中国古代北方少数民族最后的归宿`

古代：

先秦时期，当华夏族（汉族旧称）开发黄河流域的时候，现代各少数民族的先民也同时开发了中国及中国周围的广大地区。比如，生活在东北的东胡、肃慎、挹娄、夫余、乌桓等民族在东北三省的广大地区；

北部的俨狁、狄、匈奴、鲜卑等民族在今蒙古草原和华北北部以及西北一些地区；西域的龟兹、于阗、鄯善等“城郭国”的各族在今新疆地区；西北部的戎、羌、氐等族在今西藏、青海地区；南部的苗、濮、武陵蛮、长沙蛮东南部的百越等南蛮各族在今长江流域的广大地区；

黎族和高山族的先民分别在海南岛和台湾，东方的夷族，九黎处于今山东和江苏周围；各民族祖先在各个地区，以他们辛勤的劳动，为中华人民共和国这一统一的多民族国家的建立打下了基础。

秦始皇统一中国，建立中央集权制国家（公元前221年），标志着中国帝制时代历史的开始。在此后的两千年历史发展中，也有一部分肥腻华夏民族或者在周边外国或边疆地区建立政权，或者入主中原，成为统治民族。

如秦代北方的匈奴、西北的西域各族、西部的羌、东北的东胡（鲜卑、乌桓）、夫余等族都建立过自己的政权；魏晋南北朝时期，除两晋的短暂统一外，汉族和各少数民族曾建立过23个政权。其中匈奴族建立过前赵、北凉、夏3个政权；

鲜卑族建立过代、北周、前燕、后燕、西秦、西燕、南凉、南燕等政权；羌族建立过后秦；巴氐族建立过后汉；汉族建立过前凉、冉魏、西凉、后蜀、北燕5个政权。隋唐后，经五代十国到宋、辽、金，中国又一次经历割据，形成各民族政权对峙的局面。

如宋朝先后与契丹族的辽、女真族的金朝对峙等。此后，蒙古帝国在蒙古高原兴起。1271年忽必烈建立元朝，1279年元灭宋，入主中国。

元朝在内地和各少数民族地区实行“行省”制度，密切了中央王朝与少数民族地区的关系。满族建立的清朝，早期曾抗击沙俄、英国等殖民主义在中国东北、新疆、西藏等地的侵略，捍卫了国家早期的统一。

综观中国的历史，虽然政权有分有合，但国家统一和民族团结始终是历史发展的主流和基本趋势。

近代：

1840年第一次鸦片战争以后，各族人民遭受帝国主义和封建主义的双重压迫和剥削。各族人民掀起了波澜壮阔的反帝反封建斗争，在中华民族的团结奋进史上谱写了新的篇章：

1851年在广西爆发的太平天国农民革命运动，有壮、瑶、回、苗、蒙古、彝、白、傣、哈尼、僳僳等少数民族人民与汉族人民一起进行斗争。其中有不少著名人物就是少数民族，如太平天国西王萧朝贵，以及著名将领林凤祥、李开芳等都是壮族。

鸦片战争后，沙俄强占我黑龙江以北，乌苏里江以东和巴尔喀什湖以东、以南的广大地区。英军和法军分别侵略我西藏和西南地区，激起各族人民的奋起反抗。

达斡尔、鄂伦春、赫哲、鄂温克和西北、西南地区的各民族人民积极组织抗战，英勇抗击侵略者。反帝反封建的伟大斗争，使各民族在新的历史条件下实现新的团结和统一。

在 “五四”运动时期，回族的马骏、郭隆真、刘清扬等分别参加领导天津爱国运动和京津地区学生的联合会运动以及上海各界联合会的联合行动。后来，马骏、郭隆真等都加人了***。水族的邓恩铭参加领导了山东济南的爱国运动，后来他参加了中国***第一次代表大会。

在第一次国内革命战争时期，蒙古族的多松年、乌兰夫等加入***，并在蒙古族地区建立了第一个党支部。白族的张伯简、徐克家等于20年代加人***，并分别参加省港大罢工、北伐战争和广州起义。壮族的韦拔群建立农民协会，在广西开展革命斗争。

第二次国内革命战争时期，邓小平、张云逸等到广西开展革命工作，并与韦拔群于1929年领导发动“百色起义”，成立了工农红军第七军和第八军。

在新疆，党领导各族人民组织“新疆民众反帝联合会”，维吾尔族进行反帝斗争。红军长征期间，沿途各族人民群众为红军带路、传递情报、买粮运粮，还积极参加红军。

在抗日战争时期，朝鲜族人民先后有十几万人参加抗日战斗。蒙古族人民与兄弟民族一道共同建立伊克昭盟和大青山抗日游击根据地。冀中马本斋领导的回民支队，曾让日本侵略者闻风丧胆。解放战争时期，蒙古族人民与兄弟民族一道，于1947年创立了内蒙古自治区。

现代：

1947年5月至1950年8月间，内蒙古骑兵歼灭国民党军队2万多人。1944年，新疆各族人民发动著名的“三区革命”。各地少数民族的革命斗争，沉重打击了国民党统治者，有力地支持了解放战争。经过历史的风风雨雨，各族人民终于在中国***的领导下创建了伟大的中华人民共和国。

扩展资料：

翻开中国上下五千年的历史，可以看到，中国历史中最突出的特点之一，就是中原王朝和周边的游牧少数民族所进行的不间断的斗争。远在商代，甲骨文所记载的，就有商朝军队讨伐异族的战争。那时候，中原周围的异族被称为“东夷”“西狄”“南蛮”“北戎”。

“东夷”大体上相当于现在的吴越一代，早在周朝初就已经基本臣服了。“南蛮”就是苗、侗等少数民族的祖先，在春秋战国时期，被楚等国打败后，逐渐逃进了深山，演化成今天南方的很多少数民族。这两部分异族，对中国后来的历史进程基本上没起绝对性的作用。

“西狄”和“北戎”是对中原威胁最大的异族，他们基本都属于游牧民族范畴，在各个历史时期，从北和西不间断地冲击着中原，影响着中原历史的进程，同时，也给中原带来新的活力。

基本上，每一个建都中原的王朝至少都要面对至少一个以上的北方强势少数民族，如，秦朝汉朝面对的是匈奴，隋朝面对的是突厥，唐朝前期对突厥，后来主要是对吐蕃，明朝面对的是蒙古和满洲。最倒霉的是宋朝，它前后居然和党项契丹女真蒙古等几个强势少数民族对阵。

就是清朝，也和西域的几个少数民族打了上百年的仗。大体上，这些异族分为以下几个部分：

一：匈奴部分：以匈奴为代表。

二：东胡部分：以鲜卑、契丹、蒙古为代表三：突厥部分：以突厥为代表四：通古斯部分：以满洲为代表五：羌藏部分：羌族，吐蕃影响了中国历史的大部分少数民族都是由这五部分演化而来的。

下面一一细说：匈奴：从春秋战国时期，就一直威胁着中原的各个朝代和国家。秦朝时，蒙恬曾经率三十万大军出击匈奴，但也没能把他们消灭掉，只能是筑长城来防御。西汉时，汉武帝基本上实现了把匈奴赶进沙漠的愿望。

到了东汉，日益衰退的匈奴主体终于被汉人消灭，剩余的北匈奴部分西逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成今天的匈牙利人。南匈奴则成为五胡乱华的主力，最后消失在民族仇杀和民族融合中了。

东胡：主体在秦时被匈奴灭亡，剩余的部分之后分成两大分支：乌桓和鲜卑。

乌桓：东汉末时被曹魏消灭。

鲜卑：五胡乱华时的主力，曾经建立了前燕，后燕，北燕，西燕等国家。这些国家灭亡后，鲜卑族进入中原地区的主体部分被汉族同化，北边剩余的部分演化为柔然。

柔然：公元402年头领开始自称可汗，建立柔然汗国。公元554年时被突厥击败，可汗被杀，柔然灭亡。原臣属于柔然的一些部落，最后分化为室韦（蒙古）和契丹。

契丹：公元四世纪时从鲜卑中分化出来。公元907年建立契丹国，947年建立大辽。其疆域东自大海，西至流沙，南越长城，北绝大漠。公元1125被金所灭，主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一部分。

另外一小部分，则演变成今天的达斡尔族。契丹对西方的影响很大，至今还有很多西方国家的本土语言中，称呼中国为“契丹”。

蒙古：为先秦时东胡的一部分，由鲜卑演化而来，一直生存到现在。历史上，在成吉思汗的领导下，蒙古族曾经建立了横跨欧亚大陆的蒙古汗国。他的孙子忽必烈则在中原地区建立了大元朝，统治中原近百年，后为汉人所灭，主体民族退回蒙古高原，并一直生活到现在。

突厥：实际上突厥并不能真正算是一个具体的少数民族，它是由一些使用一种相同或大致相同的语言的部落，所组成的种族混杂的游牧政权共同体。

至于来源，有可能是匈奴的一个分支。突厥兴起后，灭亡了柔然，建立起了横跨漠北高原东西万里的突厥汗国，给中原造成了极大的威胁。后由于内乱和其它的一些原因，突厥分裂成东西两部分。其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭，剩余的向西逃窜，形成了今天的土耳其人。

回鹘：主体由丁零人构成，融入了铁勒和高车人的一部分，为九姓铁勒之一。在唐朝时期，建立了回鹘汗国，并将突厥主体灭亡。后因内乱和天灾，被黠戛斯所破，汗国崩溃。回鹘的主体民族生存到现在，即是今天的维吾尔族。

女真：来自肃慎，后为女真，建立了大金王朝，一度成为北方的统治者。后为蒙古和宋联合灭亡。其留在东北的余部经过几百年的繁衍，发展成为满洲，并建立了清朝。其主体民族一直生存到现在，即今天的满族人。

党项：羌族的一部分。宋朝时，建立了大夏国（也称白上国，就是我们平时所说的西夏）。后被蒙古人灭亡。

羌：一直生存到今天。

氐：匈奴一部分，五胡乱华时建立了前秦，后被汉族融化。

吐蕃：也就是今天的藏族，是古代羌族的一部分。

羯：匈奴的一部分，在公元4世纪被汉人冉闵一次性屠杀20万人，导致羯族灭种。

参考资料：

自古以来中原王朝的威胁都来自北方，其它三个方向威胁不是特别明显。秦朝到现在，各个朝代的北方边疆地区一直动荡不安，然而外来入侵的威胁基本上都来自北方。不幸的是后来游牧渔民和猎人也相继骚扰中原王朝。而西晋、北宋、南宋、南明等政权直接被北方游牧渔猎民族摧毁。

大家都知道中原北部的气候和广阔的草原环境，确实都很适合游牧民族和渔猎民族的生存。所以在古代，农耕民族在与游牧民族、渔猎民族的战斗中往往处于劣势，然而这些民族擅长骑射技术，民俗风情又浓厚，流动性特别强，几乎都不需要后勤支援。

而在当时的封建社会，朝鲜和韩国无论是在中原王朝如何更迭，始终都是中原王朝的附属国。但是都从来没有真正威胁到中原王朝， 所以中原王朝根基还是很深的。至于在东方的日本，虽然是近代中国的头号外敌，但在古代的国力远不如中原王朝，所以除了明中后期各种原因造成的可怕以外，总体上是没有构成威胁的。

中原西部，青藏高原和塔克拉玛干沙漠又有障碍物，外部力量根本无法进入。直到隋唐时期，吐谷浑和吐蕃好不容易才在青藏高原兴起。 而在吐谷浑西迁时，中原大地还处于两晋南北朝的大混乱时期，根本就没有时间去考虑这些。吐谷浑就借机扩大当时的鼎盛时期，吐谷浑控制着青海湖东部、塔里木盆地西部、库鲁克塔格山脉北部和昆仑山脉南部的广大地区。他另外还侵略了许多中原政权。

百度汉语





夷人

[ yí rén ]

基本释义

[ yí rén ]

1指古代 中国 东部地区各部族之人。《书·泰誓中》：“受 有亿兆夷人，离心离德。”孔颖达 疏：“昭 二十四年《左传》此文，服虔 杜预 以夷人为夷狄之人。”

2引申为对 中国 境内华夏族之外的各族人的通称。《墨子·鲁问》：“楚 之南有啖人之国者……苟不用仁义，何以非夷人食其子也？”明 胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：“《尚书》、《春秋》，圣人之史也……《赵宋》、《辽》、《金》，夷人之史也：举其人，而史之得失，文之高下，瞭然矣。”

3对外国人的泛称。南朝 宋 谢灵运《答法勖问》：“华 民易於见理，难於受教，夷人易於受教，难於见理。”明 叶盛《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。”鲁迅《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》：“夷人呼茶为梯，闽 语也。闽 人始贩茶至夷，故夷人效其语也。”

东倭，古代称日本。日本在东南大海，近日所出，故以名之，即古倭奴国。海中诸夷，倭最强盛，东北负山，西南濒海，后汉始通中国，史称自乐浪、带方至。其地循海而行，历朝鲜国，乍南乍东，渡三海，历七国，凡一万二千里，大较在会稽东，与儋耳相近。自六朝及宋，多从南道浮海入贡及通互市，以北方辽东非中国土也。

南蛮的称谓最早记载来自于周代的《礼记》礼记·王制，中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。在南宋末年明朝末年，“南蛮”是蒙古人和满族人对退守南方的汉族人的称呼。

西夷，古代指我国西部地区的部族。《书·仲虺之诰》：“东征西夷怨，南征北狄怨。”《孟子·离娄下》：“ 文王 生於 岐周 ，卒於 毕郢 ，西夷之人也。”《史记·西南夷列传》：“西夷君长什数， 夜郎 最大。”

北戎是我国春秋时期北方的一支较强大的少数民族。又称山戎，匈奴的一支。活动地区在今河北省北部。见《春秋·庄公三十年》﹑《汉书·匈奴传上》。后亦为北方少数民族的泛称。据史书记载，山戎部族以 "射猎禽兽为生"，"随畜牧而转移"，经常联合侵犯中原，成为燕、齐诸国之边患。公元前664年齐桓公兴兵救燕伐山戎，灭掉令支、孤竹山戎部旅，约战国晚期，山戎逐渐销声匿迹。

中国古代少数民族的变迁

南蛮、东夷、西戎、北狄：

在先秦时期少数民族被分为南蛮、东夷、西戎、北狄等。都是泛称，并非单独的民族。

蛮　我国古代对南方各族的泛称。亦称南蛮。殷周时分布于今长江中游及其以南地区。秦汉以来，仍以蛮泛称南方少数民族。

夷　我国古代对东方各族的泛称，亦称“东夷”。夏至周时分布在今山东、河南东部和淮河中下游一带。春秋后逐渐成为华夏族的一部分。也有指对少数民族的泛称，如东晋时期的“六夷”(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、巴氐)。

戎:西戎，我国古代对西部各族的泛称，殷、周时分为西戎、鬼戎，春秋时分为已氏之戎、北戎、允姓之戎、伊洛之戎、犬戎、骊戎、戎蛮七种。春秋末年，被秦、晋所并。

狄　春秋以前分布于黄河流域中下游及北部地区，泛称北狄。公元前七世纪时，分为赤狄、白狄、长狄三部分。秦汉后，“狄”、“北狄”成为中原人对北方各族的泛称，并非指有一个民族叫“狄”。

五胡指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等五个少数民族。

北方草原少数民族政权的更迭:

匈奴（秦、西汉时期，被汉灭）

→鲜卑（三国、西晋时期，建立北魏）

→前秦（东晋时期，氐族苻健所建）

→突厥、回纥（五代、隋时期，被唐灭）

→契丹（辽）、党项（西夏）、女真（金）（北宋时期）

→蒙古（南宋时期，建立元朝）

→鞑靼（蒙古族）（明朝时期）

→满（后金）（明朝时期，建立清朝）

古文中是会出现，东南，东，或者西等等词汇。

例如曹操自己说自己，要是死了希望墓碑上写着，征西大将军曹侯之墓。。这里的西，不过就是一个泛泛之词，无明确含义。苏轼也在词中说“西北望，射天狼”，而当时少数民族是北方入侵。。。辛弃疾也说“举头西北望浮云”，所以西和西北都是一个指代的词。就类似于，古代中经常用长安来指代京城一样。

东和东南，也是相对于中原地区而言的，自古有，东夷西狄南蛮北戎之说，是华夏族最早对于四方民族的称谓，所以，出现东和东南，也是一个没有现实意义的词，也就表示路途之艰辛遥远，地方之荒凉破败。

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