新疆古代有那些少数民族

主要有羌、塞人、月氏、乌孙、姑师、匈奴等。

自古以来，新疆就是一个多民族的聚居地区，不管是东来，还是西往的古代民族，都在天山南北这一广阔的土地上，留下过它们的足迹。

秦汉以前或秦汉时期，新疆地区的古代民族主要有羌、塞人、月氏、乌孙、姑师等。羌族，是我国古老的民族之一，是形成中华民族的重要远族。传说中的炎帝也是羌族的祖先，他生于姜水(今陕西岐山东)。后来，炎帝后裔一部分向东迁徙，较早地融为华夏族，即后来的汉族；一部分留在原地或向今甘、青、藏等省、自治区及四川、宁夏部分地区迁徙，被称为氐羌或羌戎。

至春秋时期，秦国在今陕西省西部一带逐渐发展起来，并企图东向争霸中原，结果为晋国所阻，因此转而向西发展。所以，活动于陕甘地区的羌人部落大都归并于秦，有的则向西迁徙至河西走廊等地。至秦统一中原六国之际，月氏人开始强盛，并兼并河西诸部。部分羌人在月氏的压力下，沿祁连山、昆仑山北麓继续向西迁徙，从而在新疆地区留下了他们的足迹。

羌族人民在新疆活动的遗迹已被考古资料所证实，在塔什库尔干香保保地区发掘的古墓中，就有大量羌人的遗骨。正因为羌族人曾在新疆地区生产、生活，才留下了“若羌”这个地名。新中国成立以后，考古工作者还在沙雅县发现下“汉归义羌长”印，说明直至汉代，羌族人仍是新疆地区一支举足轻重的力量。

塞人，在西方史籍中被称为“萨迦”，属欧罗巴人种。原游牧于甘肃省西部的敦煌一带，汉文献称其为“允戎”，被月氏人排挤而西迁。至春秋战国时期，塞人主要生活于北疆西部和西北部以伊犁河流域为中心的地带，以及帕米尔地区。

1976年至1978年，考古工作者在乌鲁木齐南山矿区的阿拉沟东口，发掘了一批塞人的墓葬，发现了小铁刀、三棱形铁镞等，还有随葬的羊、牛、马骨。说明在春秋战国时，塞人已经使用铁器，仍过着以游牧为主的经济生活。

在伊犁尼勒克县奴拉赛山，考古工作者发现了一处距今2400多年的铜矿采掘、冶炼遗址。矿洞、坑道都用松木支架，深达数十米。在离矿坑不远的山沟内，发现有供冶炼用的木炭、铜锭。说明塞种人在找矿、采掘、冶炼各个环节上，都已经有了比较成熟的经验，达到了相当高的工艺水平。

战国时期，塞人已进入奴隶社会发展阶段。考古工作者在塔什库尔干香保保地区发掘的塞入墓葬中，发现有殉葬的奴隶。

大约在公元前2世纪初，居住在河西地区的月氏人由于受匈奴的攻击，西迁至伊犁河流域，而将塞人驱逐出该地。塞人南迁葱岭。

姑师人，又称“车(音居)师”，主要生活在吐鲁番、乌鲁木齐、吉木萨尔、奇台等地。考古资料表明，早在公元前1000年以前，他们就一直生活在这一地区。姑师人经营畜牧业和农业，羊、马、骡是他们饲养的主要牲畜，农作物有小麦和胡麻。

春秋战国时期，姑师人先后使用了铜和铁器。铁器的使用推动了姑师人社会生产的发展。在日用品中，姑师人主要使用陶器和木器。三角形、涡纹、松枝形纹，是陶器中的主要装饰图案。由于社会生产力的发展，至战国后期，姑师人也完成了向奴隶社会的过渡。

月氏人，战国时期居住在河西地区，即所谓“敦煌祁连间”。秦汉之际，最为强盛，常常轻视匈奴。匈奴著名单于冒顿为太子时，就曾作为人质被扣压在月氏。月氏还攻击过近邻乌孙，杀其王难兜靡，占据祁连山北麓。公元前177年，匈奴攻破月氏，迫使月氏人西迁至伊犁河流域。公元前174年到前161年间，匈奴联合乌孙再次攻击月氏，并击杀月氏王，其余众才迁到大夏 (今阿姆河上游地区)。

从文献记载来看，月氏人在新疆活动的时间并不长，但却留下了许多遗迹。据一些学者研究，焉耆、龟兹(今库车)等地名都是因月氏而得名的。

月氏人在迁往伊犁河流域时，有部分老弱妇幼留在河西，被称为“小月氏”，后融合到了当地其他民族之中。

乌孙，最初活动于河西走廊，是月氏旁边的小国。秦汉之际，受月氏人的攻击，部众逃往匈奴。乌孙王子长大成人后，冒顿单于令其率部驻守西域。老上单于时，乌孙与匈奴联兵将月氏逐出伊犁河流域，遂居其地。

乌孙主要从事畜牧业，迁居伊犁河流域后也存在着一定数量的农业经济。除此而外，乌孙人还从事制陶、制毡、木器加工、金属冶炼等手工业。

乌孙后来与西汉王朝的政治、经济关系相当密切。在西汉政府统一新疆的斗争中，乌孙曾发挥过非常重要的积极作用。公元前60年，西域都护府建立以后，乌孙遂成为西汉统一的多民族封建国家的重要一员。

除上述古代民族外，秦汉时期在新疆活动的还有匈奴人、汉人。

新疆的维吾尔族和哈萨克族属于**人种。

人种（race），亦称种族，

是具有形态上和生理上的特点和语言习俗等历史文化因素组成的有区域性特点的群体。

根据人种的自然体质特征，生物学家以本质主义方式（即以体质特征为标准）通常将全世界的现代人类划分为四大人种：欧罗巴人种（又称白色人种或高加索人种或欧亚人种）、蒙古人种（又称**人种或亚美人种）、尼格罗人种（又称黑色人种或赤道人种）和澳大利亚人种（又称大洋洲人种或棕色人种），俗称白种人、黄种人、黑种人和棕种人。因为其不合理性和科学上的无效性，已经被绝大部分科学家所抛弃。

也称“蒙古人种”、“亚美人种”，包括东亚、北亚、中亚、北极等原有居民和美洲的印第安人。体质特徵：肤色呈**或白色；头发直，发色黑；眼色深；颧骨较高；面部扁平；内眥皱襞和门齿铲形的出现率较高；体毛和胡须稀疏。主要分布于中国、朝鲜、日本、西伯利亚、中南半岛、美洲和北极地区。其形成地区，在东亚和中亚的干旱多雪地区和风沙较多的地带。在四大人种中，人口最多，分布最广。蒙古人种的铲型齿特征来源于温带，有利于依靠植物（果实，叶茎等）为生。

人种并非仅仅由表面上看见的肤色决定，皮肤黝黑的人也有可能是白种人。

西藏和新疆都既有黄种人又有白种人。

西藏稍微简单一点，主要是藏族，是黄种人。所以西藏黄种人占绝大多数。

新疆是有很多民族混居，而且从考古发现数千年前就已经这样了，所以新疆的黄种人和白种人都有很多。即便是同一个民族里，某些民族也会既有黄种人又有白种人，因为民族划分要考虑文化习俗，不同的人种在历史发展过程中可能融合进同一个民族。

不是。爱问网资料显示，新疆的少数民族如维吾尔，哈萨克等多是突厥族的后裔，从人种上说是欧罗巴人种（与斯拉夫人，印度人一样的印欧人种，也就是古代的雅利安人）与蒙古人种的混血民族，说的语言也是突厥语系，维吾尔语跟土耳其语基本相同，就想我们国家不同的方言一样。

因为新疆地处我国西北部，靠近中亚地区，而且新疆周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗斯坦八国接壤，也是我国维吾尔族的居住的聚集区，所以在新疆的少数民族的长相和内地人有所不同，有着独特的西域风情。

新疆维吾尔族人的外貌特征是比较明显的，虽然他们是黄种人，但是由于种族的形成，通婚等使他们保留了大量的白种人的血统，高鼻梁，大眼睛

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