中国硬币的“五大金刚”是哪几个市场价其它年份的价格

中国硬币的“五大金刚”是哪几个市场价其它年份的价格,第1张

天王:1979年5分、1980年2分和5分、1981年1分和5分。

四小龙:1955年1分、1957年1分、1992年1分和2分。

硬币收藏价格表

年份 1分 2分 5分

1955 3000元 - 3000元

1956 1000元 600元 800元

1957 6000元 - 1000元

1958 1000元 - -

1959 400元 100元 -

1960 - 200元 -

1961 100元 200元 -

1962 - 200元 -

1963 400元 200元 -

1964 200元 300元 -

1965 - - -

1966 - - -

1967 - - -

1968 - - -

1969 - - -

1970 - - -

1971 100元 - -

1972 200元 - -

1973 100元 - -

1974 100元 100元 100元

1975 100元 100元 -

1976 200元 02元 05元

1977 02元 02元 25000元

1978 05元 02元 -

1979 100元 05元 35000元

1980 100元 40000元 40000元

1981 150000元 100元 120000元

1982 03元 03元 100元

1983 03元 100元 05元

1984 300元 03元 05元

1985 05元 03元 05元

1986 05元 03元 02元

1987 03元 02元 05元

1988 - 02元 03元

1989 - 05元 03元

1990 - 05元 03元

1991 200元 15元 05元

1992 6000元 6000元 200元

1993 2000元 4000元 2000元

1994 2000元 4000元 2000元

1995 2000元 4000元 2000元

1996 2000元 4000元 2000元

1997 2000元 4000元 2000元

1998 2000元 4000元 2000元

1999 2000元 4000元 2000元

2000 1500元 5000元 5000元

2001 - - -

2002 - - -

2003 - - -

2004 - - -

2005 001元 - -

2006 001元 - -

2007 001元 - -

2008 001元 - -

2009 001元 - -

2010 001元 - -

其中[-]表示未发行年份。1993年-2000年未流通,为精致套币(1分、2分、5分、1角、5角、1元)。

佛教里没有四大金刚的说法,只有四大天王的说法,至于金刚,佛教寺庙在天王殿(有名弥勒殿)和三门殿(又名山门殿)的中间常会安置金刚殿,供两尊金刚,一个叫密迹金刚,一个叫秽迹金刚!(密迹金刚又叫“哼哈二将”)这两个才是正宗的金刚,不过民间不分这些,而且不是每个寺庙都有供奉两大金刚的,所以,把四大天王唤作四大金刚的常有人在了

五大金刚即本尊密集金刚、玛哈玛雅金刚、喜金刚、上乐金刚、大威德金刚。

四大天王为:

东方持国天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手执鞘;

南方广目天王:身青色,穿甲戴胄,持宝剑;

西方广目天王:身红色,穿甲戴胄,左手执鞘,右手把赤索;

北方多闻天王:身金色,金甲胄,左手执宝塔,右手执三叉乾,脚踏三夜叉鬼

佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身:

持国天王魔礼寿:穿紫金龙花狐貂,职顺。

增长天王魔礼青:掌青光宝剑一口,职风。

广国天王魔礼红:掌碧玉琵琶一把,职调。

多闻天王魔礼海:掌混元米伞一面,职雨。

五大金刚是藏传佛教的.

在汉传佛教中.全部称为:菩萨.

汉传佛教把菩萨划分为:凡位菩萨.贤位菩萨.圣位菩萨.

没有象藏传佛教那样.具体划分为金刚.空行母等多种.

划分方式不同.所以.你当然找不到了.

五大金刚(父续密集金刚、母续玛哈玛亚金刚、喜金刚、胜乐金刚、父续大威德金刚)合修法,简称五金法,乃无上瑜伽部中的独尊大法,由香巴噶举派大圣琼波朗觉传出。此法始由智慧空行奶格玛肉身飞往色究竟天上的空行金刚佛国,从报身佛金刚持处直接求得,受法之后无修成佛,故今亦名为奶格五金法。

五大金刚代表五方报身佛,是三世诸佛之身、语、意、功德、事业的总集代表与体现,是密法的核心。五大金刚各有其独立的修法体系,但若有缘修习五大金刚合修之法,则相当于将一切最精华的密法都修过了,上根者闭关六月即证无上佛果。拉则三世江贡活佛是香巴噶举派五金法的第三十六位传承根本上师。在江贡上师之前,前七位“七宝”上师之中,除金刚持佛恒居密严刹土,奶格玛的身化现空行刹土外,其余五位传承上师肉身飞往十方空行刹土。后七位“轮王七近宝”上师,肉身飞往胜乐二十四大空行圣地。接下来的二十一位上师,圆寂时,有肉身飞往十方佛国的,有灵骨上出现诸多佛、本尊圣像,荼毗后出现各种舍利的,示现了丰富的变化。获得五金法灌顶之后,通过上师、本尊和空行圣众的加持力,可使行者心轮分出的身语意二十四大脉与胜乐二十四大空行圣地之间,用虹光连接起来;夜晚,二十四大空行圣地的空行母从虹光道进入行者心脉,助行者清净气脉,天亮时又回到各自的空行圣地。行者必须每天持本尊五大金刚的心咒至少108遍,方可确保心脉上的虹光道不至断失。但是,如法得到五金法灌顶教诫的有情,无论修习与否,只要保持净信,严守三昧耶根本誓言,临终必可在空行母现前迎接之下,随愿往生十方空行净土,此是历代传承上师屡屡授记过的。五金法的传承就象晴空中的阳光一样绵绵相续,又象串起来的金珠一样,一个紧接一个,从未间断。五金法由历代佛陀上师传承至今,就象黄金的纯度一样,加持力丝毫未变,始终保持着纯真的法脉传承。

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