有网友说（清朝二百六十三年前年幼的皇帝顺冶帝在摄政王多尔衮的带领下大清走向昌盛，二百六十三年后在同

清亡于宣统，衰于乾隆。

清世宗顺治自入关后，鉴于明亡教训，颁布了一系列明令（即《圣祖训》），对清皇室尤其是皇帝做了苛刻的要求，继位者康熙帝从即为之处就有多尔衮夺权，鳌拜专权，接着是三藩叛乱，准格尔叛乱，回民叛乱，然后是台湾郑氏独立，在位61年几乎是在征战中度过，整个统治阶层都处于一种危亡的危机意思中。后继人雍正帝继位时大清国库仅有五十万两库存，经济面临崩溃，经过十几年的励精图治（没钱想玩也玩不了），到乾隆继位时大清国库拥有7000万两存银，年收入3000万两。没有了叛乱，财政危机的缓解，乾隆帝终于可以大玩特玩了。不过乾隆时期还是有很多名臣限制着皇帝，使其不走歪路，结果就是乾隆六下江南，扶植和珅，大肆挥霍，到乾隆退位时，大清国库又空了，不过乾隆给他儿子留了个银行——和珅，嘉庆帝抄没和珅家产折白银11亿两（当时大清税收一年7000万两）。所以嘉庆帝可以继续吃喝玩乐，到了道光时期，没有银行了，就得盼着税收过日子。而且爆发的鸦片战争，暴露了大清的虚弱，之后每战必败，国力越来越弱，到宣统时，莫说一个载丰，就是萧何张良白起张仪孙武吴起全都复生，也无能为力

刘罗锅举报卖官是第17集。

《宰相刘罗锅》皇上赐宫妃给刘墉是第17集，在刘墉的启发下，和_建议修一座与江妃家乡风貌差不多的宫殿，陈设摆件包括侍候的下人都与家乡一般无二。

江妃终于眉开眼笑，乾隆从此不早朝。怕乾隆荒废朝政，刘墉大半夜的在寝宫门口宣读圣祖训，乾隆苦不堪言，便“赏”了刘墉两个18岁的大姑娘。

只要是皇子就有资格列席朝会，天生的皇亲贵胄，皇子落地就是天之骄子，会缺钱花吗？

清朝对皇子及公主的管理是非常严的，特别是到了康熙年间又进一步进行了完善，被称之为“圣祖训”，直至清朝灭亡也在恪守成规，这就是所谓的祖制。皇子一般六岁后可早朝，早朝后去读书。

在清朝，皇子出生后，无论是皇后所生，还是后宫其他妃嫔所生，都要把婴儿立刻交付给奶妈。皇后、妃嫔无权亲自抚养皇子的。据说是为了保证皇子阿哥及公主的身体健康，因奶妈要海选。

等到皇子六岁，要为他准备完整的吃穿用戴等物品，特别是皇子首先要跟随师傅们学习跟随大臣觐见皇帝的礼仪和上朝当班的规矩。这时，皇子开始读书，皇宫有专门为皇家开设的学习场所：那是皇子们读书的地方上书房。

皇帝亲自选聘的饱学的大儒士，一般都是大学士组成，由他们给皇子授受启蒙学及帝王之学，参加早朝也是见习一部分。

至于皇子们的开销有明确的规定不可逾越，当然赏钱除外。

顺治元年，始定诸王、贝子、贝勒、公俸禄。摄政王3万两，辅政王15万两，亲王1万两，郡王5千两，贝勒2500两，贝子1250两，镇国公、辅国公625两；顺治七年又加给禄米。后期逐渐又进行调整。

最为奇葩的是皇子到十六岁就可以结婚，福晋（媳妇）由皇帝或母亲指定。皇子结婚以后，与我们平常人家相似，那就是单独生活，但是质量不一样，由皇帝赐给府邸，即开府建衙搬出皇宫（内廷）独立生活。给予一定封号。

电视剧《雍正王朝》中的康熙皇帝的众多儿子们都有自己的府邸，而且在出生以后只要序齿就有“封号”，最低是“贝子”。

即使没有封号，皇子落地就有月例银子花，有了封号更是按照封号发放年俸，根据封号的加封，年俸银子也不断增加，所以封号不但是荣耀，更增加了收入。

皇子都有自己的门人，就是自家的奴才，这些人一旦外放官员或者经商做生意，对他们的“主子”即皇子们不定期的孝敬。

至于“皇子们”参加早朝或者重要朝会那是规定，是必修课之一，无论皇子们是否有官职都得参加，让皇子们自小练习，执政经验和管理天下及管理一方的能力。

皇子们到了一定年龄，皇帝根据皇子的能力大小来指派差事。有的皇子十几岁就出去当差，但是要有官员协助，完差回奏皇上。

《雍正王朝》中的九阿哥，十阿哥这二位虽然没有职位，但是作为皇子他们有建议权，表决权在皇帝手里，他们是否当差由皇帝决定，皇子没有自主权。

所以皇子们的话语权也很重要，说的好听，当然入耳，不好听，除了皇帝没有敢反驳，这是皇子们的特权，也是必修课之一。

确有其事。“官绅一体纳粮当差”的制度是雍正四年（1726年），开始实行的。是雍正朝的三大德政之一，其他两个，一是摊丁入亩，一是火耗归公。

“一体当差，一体纳粮”或称“官绅一体当差，一体纳粮” 此政策是指”官员地主也必须缴纳赋税。“即废除他们免税的特权。

康熙执政四十余年之后国家财政出现危机，税收收入有限。而因固有的封建社会中考取功名者免徭役赋税的制度，官员地主一类真正富有的人却不需上交多少赋税。

不但使财政负担落在穷苦百姓身上，而且国库空虚，因此出台此政策优化税收结构，使社会富有阶级承担更多的税收责任。

扩展资料：

摊丁入亩：

摊丁入亩，又称作摊丁入地、地丁合一，草创于明代，是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度。清朝康熙、雍正、乾隆年间普遍实行。

其主要内容为废除人头税，客观上是对最底层农民人身控制的放松，是中国封建社会后期赋役制度的一次重要改革，将中国实行两千多年的人头税（丁税）废除，而并入土地税。

火耗归公：

火耗归公又称耗羡归公。火耗是地方官征收钱税时，会以耗损为由，多征钱银。雍正二年七月推广全国，将明朝以来的“耗羡”附加税改为法定正税，并制度养廉银，用意在打击地方官吏的任意摊派行为。

此举集中了征税权利，减轻了人民的额外负担，增加了外官薪给，对整顿吏治、减少贪污有积极作用。但州县于额征火耗之外，又暗中加派，未能从根本上改善吏治。

参考资料：

摊丁入亩-百度百科

火耗归公-百度百科

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