杀死因不满赃官克扣赏赐而奋起反抗的小兵、鸩杀李逵，表现了他虽满口忠义，实际上却在拼命给这些反抗者洗脑，叫他们忠君爱国的假仁义一面。

概括：宋江仗义疏财，但是对统治者妥协、反抗不坚决，有封建愚忠思想

宋江有着不少值得表扬的优点，他对老太公很孝敬，对朋友很仁义，对国家很忠诚，等等，所有的这些，都符合我们所理解和信奉的人生美德。也正是这个原因，在梁山泊，几乎所有的人都能够接受他，以至于当天王晁盖过世之后，他比较顺利地成为众好汉的头领。这既是历史给予他的机遇，也是他一直以来积德和努力的结果。说得好听一点，叫做“顺乎民意”。

但是宋江也有很多局限，从前对宋江的批判，曾经把问题归结到他的“投降”。这个观点，我不太同意。就政权关系来说，他的行为是一种“投降”。因为他属于农民军的阵营，而皇帝所代表的阵营，是属于贵族地主阶级的。特别是他率领众兄弟攻打方腊，以一个农民军的力量，剿灭另一个农民军的力量，这确实也涉及到阶级立场的问题。但是，就宋江一贯的思想特点来说，他好象并没有把自己作为“农民阶级”，他始终关注“替天行道”，其中的“天”代表着一种“血统”的延续，说得具体一点，他关心的是“国家”而不是“政权”。按说，以他的军事实力，杀到开封“夺了鸟位”是有可能的，但是最终这个“血统”的观念约束着他，使他做出最后的决策。这里的这个“血统”，其实就是他眼中和心中的“国家”。

宋江的局限，其实很昭然。他接受招安，完全是主动的自觉的行为。他的出发点正象他一直念叨的那样，要给众兄弟找一个光明的出路。事实上，他的众兄弟有多少人“稀罕”这样的“光明的出路”呢？林冲吗？柴进吗？卢俊义吗？花荣吗？还有本来就生活在底层的阮氏兄弟、李逵等人吗？可以说，几乎没有人稀罕着这所谓的“光明的出路”，而真正需要这“光明的出路”的人，最典型的只有宋江一个人。可是他的结局怎样呢？从早年的一个押司，到后来的被封为州官，也就那么一回事儿，还不如他做梁山头领的地位高。而作为一个押司出身的宋江来说，从押司到州官，也许已经就是一个“光明的出路”啦。按说，宋江很心安理得啦。

宋江的感受，暂且不评。就说宋江为了这个所谓的“光明的出路”，究竟付出了多大的代价。108将损失大半，害死了这么多的自家弟兄，这是其一；剿灭了阶级兄弟，偏离了作为“阶级”的感情，这是其二。也许还有其三、其四。从综合绩效来看，宋江的行为是得不偿失的亏本行为。也许，他这样做，维护了他内心深处的“国家”和“血统”，但是这样的一种信念，是不是纯粹的高尚，或是纯粹的自私，在那个特定的故事中，还真的值得讨论。

宋江有他好的一面，也有他不好的一面。评价一个人，就是要全面地看。我也歌颂宋江的不少美德，但是，在歌颂和表扬他的同时，我说，他在一些事情上，其实也是自私的。而且，这种自私，是建立在损人的前提下的，这种行为，有点令人不齿。

宋江是一个有多重性格的人。

首先是疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面；

其次，他孝忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面；

再次，他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面；

最后，他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面。

《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

宋江的性格有仗义友善、忠孝两全、有正义感、知人善任、圆滑世故、道貌岸然等等。

宋江江湖上人称“及时雨、呼保义”，他多年来喜欢结交江湖朋友，乐善好施、扶困济危、仗义疏财，但凡有人遇到困难找他，他都会伸出援手、倾囊相助，帮助别人渡过难关。即便是陌生人，他也会热心帮助，毫不吝啬。

宋江自幼受儒家教育，有着浓厚的“忠君孝亲”思想，渴望建功立业、封妻荫子、光宗耀祖、名垂青史。他的思想核心，是报效国家、光宗耀祖，有“孝义黑三郎”之称，所以宋江虽然落草为寇，但是他对于自己的父亲之孝、对大宋之忠都不可质疑。

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