“爱出者爱返，福往者福来，福亏祸所倚，祸亏福所伏”这句话怎么解释

爱出者爱返：

经常奉献出爱的人也会得到爱的回馈。

爱是生命的缘起，也是最终完美的归宿。

镜子对大家来说并不陌生。只要在镜前做出什么动作，镜内就会回复于一个同样的动作。其实，每个人心中都藏有一扇明镜，它就象征着给予与接受。

看演出时，把掌声给予了他人，其他人就会将微笑回报，这就是“爱出者爱返，福往者福来”。

爱，是生机勃勃的春天所散发出来的希望；爱，是早晨的太阳所释放出的温暖；爱，是不平凡的白杨所表现出的坚强。

爱是一次心灵之旅，没有轨迹，没有灯塔，心灵便是我们唯一的导航。

福往者福来：

使他人享福的人自己也会享福。

福，其实很平凡，就是屋檐下一家人的和美、团圆以及平安。福，像一颗颗斑斓的五彩石，温馨，就是这斑斓与斑斓相拥。

出自：

爱出者爱返，福往者福来，这句话出自佛家禅语。

福亏祸所倚，祸亏福所伏：

指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。

“祸兮,福之所倚，福兮,祸之所伏。”此言具有一定的辩证法思想内涵，因为辩证唯物主义（后面称“唯物辩证法”）通常讲的就是“矛盾”（“对立统一”），老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。

出自：

《老子》第五十八章：“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”

扩展资料

在生活中，人们应该将“祸”“福”对立统一起来，有了“祸”要想到与之对立的“福”，有了“福”要想到与之对立的“祸”，并且要从“祸”中看到“福”的希望，从“福”中看到“祸”的存在，这样才能较好地处理“祸”“福”矛盾。

反之，如果人们不能把“祸”“福”对立统一起来， 认为“祸”就是“祸”、“福”就是“福”，而看不到“祸”还能带来“福”、“福”又能带来“祸”，从而在处理“祸”“福”矛盾时就很可能没有良好的心态和处事方法。

参考资料：

百度百科——福亏祸所倚，祸亏福所伏

1、意思是：你把爱给了他人,别人也会以爱回报你；你给别人带去了福音,别人也会给你带来福音。

2、“爱出者爱返，福往者福来”表达了善于奉献爱和布施福德的人自己往往会得到别人的爱和恩惠,实际上说明了“因果循环”的道理。这是一句佛教禅语,原话应该是：“一叶一菩提,一花一世界；爱出者爱返,福往者福来”。

一朵花虽然没有一个世界那么大，但是一朵花所涵盖的一切与一个世界所涵盖的一切是没有区别的，一片菩提叶虽然不能和整个菩提树相比其外在的形状大小，但是一片菩提叶所含有的菩提性菩提智慧与一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没有区别的。言下之意就是整个世界是一体的，是共性的，花虽然很小，但是它涵盖了整个世界的体性，叶虽然只是一片菩提叶，但是它代表着整个菩提树所具有的菩提智慧。

你把爱给了他人，别人也会以爱回报你，你给别人带去了福音，别人也会给你带来福音。“爱出者爱返；福往者福来”,就是想表达：善于奉献爱和布施福德的人自己往往会得到别人的爱和恩惠，实际上说明了“因果循环”的道理。

扩展资料：

爱出者爱返，福往者福来。出自汉贾谊《新书》。

这是禅宗的境界，佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

参考资料：

百度百科 一花一世界

“爱出者爱返，福往者福来”。字面意思是：你用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你；你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。

昨天，听张继刚兄弟的讲课时，我想到了这句话。

继刚兄弟很年轻，是一个80后，但很有成就，成就来自于他一直在给自己定目标，一直给自己找榜样，一直在孜孜不倦地勤奋努力，但在昨天，我看到了他身上的另一点，那就是全力帮助别人，好人缘，好口碑成就了他自己。

继刚兄弟一路走来，很辛苦，来自农村，中师毕业，一穷二白，口才不好，内向自卑。但他一直在努力奋斗，一一克服自己的不足，成了教育界的名师，名人。

与他相识，缘于微信，由于一次讲学在一个圈里，加了好友。一天，他打电话给我：“哥哥，你有没有空？郑州那边需要讲课，请你去吧。”于是熟识。每次打电话，他总是温文而雅，谦和礼貌，能感受他的实称。

昨天，建芳校长搞培训，请他来讲学，我去听了，再一次感受到他的谦和助人。凡是别人央求的，他总是全心全意帮助别人，所有认识他的人中，都会夸他好人缘的。

一个人成功，除了有德有才，更需要好人缘，更需要学会给予别人帮助，给予别人掌声，不吝惜为他人点赞。好友相正兄，也是这样，别人的要求，从来不会拒绝，不怕麻烦，低调而爱助人，人缘出奇地好，一路走来，总有贵人相助。

曾有这样一个故事：漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个村落中。村民们在默默地你来我往。身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。”只见一个人挑着灯笼走来。

苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑？

僧人问盲者：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”

盲者说：“在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”

僧人若有所悟：“原来您是为别人照明？”

但那盲人却说：“不，我是为自己！”

为你自己？僧人又愣了。盲者问僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过？”

僧人说：“是的。”

盲人说：“虽说我是盲人，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而撞我了。”

苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波着找佛，没有想到佛就在我的身边，人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛却会看到我自己的。只有为别人点燃一盏灯，才能照亮我们自己。”

“己欲立而立人，己欲达而达人。”出自于《论语·雍也》。此句话的意思就是说：仁者自己想立身进达，以恕推己及人，知道别人也和自己一样，所以先帮助别人立身进达。一个仁爱的人，是一个以“博施济众”为己任的人，是一个乐善好施的人。

镜子对大家来说并不陌生。只要在镜前做出什么动作，镜内就会回复于一个同样的动作。其实，每个人心中都藏有一扇明镜，它就象征着给予与接受。

爱出，一个“出”字，就是要懂得付出；福往，一个“往”字，就是要学会给予。付出，是这个世界和谐的韵脚；给予，是这个世界美丽的底色。赠人玫瑰，手留余香。馨香终归会报答馨香，有了这和谐的韵脚，爱返，只能是爱出的必然结果；芬芳终归会感恩芬芳，有了这美丽的底色，福来，只会是福往的最终结局。

爱出者，才能爱返；福往者，方能福来。

故事是这样的厄：

老家有一小小的寺庙。那是一幽静的去处。我不信佛，但我爱煞了去寺庙里读书散步、洁净内心。

有一段日子，我情绪低落，在家小憩。忽一日，我想起了去寺庙走走，借此涤荡内心的郁闷。

到了寺庙，但见寺庙里香客不断，檀香馥郁。再看香客们的脸，一张张写满坦然、安详、幸福，我有些嫉妒，有些疑惑：莫非佛门真乃净地，果能拂拭了众人的心灵？

信步流连中，但见一在枯树下潜心打坐的佛门老者，那入迷之态止住了我的脚步。走进细看，老者那面露慈祥却心纳天下的表情强烈地震撼了我——原来一个人能心态安详地活着是多么地美好啊！ 我悄然坐在了老者身边，惴惴向老者求的开悟。我向老者谈了我心中的苦楚，然后说：为什么现代人之间居心叵测，纷争不停？

老者拈须而笑，没作解释，去铿锵而悠远地说，我送你一句佛语吧。老者一字一顿的说：“爱出者爱返，福往者福来！”

一语惊心！醍醐灌顶。

天蓝草碧，云白风清。

爱出者爱返，福往者福来！且看芸芸众生，许多的失意和烦闷不都是在苛求得到时萌生得吗？你去做那个施人以爱、赐人以福的人，你精神愉悦舒张了，而最终爱心和福祉又会回到你的身边，何乐而不为？！

其实两个人相处是一门学问，尤其男人的女人共处就更是一门艺术．能和自己倾心的人谈情说爱而后共筑爱之家园以及孕育下一代是甜蜜而美好的事情，但这个速食年代却赋予了纯洁无暇的爱更多的含义：男人希望从中获得事业上的支持或是娶一个孝顺公婆，贤良淑德，即使丈夫寻花问柳晚归后也不会横加指责的贤妻良母；女人则希望籍此嫁入豪门以保此后衣食无忧，或是找一个在繁忙工作之余能填补空虚和寂寞的亲密爱人，看到这里也许有的人回认为我的想法太极端了，那这麽说真正的爱情就不存在了吗但以上现象的确生生地没一天都在我们身边上演，也许某些人正在经历着，而且我坚信此类现象今后也会层出不穷，在这里我不是要排斥爱情，否定爱情，就暂且把它当作是一个正在享受爱情的人的有感而发吧，为我自己，也是为那些正在热恋中的人们．

不可否认一对恋人在经历了长时间的爱情马拉松之后能够依然倾心相向，那就不能否认双方都有着蛮大的吸引力，在这里先不去追究道底是一个非处的成熟男人对纯情少女的悉呵护，亦或是一个风韵尤存，风情万种的离异**对少不更事的懵懂少年的温柔体贴，单就两个单独的个体而言，能在如此地大物博，人口众多的同一个国度－中国相遇并结伴共度此后的可长可短凶险未补的旅途，这就是缘份！听到过一个女人死前动情地对一个男人说：”我修行了500年才能有机会遇见你，又修行了1000年才跟你成为夫妻，如果有来世，我还要做你的妻．”真的两个人在一起不容易，何必追究他／她道底是不是那方面很有经验，亦或是他／她是不是纯洁的，既然选择了，就要用宽容与呵护坚定地伴他／她走完这条路，或长或短，数年之后重拾美好回忆时只求你问心无愧地说：”我是真的爱过他／她！”

这句话完整的是“爱出者爱返，福往者福来”，是句佛语。

意思就是你付出了爱,到最后,爱会回到你身边的;你对别人施予福,到最后,福气还是会来到你身边的就是希望人们可以以爱待人,对人多施福。实际上讲的就是因果循环的道理，也就是中国的一句古话，“礼尚往来，来而不往非礼也”。

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