光阴的故事的优美散文

时常感想，清风有没有责怪时光，他是岁月的漫游者，轻柔地漫过了人生的路。也曾感叹，那天边的月亮，明知只会有一天的圆满，她依然坚强地轮回。我在感叹着悄然流逝的时光。

当我们的青春不再飞扬，记忆中的自己，没有了狂妄的理想，没有了不羁的锋芒，没有了尖锐的可以刺穿红尘的棱角，也没有了骄傲不可一世的念想。站在青春尾巴上的我们，还能念叨什么？

当一切都归于平淡，埋首于柴米油盐酱醋茶的我们，是不是在心底的最深处还有渴望？是不是当初的渴望，都在锅盆碗盏中埋葬？我不知道那关于一个陌生而遥远的回忆里，是否还能依稀看到当初的神采飞扬？记得听到过很多人说着同样的话题，那是曾经不屑一顾的'故事，而如今，变成了相信。

来自灵魂里的天性让我不得不去思考，去反叛，去怀疑。尽管有时候自己想要的并不是答案，而只是选择了一个追逐的过程，只是来自生活的现实让我不得不承认，自己已经无能为力。

喜欢上一部叫《悟空传》的作品，开始理解书中的人，明白他们的心。知道英雄的最后基本等于妥协，悟空最后也乞求天神。开始相信命运，那些信誓旦旦地说着我命由我不由天的人怎么会知道，他们的故事，都在命运里早就确定。

我知道悟空是英雄，他反叛过，带着荣耀，带着欢呼，他改写了生死，但他的族人却变成了另外一个种族，妖！他还是失败了，他逃不开的太多，即使他知道了所有的阴谋，他也只有假装着懵懂，糊涂地活着，他无能为力！他也相信了世界上从来就没有过什么齐天大圣，他只是一只猴子，他手里的金箍棒上不能通天，下不能彻地！

当时光无情地掠过我们渺小的身影，从稚童到白头，我们该怎么去面对？也时常听人说，生当如夏日之花朵，绚烂一季光阴，也好过平平淡淡的蹉跎年轮。只是当你开始明白你还有着恐惧，开始力不从心，开始不得不低头对待生活，你还能如何？骂一句彼其娘之，然后继续生活。

当看到一些故事，不由得为情节泫然而泣，感叹着谁命运多舛，又波澜不停。再对照自己的生活，是不是发现了什么？生活容不下太多的折腾，没有那么多的回头还见春，没有那么多的侥幸。我一直都相信，如果把自己的故事写成一本书，定然也是精彩绝伦。

当我仍旧在路上匍匐前行，一路上的烟雨婆娑，我坚持着本心，随着自己的心一步一步地走，从来不曾回头，该遇到的未曾错过，该错过的也没去贪心。

看到稚子拿着一把木剑，大喊着我抱住了整个江湖，我没有嘲笑，那是我的曾经。也看到一个少年纵马红尘，一路高歌，用一把铁剑指点着前方，念叨着我要站在巅峰看天晴，我没有去否认，那也是我的曾经。遇见一个青年，那醉倒在柳树下，念叨着问世间情为何物？我没有提醒，我也有这样的曾经。一个中年人在草庐外打理着庭院，一个女人，一双儿女。他沧桑的脸上浮现出无奈又幸福的笑，他身在红尘，人却不在了江湖，一把铁剑被用来做成支架凉起衣服，哪怕它曾经锋利，如今也只能尘封在鞘，收起了曾经。我没有感叹，那是我将来的安定。一个老人在夕阳下回忆，曾经的故事已经模糊不清，老人吞着拙劣的酒水，含糊不清地说着江湖的风景，最后安宁地在老树下闭眼。我没有怜悯，这就是一生！

光阴的故事，人们能记住的也就是自己的一生。而模糊的过去，以及遥远的将来，谁说得清。尽管也渴望有那么一日，有人翻阅历史里的尘埃，依稀看见有那么一些痕迹，属于那么一个人。

时间匆匆地从我们的指间越走，我从来没有试图去握住些什么，放任自流成了最好的方式。偶尔，我用匆匆的文字，含糊地记录着，表达一些事情。庆幸自己生在这个笔墨如流的时代，我可以借着偶尔的闲暇，用慵懒的笔，写下我匆匆的脚步。

如果将来还有那么一群人，他们再到来过往的烟尘，会依稀看到我的感叹，在某一个不眠的夜，感叹着光阴的故事！

“母‌‌‌‌‌‌‌之，诚彼娘之非悦”。意思就是“妈的，真他妈的不爽”其实这句话无论是文言文的角度来说，还是翻译的角度来说，挺垃圾的。

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

看过，是《风姿物语》

作者：罗森。

《风姿物语》写作于1997年至2006年，可以说是最早的玄幻小说之一，被很多人认为是网络玄幻小说的鼻祖，为无数网络小说写手所借鉴。

作者构建了一个宏大严谨的架空世界，风姿物语的故事发生在虚拟的鲲仑世界四块大陆的风之大陆，主要讲述的是主角兰斯洛从一名盗贼发家，统一风之大陆的故事。风姿物语以人物塑造著称，在一个个丰满的配角面前，主角从某种意义上只是一个联系全文的串线工具。

小说中许多人物的命名直接拷贝了历史名人的名字，在书里，陆游和周公瑾成了师徒，皇太极和多尔衮实际上是同一个人的两次生命，李煜是飘忽不定的世外剑仙，而在整本书里面，最让人怀念的那个英雄名叫白起，最让人哭笑不得的是爱因斯坦变成了善于发明各种魔法器具的女孩，她的父亲则是贝多芬，也许有人会感到不适应，但这并未影响到大批读者对小说的喜爱。

简介：山中长大的兰斯洛，逃下山在杭州游玩时，巧遇女扮男装的雷因斯下一任女王小草（莉雅），从此开始了他的冒险故事。

作者简介：

罗森，本名廖孟彦，男，1976年生，台湾人，生肖：龙，血型：A型，星座：天蝎座。绰号而活，毕业于铭传大学中文系。现定居广东珠海，著名网络作家。中国玄幻武侠启蒙运动的发起者之一，台湾岛内的反绿鸽派人士。另有笔名：弄玉、古蛇、浮萍居主等。

代表作：《风姿物语》跨越十年、《东方云梦谭》半腰斩、《阿里布达年代祭》、《朱颜血》洁梅篇、夜莲篇、紫玫篇、雪芍篇、《六朝清羽记》、《白银之歌》腰斩。

“母之，诚彼娘之非悦”是女老师你惹我不高兴了。悦，高兴。

1、“母之，诚彼娘之非悦”出自学生自己创的诗。找不到出处和作者。

2、原文：

汝彼娘之大去老妪，

若非吾之留去操之在汝，

今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少于两三句。

3、白话翻译：

你他的老师，

要不是我的分数掌握在你手里，

今天念我上课打瞌睡，一定顶撞你不少于两三句。

天地君亲师

自古以来，在有识之士的眼里和心里，老师就跟自己父母的地位一样，同等重要。尊重老师，就是尊重知识。因为，从小上学，从学校学到的知识，都是学校里的老师给教自己的。尊重老师，就是尊重智慧。虽然一个人天生就是一个会思想的人。

“母之,诚彼娘之非悦”是女老师你惹我不高兴了。悦，高兴。

1、“母之,诚彼娘之非悦”出自学生自己创的诗。找不到出处和作者。

2、原文：

汝彼娘之大去老妪，

若非吾之留去操之在汝，

今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少于两三句。

愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？

况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？

若真有能，何也伏于案上之学子者多于半者？

厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。

前事不咎，今日之事则可恶也，而令吾所气愤。

母之，诚彼娘之非悦。

3、白话翻译：

你他的老师，

要不是我的分数掌握在你手里，

今天念我上课打瞌睡，一定顶撞你不少于两三句。

不爽！打瞌睡的又不只有我，为何只念我一人？

况且我还没有完全睡着，真是冤枉！

你有什么才能？

要是你真有能耐，为何趴在桌上睡觉的学生超过一半。

讨厌你的学生十个里有六个，你教的好吗？

从这些睡觉的人数就知道了。

之前的事我就不和你计较了，但就今天的事来说你真的很可恶，让我真的很生气！

女老师，真他的让我不爽。

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