阿姨用四川话怎么说

用四川话读作“娘娘”，拼音为（niāngniāng）。

内容介绍：

娘娘的称呼有多种种意思，主要是表达一种敬意。例如：古代后宫的尊称，对女神的尊称，方言中对婶娘的称呼等。

详细释义

母亲

亦写作“娘娘”。称母亲。《敦煌变文集大目乾连冥间救母变文》：“儿与娘娘今日别，定知相见在何年。”宋洪皓《使金上母书》：“皓远违膝下日夜忧愁娘娘年高。”

阿姨、婶婶

娘娘：（niāngniāng）南方许多地方方言为“阿姨”的意思。在西南地区、西北地区东部及长江三角洲部分地区的方言里为“姑姑”的意思，父亲的妹妹。有时也指婶婶、邻家阿姨之类的女性长辈。

武汉黄陂乡里特指婶娘，即叔叔或伯父的妻子。

扩展资料

阿姨介绍：

阿，在字典中，拼音a是第一个，所以阿姨一词就出来了。阿姨，简称姨，现代泛指对女性的称呼，例如扫地阿姨、做饭阿姨，而通常意思是亲属关系称谓，指母亲的姊姊或妹妹。有些地方姨妈专指母亲的姊姊，母亲的妹妹则称阿姨、姨娘或姨姨。

古称从母。不过，“姨”有时是指姨子（大姨子、小姨子）；妻子的姐姐称为大姨，妻子的妹妹又称为小姨、姨仔。在香港、澳门如果称呼女性做阿姨可能会引起对方不悦，香港、澳门习惯称呼女性为**、男性为先生。

参考资料：

娘娘—百度百科            阿姨—百度百科

娘笔顺笔画是撇点，撇，横，点，横折，横，横，竖提，撇，捺。

娘是汉语通用规范一级汉字(常用字) 。娘和娘本来是两个字。娘始见于商代甲骨文，形声字，古字形从女良声。娘始见于篆文，古字形从女襄声。许慎《说文解字》认为"娘"指烦扰，读ráng。后来娘用于指母亲，读niáng。

由母亲之义又引申指女性长辈或老年妇女。古汉语中"娘"一般指年青女子，多指少女，后来又指母亲，代替了"娘"。《第一批异体字整理表》将"娘"作为"娘"的异体字。

形声。繁体正字从女，从襄，襄亦声。"襄"意为"包容"、"包裹"。"女"和"襄"联合起来表示"身体包裹了婴儿的妇女"、"怀孕期妇女"。本义:怀有身孕的妇女。引申义:育龄期妇女。再引申义:妇女，多指妙龄少女)。简体字"娘"字构成可解释为良女，受尊敬的女人。

又如:渔娘;厨娘;婆娘;老板娘;娘行(女性通称);娘们(女人);娘娘庙(俗谓送子女神之庙);娘子关(一称苇泽关。在山西省平定县东北，河北省井陉县西。相传唐平阳公主率军驻此);新娘;姑娘

括号内为译文：

韦世康，京兆杜陵人也，世为关右著姓。（韦世康，京兆杜陵人，韦家世世代代都是关内的大姓。）幼而沉敏，有器度。（世康小时即沉稳敏捷，有器度。）年十岁，州辟主簿。（十岁，州里任他为主簿。）在魏，弱冠为直寝，封汉安县公，尚周文帝女襄乐公主，授仪同三司。（在北魏，他二十岁左右，即在皇宫值班，封为汉安县公，娶周文帝之女襄乐公主，授为仪同三司。）后仕周，自典祠下大夫历沔、硖二州刺史。从武帝平齐，授司州总管长史。（后仕北周，从任典祠下大夫，历任沔州、硖州刺史。随周武帝平安北齐，授为司州总管长史。）于时东夏初定，百姓未安，世康绥抚之，士民胥悦。（那时东夏刚平定，百姓尚未安定下来，韦世康安抚他们，士民都很高兴。）岁馀，入为民部中大夫，进位上开府，转司会中大夫。（一年多后，回京任民部中大夫，升任上开府，转任司会中大夫。）

尉迥之作乱也，高祖忧之，谓世康曰：（尉迟迥造反时，担任北周丞相的隋高祖很担忧，对韦世康说：）“汾、绛旧是周、齐分界，因此乱阶，恐生摇动。 （“汾州、绛州过去是北周、北齐的分界线，那里发生暴乱，恐怕动摇国家。）今以委公，善为吾守。” （现在我把那里委托给你，请你好好给我守住。”）因授绛州刺史，以雅望镇之，阖境清肃。（因此让他当绛州刺史，凭他的威望镇守，全境安宁。）

在任数年，有惠政，奏课连最，擢为礼部尚书。（他在任几年，有仁政惠风，赋税也连年交得最多，被提升为礼部尚书。）世康寡嗜欲，不慕贵势，未尝以位望矜物。（世康清心寡欲，不慕权贵，未曾因自己地位、威望高而看不起他人。）闻人之善，若己有之，亦不显人过咎，以求名誉。（听说人家有长处，就像自己有那样高兴，也不显示人家的过失，以求取名誉。）寻进爵上庸郡公，加邑至二千五百户。（不久晋爵为上庸郡公，增加食邑到二千五百户。）其年转吏部尚书，馀官如故。（这年转任吏部尚书，其他官职依旧。）四年，丁母忧去职。（开皇四年(584)，因母丧离职。）未期，起令视事。（不到一年，朝廷要他复职管事。）世康固请，乞终私制，上不许。（世康坚决请求皇上下制让他退休，皇上不同意。）世康之在吏部，选用平允，请托不行。（世康在吏部时，选人任官公平，请求、托人之事行不通。）开皇七年，将事江南，议重方镇，拜襄州刺史。（开皇七年，将到江南任职，当时朝中议论，要重视方镇，于是授他襄州刺史。）坐事免。（因牵连他事被免官。）未几，授安州总管，寻迁为信州总管。（不久，授他为安州总管，后又迁任信州总管。）十三年，入朝，复拜吏部尚书。（开皇十三年，回京入朝，重授他为吏部尚书。）前后十余年间，多所进拔，朝廷称为廉平。（前后十几年间，他多有奖掖后进之事，朝廷称他廉洁、公平。）尝因休暇，谓子弟曰：（他曾在休闲时，对子弟们说：）“吾闻功遂身退，古人常道。 （“我听说，功成身退，这是古人的常道。）今年将耳顺，志在悬车，汝辈以为云何？”（ 现在我年龄快到六十，我想辞去官职，回家闲居，你们认为怎样？”）子福嗣答曰：（他儿子韦福嗣回答说：）“大人澡身浴德，名立官成，盈满之诚，先哲所重。“（大人修身养德，名立官成，防止盈满的告诫，这是先哲所重视的。）欲追踪二疏，伏奉尊命。”（ 您想学习二疏，那就按您的意思办吧。”）后因侍宴，世康再拜陈让曰：（后来因侍奉皇上饮宴，韦世康又请求辞职，他说：）“臣无尺寸之功，位亚台铉。（“我无尺寸之功，但地位却仅在宰相之下。）今犬马齿濆，不益明时，恐先朝露，无以塞责。（现在我已年老，对这个圣明的时代没有什么作用，恐怕先于朝露早早死去，无法对朝廷作交待。）愿乞骸骨，退避贤能。” （我想请求退休，以让贤士出头。”）上曰：（皇上说：）“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。（“我日思夜想，求贤若渴，想和你共治天下，以求太平。）今之所请，深乖本望，纵令筋骨衰谢，犹屈公卧治一隅。”（你今天的请求，与我的本意完全不符。即使你筋骨衰老，我仍想委屈你，让你睡着治理一方。”）于是出拜荆州总管。（于是让他出京任荆州总管。）世康为政简静，百姓爱悦，合境无讼。（世康为政清静简单，老百姓很喜欢，全境均无诉讼。）十七年，卒于州，时年六十七。（开皇十七年，在荆州去世，时年六十七岁。）上闻而痛惜之，赠赙甚厚。（皇上听到消息，深感痛惜，赠送了很多财物。）赠大将军，谥曰文。（追赠大将军名号，谥号叫做“文”。）

1 汪澈,字明远文言文原文

宋史·汪澈传原文汪澈，字明远，自新安徙居饶州浮梁。

第进士，教授衡州、沅州。用万俟卨荐，为秘书正字、校书郎。

轮对，乞令帅臣、监司、侍从、台谏各举将帅，高宗善之，行其言。除监察御史，进殿中侍御史，特赐鞍马。

时和戎岁久，边防浸弛，澈陈养民养兵、自治豫备之说，累数千言。显仁皇后攒宫讫役，议者欲广四隅，士庶坟在二十里内皆当迁，命澈按视。

还奏："昭慈、徽宗、显肃、懿节四陵旧占百步，已数十年，今日何为是纷纷？汉长乐、未央宫夹樗里疾墓，未尝迁。国朝宫陵仪制，在封堠界内，不许开故合祔，愿迁出者听，其意深矣。

"高宗大悟，悉如旧。叶义问使金还，颇知犯边谋，澈言："不素备，事至仓卒，靖康之变可鉴。

今将骄卒惰，宜加搜阅，使有斗心。文武职事务选实才，不限资格。

"除侍御史。左相汤思退不协人望，澈同殿中侍御史陈俊卿劾罢，又论镇江大将刘宝十罪，诏夺节予祠。

三十一年，上元前一夕，风雷雨雪交作，澈言《春秋》鲁隐公时大雷震电，继以雨雪，孔子以八日之间再有大变，谨而书之。今一夕间二异交至，此阴盛之证，殆为金人。

今荆、襄无统督，江海乏备御，因陈修攘十二事。殿帅杨存中久握兵权，内结阉寺，王十朋、陈俊卿等继论其罪，高宗欲存护使去，澈与俊卿同具奏，存中始罢。

会金使高景山来求衅端，澈言："天下之势，强弱无定形，在吾所以用之。陛下屈己和戎，厚遗金缯，彼辄出恶言，以撼吾国。

愿陛下赫然睿断，益兵严备，布告中外，将见上下一心，其气百倍矣。"除御史中丞。

2 求薛综传文言文翻译 拜托

薛综字敬文，沛郡竹邑人也。

少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。

时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。

西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。

"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。

其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。

泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。

汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。

民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。

及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。

自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。

日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。

然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。

然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。

珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。

九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。

歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。

又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。

次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。

后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。

巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。

是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。

越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。

牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。

若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。

近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。

窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。

虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。

综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。

何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。

'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。

卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。

虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。

中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。

"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。

正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。

使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。

赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。

3 汪克宽文言文翻译

明史汪克宽传原文 汪克宽，字德一，祁门人。

祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。克宽十岁时，父授以双峰问答之书，辄有悟。

乃取《四书》，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。

元泰定中，举应乡试，中选。会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。

《春秋》则以胡安国为主，而博考众说，会萃成书，名之曰《春秋经传附录纂疏》。《易》则有《程朱传义音考》。

《诗》有《集传音义会通》。《礼》有《礼经补逸》。

《纲目》有《凡例考异》。四方学士，执经门下者甚众。

至正间，蕲、黄兵至，室庐赀财尽遭焚掠。箪瓢屡空，怡然自得。

洪武初，聘至京师，同修《元史》。书成将授官，固辞老疾。

赐银币，给驿还。五年冬卒，年六十有九。

（《明史·卷二百八十二·列传第一百七十·儒林传一》） 译文 汪克宽，字德一，是祁门县人。（他的）祖父汪华，受业于双峰人饶鲁，得到理学大师勉斋先生黄氏（黄干）的真传。

汪克宽十岁时，父亲教给他双峰问答之书，（他）总是有领悟。于是取出《四书》来，自即确定句读，昼夜诵读研习，专心勤奋与一般的小儿不同。

后来随从父亲到浮梁，向吴仲迂求学，志气越发深笃。元末泰定年间，被举荐参加乡试，考中。

参加会试时因回答（皇帝）策问刚直被黜免，情绪激昂地放弃了科举事业，专心在经学上努力。《春秋》则以胡安国（所传的）为主，又广泛地考证众家学说，汇通精选成书，命名为《春秋经传附录纂疏》。

《易经》则撰有《程朱传义音考》。《诗经》则撰有《集传音义会通》。

《礼经》则撰有《礼经补逸》。《纲目》则撰有《凡例考异》。

全国各地的读书人，到他门下从师受业的很多。至正年间，蕲县、黄县的乱兵到达，居室资财全部遭到焚烧抢掠。

饮食多次断绝，（但是他却）怡然自得。明代洪武初年，受聘到京城，（与人）一同修撰《元史》。

书成后（朝廷）将要授官（给他），以年老生病坚决推辞。（朝廷）赏赐他白银及其他礼物，给予驿站车马回乡。

洪武五年冬去世，享年69岁。注释1、受业：从师学习。

《孟子·告子下》：“交（曹交）得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”

宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫樊迟亲受业于圣人，而犹惑于是说。”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。”

2、饶鲁（1193-1264）：饶州余干（今江西万年）人。南宋著名理学家。

字伯舆，一字仲元，号双峰，门人私谥文元。饶鲁先后从柴元裕、柴中行、黄干、李燔学。

游学豫章书院、东湖书院，归里，建朋来馆，广聚学者，互相切磋。复筑石洞书院，聚徒讲学。

其学以持守涵养为主，学问思辨为先，而笃行终之。远近从学者众。

受诸道部使之聘，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。景定元年（1260）荐授迪功郎差饶州州学教授。

著有《五经讲义》《语孟纪闻》《西铭图》等。3、勉斋黄氏：黄干（1152-1221），字直卿，号勉斋，黄瑀第四子。

南宋著名理学家。祖籍长乐县，徙居闽县（今福州市区）。

宋淳熙二年（1175）其兄任职吉州，黄干从行，结识刘清之（子澄）。清之奇其才，书荐于朱熹。

时大雪，黄干至崇安五夫里拜访，不料朱熹已外出，黄干留住客邸，“卧起一榻，不解衣者二月”。次年春，朱熹归。

黄干自见朱熹，便夜不设榻，衣不解带，少倦则微坐、一倚，或至达曙。朱熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益”。

淳熙九年，朱熹以仲女为其妻。绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。

时竹林精舍建成，朱熹致书黄干，请其“代即讲席”，并编《礼书》。庆元二年（1196）“伪学”之禁起，朱熹罢祠落职，仍讲学不辍。

黄干于建阳潭溪建潭溪精舍，为其“讲道著书之地”，亦为朱熹往来云谷、考亭憩息之所。翌年，丁母忧，黄干奔丧福州北郊长箕岭，筑墓庐讲学，从者甚众。

庆元六年（1200）三月朱熹病重，命黄干收《礼书》底本，补辑成之；并手书与他诀别道：“吾道之托在此，吾无憾矣。”朱熹病逝，黄干守丧三年毕。

调监嘉兴石门酒库，揭露库吏勾结奸商“公造私酒”，官酒不卖，反而自卖私酒之行径。嘉定元年（1208）黄干力主“壮国势而消外侮”。

先后任江西临川令、新淦令及安徽丰安军通判。嘉定八年（1215）知湖北汉阳军，面对严重旱灾，筹集赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，活者万家。

嘉定十年（1217）调知安庆府，亲自督修郡城，备战守，保障安庆境内不受金兵侵扰，当地士民称赞道：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”次年，讲学江西白鹿洞书院。

嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，专事讲学，弟子日盛，编礼著书，孜孜不倦。病逝后，于绍定六年（1233）诏赠朝奉郎，端平三年（1236）赐谥“文肃”，元至正十九年（1359），福州建勉斋书院纪念他，清雍正二年（1724）从祀于孔庙，又在府学里建黄勉斋祠。

著有《朱熹行状》《勉斋集》《书传》《易解》《孝经本旨》《四书通释》《仪礼通解》等。4、专。

4 戴渊投剑 原文及翻译

原文

戴渊少时 ，游侠不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛。渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿锋颖，虽处鄙事，神气犹异。

机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。

译文：

戴渊年轻时，很侠义，不注意品行，曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度假后回洛阳，行李很多，戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡，即使是处理抢劫这种卑劣的事，神彩仍旧与众不同。

陆机在船舱里远远地对他说：“你有这样的才能，还要做强盗吗？”戴渊感悟流泪，便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同寻常，陆机更加看重他，和他确定交谊，并写信推荐他。戴渊拿着信过江投军，在军中作战勇敢，表现突出，一直做到征西将军，都督北方军事，位在祖逖之下。

出处：《世说新语·自新》——南朝宋·刘义庆

扩展资料

《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。

在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。本传言“太白星犯右执法，义庆惧有灾祸，乞求外镇。”这实际上是刘义庆借故离开京城，远离是非之地。尽管文帝下诏劝解宽慰但架不住刘义庆“固求解仆射乃许之”。

刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。

参考资料来源：百度百科——戴渊投剑

5 韦世康传文言文翻译

韦世康，京兆杜陵人也，世为关右著姓。

（韦世康，京兆杜陵人，韦家世世代代都是关内的大姓。）幼而沉敏，有器度。

（世康小时即沉稳敏捷，有器度。）年十岁，州辟主簿。

（十岁，州里任他为主簿。）在魏，弱冠为直寝，封汉安县公，尚周文帝女襄乐公主，授仪同三司。

（在北魏，他二十岁左右，即在皇宫值班，封为汉安县公，娶周文帝之女襄乐公主，授为仪同三司。）后仕周，自典祠下大夫历沔、硖二州刺史。

从武帝平齐，授司州总管长史。（后仕北周，从任典祠下大夫，历任沔州、硖州刺史。

随周武帝平安北齐，授为司州总管长史。）于时东夏初定，百姓未安，世康绥抚之，士民胥悦。

（那时东夏刚平定，百姓尚未安定下来，韦世康安抚他们，士民都很高兴。）岁馀，入为民部中大夫，进位上开府，转司会中大夫。

（一年多后，回京任民部中大夫，升任上开府，转任司会中大夫。） 尉迥之作乱也，高祖忧之，谓世康曰：（尉迟迥造反时，担任北周丞相的隋高祖很担忧，对韦世康说：）“汾、绛旧是周、齐分界，因此乱阶，恐生摇动。

（“汾州、绛州过去是北周、北齐的分界线，那里发生暴乱，恐怕动摇国家。）今以委公，善为吾守。”

（现在我把那里委托给你，请你好好给我守住。”）因授绛州刺史，以雅望镇之，阖境清肃。

（因此让他当绛州刺史，凭他的威望镇守，全境安宁。） 在任数年，有惠政，奏课连最，擢为礼部尚书。

（他在任几年，有仁政惠风，赋税也连年交得最多，被提升为礼部尚书。）世康寡嗜欲，不慕贵势，未尝以位望矜物。

（世康清心寡欲，不慕权贵，未曾因自己地位、威望高而看不起他人。）闻人之善，若己有之，亦不显人过咎，以求名誉。

（听说人家有长处，就像自己有那样高兴，也不显示人家的过失，以求取名誉。）寻进爵上庸郡公，加邑至二千五百户。

（不久晋爵为上庸郡公，增加食邑到二千五百户。）其年转吏部尚书，馀官如故。

（这年转任吏部尚书，其他官职依旧。）四年，丁母忧去职。

（开皇四年（584），因母丧离职。）未期，起令视事。

（不到一年，朝廷要他复职管事。）世康固请，乞终私制，上不许。

（世康坚决请求皇上下制让他退休，皇上不同意。）世康之在吏部，选用平允，请托不行。

（世康在吏部时，选人任官公平，请求、托人之事行不通。）开皇七年，将事江南，议重方镇，拜襄州刺史。

（开皇七年，将到江南任职，当时朝中议论，要重视方镇，于是授他襄州刺史。）坐事免。

（因牵连他事被免官。）未几，授安州总管，寻迁为信州总管。

（不久，授他为安州总管，后又迁任信州总管。）十三年，入朝，复拜吏部尚书。

（开皇十三年，回京入朝，重授他为吏部尚书。）前后十余年间，多所进拔，朝廷称为廉平。

（前后十几年间，他多有奖掖后进之事，朝廷称他廉洁、公平。）尝因休暇，谓子弟曰：（他曾在休闲时，对子弟们说：）“吾闻功遂身退，古人常道。

（“我听说，功成身退，这是古人的常道。）今年将耳顺，志在悬车，汝辈以为云何？”（ 现在我年龄快到六十，我想辞去官职，回家闲居，你们认为怎样？”）子福嗣答曰：（他儿子韦福嗣回答说：）“大人澡身浴德，名立官成，盈满之诚，先哲所重。

“（大人修身养德，名立官成，防止盈满的告诫，这是先哲所重视的。）欲追踪二疏，伏奉尊命。”

（ 您想学习二疏，那就按您的意思办吧。”）后因侍宴，世康再拜陈让曰：（后来因侍奉皇上饮宴，韦世康又请求辞职，他说：）“臣无尺寸之功，位亚台铉。

（“我无尺寸之功，但地位却仅在宰相之下。）今犬马齿濆，不益明时，恐先朝露，无以塞责。

（现在我已年老，对这个圣明的时代没有什么作用，恐怕先于朝露早早死去，无法对朝廷作交待。）愿乞骸骨，退避贤能。”

（我想请求退休，以让贤士出头。”）上曰：（皇上说：）“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。

（“我日思夜想，求贤若渴，想和你共治天下，以求太平。）今之所请，深乖本望，纵令筋骨衰谢，犹屈公卧治一隅。”

（你今天的请求，与我的本意完全不符。即使你筋骨衰老，我仍想委屈你，让你睡着治理一方。”

）于是出拜荆州总管。（于是让他出京任荆州总管。）

世康为政简静，百姓爱悦，合境无讼。（世康为政清静简单，老百姓很喜欢，全境均无诉讼。）

十七年，卒于州，时年六十七。（开皇十七年，在荆州去世，时年六十七岁。）

上闻而痛惜之，赠赙甚厚。（皇上听到消息，深感痛惜，赠送了很多财物。）

赠大将军，谥曰文。（追赠大将军名号，谥号叫做“文”。）

6 旧唐书中萧德言的文言文翻译

萧德言，雍州长安人，齐尚书左仆射思话玄孙也。本兰陵人，陈亡，徙关中。

祖介，梁侍中、都官尚书。父引，陈吏部侍郎。并有名于时。德言博涉经史，尤精

《春秋左氏传》，好属文。贞观中，除著作郎，兼弘文馆学士。

翻译：萧德言是雍州长安人，北齐尚书左仆射萧思话的玄孙。萧家本来是兰陵人，陈朝灭亡才被迁徙到关中，祖父萧介，南朝梁侍中，都官尚书。父亲萧引，陈朝吏部侍郎，都在当时很有名。萧德言广泛的涉猎研究经学和史学，尤其精通《春秋左氏传》，喜欢写文章。唐朝贞观年间，被授予著作郎的官职，并兼任弘文馆学士。

隋文帝杨坚一生共育有五儿五女：“五女”分别是长女乐平公主杨丽华、次女襄国公主、三女广平公主、四女（事迹不祥）和五女兰陵公主杨阿五；“五子”分别是房陵王杨勇、炀帝杨广、秦孝王杨俊、庶人秀和庶人谅。

虽然贵为“皇子皇女”，但杨坚的这些后代们大多命运悲惨，令人唏嘘。

（由于牵扯人物众多，笔者接下来按照先女后男，先简后杂的顺序给大家捋一捋。）

杨坚的女儿们。

乐平公主杨丽华是杨坚和皇后独孤伽罗的长女，自小便深受宠爱。杨丽华十三岁时，隋国公杨坚便将其许配给了其时的太子宇文赟。

太建十一年（公元579年），宇文赟嗣位登基，是为周宣帝，同时立杨丽华为后，其父“大司马隋公杨坚为大后承”——比较奇葩的是，宇文赟除了立杨丽华为后外，又另立了四位皇后，可能在宇文赟眼里这样才比较“有趣”吧？由于杨坚位高权重，杨丽华属于是“正宫皇太后”，是这五个太后中的“老大”。

杨丽华“性柔婉，不妒忌，四皇后及嫔、御等，咸爱而仰之”，是个好女人，但宇文赟却不懂珍惜，“暴滋甚，喜怒乖度”，经常责怪她。

有一次，宇文赟竟然大发雷霆要赐死杨丽华。母亲独孤伽罗听说后，不顾体面，跑到皇宫里“叩头流血”请罪，这才获得了宇文赟的赦免。

除对杨丽华不满外，杨坚由于“位望隆重”也受到了宇文赟的“忿忌”，以至于其经常对杨丽华说：“必族灭尔家！”

如果你是杨坚你怎么办？两条路：要么自己外调他处，远离祸患；要么希望宇文赟快点死！

果然，杨坚很快便寻了个扬州总管的差事，可还没等赴任，宇文赟就真的死了（580年），这可真是天爱杨坚啊！

那宇文赟死后，谁来继位呢？

杨丽华嫁给宇文赟以后仅育有一女——宇文娥英。显然，宇文娥英是女儿身，是无法继承北周国祚的。因此，宇文赟和一个名叫“朱满月”的宫女的“私生子”宇文阐竟成为了最佳人选。

正如上边所说，杨丽华就是后宫之主，其他的几个皇后，包括身份卑微的朱满月都得听她的。于是，为了确保自己未来的“位置”，杨丽华早早地将宇文阐收为了“义子”。

北周的勋臣们考虑到杨坚的权势，便让宇文阐继承大统，是为周静帝。他也是北周最后一位皇帝。

宇文阐登基后，杨丽华被立为“皇太后”，身份不可谓不高贵。

然而，此时的杨坚却不再安于做什么“国公”了，对于皇权的渴望充斥着他的内心。

终于，公元581年，杨坚废黜静帝宇文阐，“篡周建隋”——是年（581年）夏，宇文阐被杨坚“潜害……葬于恭陵”，时年不过十岁左右。

杨丽华对此颇为不满，“意颇不平，形于言色，及禅位，愤惋逾甚”。

或许是她对宇文赟感情深厚，或许是她迷恋“太后”之位……但不管是什么原因，她都要面对现实，不接受也得接受。

杨坚也觉得愧对女儿：反正我已经当皇帝了，就封你个公主当当吧，遂封杨丽华为“乐平公主”。

不仅如此，见女儿依然年轻，杨坚还鼓励她改嫁，但被其拒绝，“誓不许，乃止”。

时光荏苒，女儿宇文娥英也在慢慢长大，到了婚配的年龄。

杨丽华选来选去，将其许配给了幽州总管李崇之子李敏——李敏身处的明公李穆家族，亦是隋朝时期的名门望族。

女儿已嫁，心愿已了，杨丽华自然是开开心心的渡过人生里的每一天，于大业五年（609年）跟随炀帝杨广巡幸张掖时，病逝于河西，时年四十九岁，陪葬于定陵。

还没完！

虽然杨丽华得以善终，但她的女儿宇文娥英就没有那么好的命了！

大业十一年（615年），右骁卫大将军郕公李浑因其“门族强盛”而被杨广“忌之”，进而被控“谋反”之罪，连带其“从子”、宇文娥英夫李敏一同被抓。

这个案件跟隋末的谶语“隋氏将亡、李氏将兴”有关。于是，隋炀帝杨广便在朝中寻找“权贵”的李氏宗族下手，这才怀疑到了李浑家族身上。

当然，哪有什么谋反，这本质上就是一种“残杀大臣”的行为，因为你已经让杨广感受到威胁了，至少他心理上是这么想的。

最终，此案被定性为“谋反”，“（李）浑、（李）敏……及宗族三十人”被杀，宇文娥英也在数月之后被赐死。

至此，杨坚长女杨丽华一脉彻底没落！

接下来，我们再看杨坚次女襄阳公主：

襄国公主亦为独孤伽罗皇后所生，但史书对其生卒年月，何时被立为公主等信息均无记载。

襄国公主下嫁北周八柱国之一李弼的孙子河阳郡公、河州刺史李长雅——李长雅后来在任上病逝，他是李密的堂叔。

李长雅，李纶子，辽东襄平人也。尚高祖女襄国公主，袭父纶爵，为河阳郡公。开皇初，拜将军、散骑常侍，历内史侍郎、河州刺史、检校秦州总管——《隋书·李长雅传》

关于襄国公主的子嗣情况，亦无史载。

不过有一点要说明的是，大业九年（613年），李密因参与民部尚书杨玄感叛乱而受到隋庭通缉。理论上讲，他将享受“夷三族”的命运，而这正好轮到堂叔李长雅和襄国公主一脉。至于襄国公主子女是否受此牵连，由于史书并无记载，我们也不好妄自揣测。

若果如是，这襄国公主也是挺倒霉的吧？

说完襄国公主，我们再来看其杨坚三女广平公主：

广平公主下嫁汝南郡公宇文庆之子宇文静礼。

宇文庆是北周大将军，早年在跟随周武帝灭齐的过程中立有“大功勋”，“封汝南郡公，邑千六百户”。

于时，宇文庆与隋国公杨坚“有旧”，算得上是老朋友了。杨坚建隋后遂拜宇文庆“左武卫将军进位上柱国”。因此，广平公主的这段婚姻即可延续朋友之谊，又可笼络朝臣。

宇文静礼起初为太子杨勇的“千牛备身”，在娶了公主以后被“授仪同，安德县公，邑千五百户，后为雄州刺史”——这待遇都快赶上他爹了。

广平公主和宇文静礼育有两个儿子：长子宇文协和次子宇文皛——也有“三子”一说，笔者难证其真伪——这两个儿子后来均殁于武德元年（618年）的宇文化及之乱，算是给隋炀帝杨广“殉葬”了。

关于这个幼子宇文皛，也是有些趣闻的：

宇文皛自幼养在宫中，“后为千牛左右，炀帝亲昵之”。受宠到什么程度呢？后来发展到其“伺察六宫，往来不限门禁”，甚至于“与宫人*乱，至于妃嫔公主，亦有丑声”。

萧皇后看不下去，就把这事说给杨广听。哥哥宇文协知道弟弟闯祸了，赶紧向杨广求情：

“皛今已壮，不可在宫掖。”

杨广说：“皛安在？”

宇文协说：“在朝堂。”

可最终，杨广也没治宇文皛的罪，反而“因召入，待之如初”，这杨广的心胸也是“够宽广”。

面对舅舅的怜爱，宇文皛这小子还算有“良心”。宇文化及“弑逆之际”，宇文皛正在玄览门，特地跑去给杨广报信，结果却被“守卫”挡在了门口，终未成行，后和哥哥一起被杀于是乱。

至此，杨坚三女广平公主一脉也彻底没落！

由于杨坚四女无史料可查，到底有没有这个人也不得而知，因此，这里我们一笔带过。

最后，我们来看杨坚五女兰陵公主杨阿五。

兰陵公主杨阿五“美姿仪，性婉顺，好读书”，深得父亲杨坚钟爱。

杨坚最初将其许配给郢国公之子王奉孝，可没过多久，王奉孝竟然病死了，而其时兰陵公主尚不满18岁。于是，公公王谊就自作主张向杨坚上表，“言公主少，请除服”——大概率，王谊觉得把一个“守寡”的公主留在家里，太过麻烦了吧？

隋唐年间，士族皇家家中服丧一般都要“三年”之久，这三年里要始终身着“丧服”。因此，王谊这里说“除服”，实际上是让兰陵公主尽快改嫁，不必再给儿子“服丧”了。

如果杨坚赞成这个意见，兰陵公主立刻就可以改嫁了。

然而，越国公杨素却站出来指责王谊说有违风俗，怎么能够随便改呢？甚至要就此治王谊的罪。杨坚一琢磨，杨素虽然说得有理，但也不必“小题大做”，这个事也就不了了之了。

不过，很快，王谊便因“谋反”被诛，这下兰陵公主想不改嫁都不行了。

这一次，杨坚将兰陵公主许配给了冀州刺史鲁公柳机之子柳述。兰陵公主之所以“相中”柳述，大约是因为柳述当时正任“太子亲卫”一职，经常出入皇宫，两人或有“私会”，感情甚笃，不然很难解释兰陵公主为什么后来会和柳述的感情至真至诚。

兰陵公主嫁给柳述时刚满18岁，还是个青春少女，却能够“折节尊于妇道，事舅姑甚谨，遇有疾病，必亲奉汤药”。

杨坚听说以后“大悦”，一高兴，就把女婿的官职一升再升直至仁寿年间（600~604）担任兵部尚书一职。

可惜，天不怜爱，一场大难正向兰陵公主夫妇袭来……

仁寿四年（604年），文帝杨坚病危，诏太子杨广、尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述和黄门侍郎元岩“侍疾”。

然而，值此期间，太子杨广却没能控制住自己的欲望，把同样来“恃疾”的杨坚宠妃宣华夫人给“性侵”了，搞到宣华夫人跑到杨坚哪里告状：

“太子无礼！”

杨坚大怒，“恚，抵床曰”：“畜生何足付大事！”

于是，杨坚赶紧招呼柳述、元岩把太子叫来，怕他们叫错又补充了一句：

“勇也！”

原来杨坚的意思是把“废太子”杨勇请来，具体什么意思一目了然。于是，二人赶紧出去写敕书，准备征召杨勇。

杨素听说后立即把这个消息告诉杨广，并且“矫诏执（柳）述、（元）岩”，柳述就这样被抓了起来。

没几天功夫，杨坚病逝，杨广嗣位登基。

杨广登基以后遂“

赐故太子勇死，缢杀之……追封勇为房陵王。

”，并且将“柳述、元岩“并除名，（柳）述徙龙川，（元）岩徙南海”。

接下来，杨广令妹妹兰陵公主与柳述“离绝”，并且想让她再次改嫁——起初，杨广就曾建议将妹妹改嫁萧后之弟萧砀，只是被文帝否决嫁给了柳述而已。这一次，杨广是不是要将妹妹再嫁萧砀就不得而知了，毕竟，此时的兰陵公主已经32岁“高龄”了。

兰陵公主“不从”，并且上表“请免主号，与述同徙”，这惹得杨广大怒：

“天下岂无男子，欲与述同徙耶？”

天底下的男人都死光了吗？你抱着柳述不放？可兰陵公主仍然坚持：

“先帝以妾适于柳家，今其有罪，妾当从坐，不愿陛下屈法申恩。”

可最终杨广也没同意，兰陵公主竟然因此“忧愤而卒，时年三十二”。

临终之前，兰陵公主曾上表请求与柳述葬在一起，可杨广依然没同意，将其葬于“洪渡川”，“资送甚薄，朝野伤之。”

至于兰陵公主的子嗣情况，史书没有记载，但案兰陵公主的年龄，她应该是育有子女的。考虑到柳述只是流放，且杨广令其改嫁的情况看，兰陵公主的子嗣应该未受太多连累而继续绵延下去吧？

综上所述，大家不难看出，除了四女无史可查以外，杨坚的余下四个女儿及其他们的子孙大多命运多劫，并不圆满，能够绵延子嗣甚至都成了奢望。当然，这跟她们那个荒*无道的兄弟杨广有很大关系，对她们而言，活在大隋朝真心不容易。

以上是杨坚女儿们基本情况，接下来，我们再来看杨坚的儿子们。

杨坚的儿子们。

公元581年，隋文帝杨坚建立大隋，不久，嫡长子杨勇被立为太子。

杨坚原本对杨勇给予厚望，早早安排他“参决军国政事”，以锻炼自己的才能。即便“时有损益，上（杨坚）皆纳之”。

杨勇这个人“性宽厚，率意任性，无矫饰之行。”

如果一切顺利，杨勇继承大统只是个时间问题。直到杨勇的太子妃元氏去世，事情才慢慢起了变化。

杨勇身为太子，“多内宠”。但不知道什么原因，太子妃元氏自打嫁给他以后，就不受他的宠爱！

有一天，元妃突然遭遇“心疾，二日而薨”。独孤皇后觉得这个女孩实在是可怜，怎么那么快就离世了呢？难不成是杨勇“下毒毒死的”？是以，独孤皇后对杨勇的“心狠手辣”非常不满！

再加之，杨勇独宠云昭训（妃子等级的一种），“终日酣宴，疏于政事”，也令父亲杨坚极为不满！

没有比较，就没有伤害！

恰此时，晋王杨广就比较能“装”，“弥自矫饰，唯与萧妃居处，后庭有子皆不育，后由是数称广贤。大臣用事者，广皆倾心与交。”

杨坚和皇后的使臣到了晋王府上，杨广夫妇不分贵贱，一定会出门迎接；杨坚和独孤皇后到杨广府上，他的侍女也都是一些“老丑者”。这使得杨坚觉得自己的二儿子“不好声色”，“意甚喜”……就这样，杨坚对他这个二儿子喜欢的不行。

杨广和安州总管宇文述交好，为了拉拢这个人，他向皇上进奏章“言其功”，于是，隋文帝将其封为寿州刺史。当时的朝中大臣能“移上意者”只有杨素，而杨素行事前都要与他的弟弟、大理少卿杨约商议，而宇文述又和杨约交好。于是，杨广催促宇文述，“多赍金宝”进京师与杨约“交通”。

很快，在“金钱器玩”面前，杨约败下阵来，他说服了哥哥杨素“共谋大事”！

于是，这些人聚在一起准备把杨勇“拉下马”！

杨勇也不是傻子，杨素一干人的小九九，他还是能看出来！然而，他“计无所出，使新丰人王辅贤造诸厌胜；又于后园作庶人村，室屋卑陋，勇时于中寝息，布衣草褥，冀以当之。”

杨坚知道杨勇“心不自安”，便派杨素暗地里观察，看看杨勇是不是有“谋反”之相？

由于杨素早就投靠了杨广，于是，他故意造出事端，惹怒杨勇。然后，在杨坚面前说他的坏话：

“杨勇确实是有怨气啊，皇上！害怕他起事的话，我们得早做准备！”

听杨素这么一说，杨坚非常生气，背地里把东宫的宿卫管辖权交到“卫府”，见到“勇健者”就一律撤销，太子左卫率苏孝慈被任命为淅洲刺史外调。

还不放心！

杨坚又密令在玄武门至至德门之间安插眼线，观察动静……杨勇还没等到“起事”，就已经被完全架空了……

最终，杨坚下定决心，于开皇二十年（公元600年）十月，下诏废了杨勇的太子之位！

……废勇及其男、女为王、公主者——《资治通鉴·隋纪三》

杨勇呢？还行，知道谢恩：

“臣当伏尸都市，为将来鉴戒；幸蒙哀怜，得全性命！”

就这样当了近20年太子的杨勇被彻底废黜！

杨勇被废是文帝年间的大事件！

说起来，杨勇自身确实是有问题，比如隋文帝给他安排的左庶子唐令则，就没有尽到辅助太子的义务，反而“

自比倡优，进*声，秽视听。

”——后来，他受到了太子洗马李纲的严肃批评。除唐令则外，还有一些。但总起来看，并不是特别的严重。

杨坚夫妇对杨勇的态度发生变化，就是在太子妃元氏死后，怀疑他毒死了元氏。

除却以上两项，硬要说杨勇谋反，多少有点牵强。

说实话，整个废立的过程，有点让人看不懂！

杨勇被废以后仍被“囚”于东宫，是月后（600年11月），晋王杨广被正式立为太子，且掌管了东宫的门禁——可想而知，杨广会怎么对付他哥哥，这也是为什么其后的四年里杨勇始终没能见到杨坚的原因所在。

不过，就在杨广被立为太子后不久，“天下地震”！

这当然不是一个好兆头……

果然，四年后（604年），杨坚一死，杨广登基便立即“缢杀”了杨勇（具体细节在讲兰陵公主时已有赘述，在此不再多言）。

需要注意的是，这里死的仅仅是杨勇一人，杨广并未往下深究他的子嗣。

据史书记载，隋“隐太子”杨勇至少有10个儿子。除了正妻元氏“无后”以外，其余的妃子都育有子嗣。

自是云昭训专内政，生长宁王俨，平原王裕，安成王筠；高良娣生安平王嶷，襄城王恪；王良媛生高阳王该，建安王韶；成姬生颎川王煚；后宫生孝实、孝范——《资治通鉴·隋纪三》

不过，这并不意味着杨勇的子嗣们就可以高枕无忧了。很快，新的祸患便迫近了……

杨勇被废时，其宠妃云昭训的父亲云定兴，也因为“坐媚事太子勇，与妻子皆没官为奴婢”。不过，隋炀帝杨广继位以后，听说云定兴这个人“有巧思”，就“招之，使典其事”。

云定兴得以“复出”。

云定兴是个会“来事”的人。很快，他就巴结上了杨广身边的“红人”、左卫大将军宇文述，“以明珠络账赂述，并以奇服新声求媚于述”。

宇文述高兴坏了，竟然“兄事之”。不久，杨广准备对“四夷”采取行动，“大作兵器”，遂依从宇文述的建议，令云定兴负责监造。

过了些时日后，宇文述就对云定兴讲：

“兄弟，你做得‘器仗’，皇上都很满意。之所以没有给你加官进爵，是因为长宁兄弟几个还没死的缘故。”

长宁王杨俨是杨勇宠妃云昭训的亲儿子，是嫡长子，更是云定兴的亲外孙。宇文述可能就是随口一说，他可能暂时忘记了云定兴和他们之间的亲人关系。没想到这个云定兴“狼心狗肺”，他竟然对宇文述说：

“这些没用的东西，为什么不劝皇上杀了他们呢？”——看来，这云定兴为了加官进爵是“六亲不认”了啊！

宇文述见他这样讲，就立即向杨广上奏，说与其留着他们，不如杀了以免后患！杨广杀他哥哥都很痛快，更何况这些晚辈呢？于是，杨广欣然应允了！

很快，长宁王杨俨被“鸩杀”，他的七个弟弟被“流放”岭南。可杨广还不放心，“又遣使于路尽杀之”。是年为大业三年公元607年。

至此，杨坚长子杨勇一脉彻底没落。

当然，隋炀帝杨广也没得善终，于武德元年（618年）被宇文化及弑于江都，也算是得了报应（由于杨广之死大家比较熟悉，笔者也不再赘述。）

说完了长子杨勇和次子杨广，我们再看三子秦孝王杨俊。

杨俊开皇元年（581年）被立为秦王。

杨俊这个人“仁恕慈爱，崇敬佛教”，曾经请求出家为僧，但被杨坚拒绝。后来，杨俊参与灭陈之战，“以为山南道行军总管”。因为治军有方，“颇有令问”而受到杨坚的嘉奖。

然而，陈国覆灭，战事结束，杨俊竟“渐奢侈，违犯制度，出钱求息，民吏苦之”。这令到以节俭著称的父亲杨坚大为不满。

除此以外，杨俊还好“内”，他的妃子崔氏“性妬，甚不平之，遂于瓜中进毒”。杨俊因为中毒而生病，被“征还京师”养病。杨坚趁此机会将其一撸到底，“免官，以王就第”。

未成想，杨俊这一病就再没有缓过来，终于开皇二十年（600）六月，“薨于秦邸”。杨俊死了，崔妃难辞其咎，“被赐死於其家”。

杨俊死后有两个子嗣健在：长子杨浩（为崔氏所生），以及庶子杨湛。

杨广继位以后，立杨浩为秦王，以嗣爵杨俊；杨湛则被封为济北候。

武德元年（618年），宇文化及江都弑隋炀帝后，原准备立杨浩为王，但不久便“败于黎阳，北走魏县，自僭伪号，因而害之”。

其时担任荥阳太守的弟弟杨湛，也受哥哥连累而被宇文化及所杀。

至此，杨坚三子杨俊一脉彻底没落。

聊完杨俊，我们再看杨坚四子庶人秀：

杨秀开皇元年被立为越王，后来“徙封于蜀”，是为蜀王。

杨秀这个人“有胆识，容貌环伟，美须髯，多武艺，甚为朝臣所惮”，就连父亲杨坚都讲：

“秀必以恶终。我在当无虑，至兄弟必反。”

看来，杨坚对于自己儿子的前途命运甚为忧虑。

果然，杨秀被封蜀王后“渐奢侈，违犯制度，车马被服，拟于天子”，这分明就是找死的节奏，跟他三哥杨俊有一拼。

开皇二十年（600年），大哥杨勇被废以后，杨秀对此“意甚不平”，新立太子杨广担心杨秀“终为后变”，便密令杨素“求其罪而僭之”。

仁寿二年（602年），杨秀应诏入京，杨坚见了儿子杨秀以后却一句话都没跟他讲。第二天，杨坚竟然派遣使臣去责备他，杨秀谢罪：

“忝荷国恩，出临藩岳，不能奉法，罪当万死。”

杨秀具体犯了什么罪，史书上没有明讲，可即便杨秀犯有“僭越”之罪，父亲杨坚批评两句不就完了吗？可事情没那么简单！杨坚就批评儿子：

“顷者，秦王（即三子杨俊）糜费财物，我以父道训之。今秀蠹害生民当以君道绳之。”

于是，杨秀就这样被“付执法者”，“令杨素、苏威、牛弘、柳述、赵绰等推治之”。

杨秀被“问罪”，这是多好的机会啊！于是，为了陷害杨秀，太子杨广出了个“妖着”：

太子阴做偶人，书上及汉王（五子杨谅封爵）姓字，缚手钉心，令人埋之华山下，令杨素发之。又作檄文曰：“逆臣好贼子，专弄威柄，陛下唯守虚器，一无所知。”——《隋书·杨秀传》

其时，五子杨谅正受杨坚宠爱。如果你是杨坚，发现这么个事还不得气死？杨坚果然大怒：“天下宁有是耶！”天底下怎么能有这种事！

于是，蜀王杨秀被“废为庶人，幽内侍府，不得与妻子相见”，被软禁了起来。

可谁成想，杨秀这一次被“软禁”，竟再没能出来。

武德元年（618年），宇文化及江都弑隋炀帝以后原本准备把杨秀放出来，立为天子，不料“群议不许。于是害之，并其诸子”。

到此，杨坚四子杨秀一脉彻底殒没。

最后，我们来看杨坚五子庶人谅。

杨谅也是在开皇元年被立为汉王。

要说勋功，杨谅应该说是杨坚这五个儿子里最有能力的，无论是南下灭陈，还是北战突厥都立有赫赫战功，以至于其鼎盛时期，“自山以东，至于沧海，南据黄河，五十二州尽隶焉”。如果没有能力，杨坚也不会把如此大的地方交给他去管理。

而且，杨坚还对其“甚宠爱之”。

太子杨勇被废，对于杨谅的影响也很大，他就琢磨凭什么让二哥杨广“储位”，自己要军功有军功，要宠爱有宠爱，怎么就不是我呢？因此手握陕晋“天下精兵”的杨谅，“居常泱泱，阴有异图”。

说干就干！

仁寿四年（604年），杨广继位登基以后，汉王杨谅随即造反，但最终被杨广的“铁粉”杨素率兵镇压。

最终，杨谅请降被缚，百官上奏杨谅“罪当死”。

当此时，杨广的兄弟里面除了杨秀被软禁以外，就剩下这一个弟弟在世了。因此面对百官的奏请，杨广网开一面：

“朕终鲜兄弟，情不忍言，欲屈法恕谅一死。”

就这样，杨凉被“除名为民，绝其属籍，竟以幽死”——其子杨颢被一并“禁锢”，宇文化及弑隋炀帝时将其杀害。

至此，杨坚五子杨谅一脉陨落。

综上，除了三子杨俊“病死”以外，杨坚的其余四子（包括其子嗣）皆不得善终：杨勇被缢杀；杨广、杨秀被宇文化及杀害；杨凉死于软禁。

参考：《资治通鉴》、《隋书》

（网图、侵删）

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