大辽国国都在哪五京到底哪个才是都城揭秘

大辽国国都在哪五京到底哪个才是都城揭秘,第1张

说到辽国想必大家都清楚这个国家也还真的是强悍啊,前前后后竟然经历了有二百多年了,所以关于这个朝代的故事也还是挺多的呀,大家都知道大辽国也是有国都的,但是现在有很多人都不是非常了解他们的国都到底是哪,有的人说是上京,但是还其他四京也是有可能的,由于资料稀少,所以这个国都到底是什么地方呢下面就跟随我来揭秘看看吧!

辽国前后共拥有5个都城,这也反映出了契丹族喜欢四处活动的习性。辽国的皇帝并不像中原的皇帝那样喜欢待在固定的国都里,而是喜欢四处出巡打猎。这种习惯后来演变成了辽国皇帝以打猎为理由视察各地的固定制度,史称“四时捺钵”制度。为了满足辽国皇帝随时出行的习惯,辽国营建了五个都城,这就是历史上有名的“辽五京”。笔者需要说明的是辽五京并不完全等同于中原王朝的都城,但也能行使国都的职能。这五京分别是辽上京、辽中京、辽东京、辽南京、辽西京。辽5京既有国都的职能,也有分管所属地区军政大权的职能,更类似于汉人王朝的都督府。

第一、上京临潢府

公元916年,契丹族首领耶律阿保机称帝建国,并效仿汉人王朝开始物色国都位置。918年,耶律阿保机命令礼部尚书筑造了辽皇都。耶律阿保机死后,由耶律德光即位,这就是辽太宗。辽太宗继续营建皇都并且完工,将之改名为临潢府。临潢府就是辽国的真正意义上的都城,后来的四京都属于陪都的性质。临潢府位于今天内蒙古自治区巴林左旗林东镇,分为南北两座城,北城和南城分开,实行胡汉分治。

第二、中京大定府

公元1003年,辽圣宗耶律隆绪开始修建辽国的中京城,这就是大定府最初的起源。一直到辽兴宗耶律宗真在位时期,大定府才修筑完成。辽国皇帝不仅常年居住在这里,还在城中鼓励汉人百姓养殖桑蚕,推广纺织。在很长一段时间内,中京都是辽国的商业都市。金国灭辽以后,继续使用这里,直到后来蒙古兴起。大定府的遗址也在蒙古自治区境内,也就是今天的宁城。

第三、东京辽阳府

辽阳府原本是渤海国的都城,后来被辽国所占领。918年,辽太祖耶律阿保机将之划归东丹国管理。辽太宗耶律德光在位时期,又将之改为东京城。辽国的东京就是今天的辽宁省辽阳市,也是辽国在东北的行政中心。12世纪女真族攻陷了这里,并依然作为陪都使用。

第四、南京析津府

南京析津府就是幽云16州中的幽州城。五代十国时期,后晋高祖石敬瑭将幽云16州全部割让给大辽。辽太宗耶律德光在938年得到了这座幽州城,并部署下重兵镇守。辽南京是阻挡汉人北伐的前沿阵地,柴荣、赵光义等人均未能突破这里北上。北宋宣和2年,太监童贯率领19万宋军北伐,也在辽南京被守将耶律大石击溃,可见辽国南京城池坚固,十分难以攻取。非常有趣的是,辽国的南京其实就是今天的北京市。

第五、西京云中府

西京是辽兴宗耶律宗真所修建,位于今天的山西省大同市。1044年,辽兴宗出于防御西夏和北宋的目的,将原来唐代遗留下的旧城改建为西京。这里也是典故“持节云中,何日遣冯唐”的出处。西京是辽国西南的军事重镇,可以管理西北诸路军马,意义重大。许多年后,金国人得到西京城,将之改名为大同府并沿用至今。

1、辽国前后共拥有5个都城,分别为上京临潢府(今内蒙古巴林左旗林东镇)、中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县)、东京辽阳府(今辽宁省辽阳市)、南京析津府(北京市)、西京大同府(今山西省大同市)。

2、辽朝(907年—1125年),是中国历史上由契丹族建立的朝代,共传九帝,享国二百一十八年。

辽宁不是以前的大辽国,现在的辽宁属于古代燕国。

辽宁简介:

辽宁简称辽,取辽河流域永远安宁之意而得其名。辽宁省行政建置最早起源于春秋战国时期。从燕国置辽东、辽西郡开始,辽宁的建置进入了有史可考的时代。其位于中国东北地区南部,南临黄海、渤海,东与朝鲜一江之隔,且与日本、韩国隔海相望,是东北地区唯一的既沿海又沿边、中国最北端的沿海省份,也是东北地区及内蒙古自治区东部地区对外开放的门户。

辽国简介:

辽国是中国历史上以契丹族为主体建立的王朝,都城在现在的内蒙古巴林左旗南,其创建者为耶律阿保机。其疆域东临北海、东海、黄海、渤海,西至金山、流沙,北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域,东北迄外兴安岭南麓,南接山西北部、河北白沟河及今甘肃北界。

曾经的辽国和现在的辽宁省唯一的共同点就是拥有辽河,现在的辽宁也是当年辽国的发源地,但其实二者并没有直接的关系。

辽国人是契丹人耶律阿保机建立的政权(916一1125),历九帝,210年。是中国古代正统王朝之一。契丹人是东胡人的一支,世代居住在西拉木伦河,老哈河之间,是草原上的游牧民牧。蒙古人和契丹人都源自东胡鲜卑糸,风俗,语言近似。只不过辽代时,蒙古民族还没有形成,是契丹贵族手下的牧马人而矣!

辽国建立以后没有遇到太大的强敌,唐末时,中原乱成一锅粥,根本没有经力管草原上的兴衰。耶律阿保机抓住历史机遇,统一契丹八部在草原上筑城,定都临潢府(赤峰市巴林左旗东南)设百官,创文字,建立国号契丹。公元926年东征勃海国,西征草原各部落,势力达到中亚,面积是北宋的两倍,契丹铁蹄冠绝天下,以至于今天的东欧,中亚诸国仍称中国名字为契丹。

中原地区经济文化发达,物产丰富,对周围名少数尺族有巨大吸引力,每当他们强大之后,就想入主中原,做中国的主人。契丹国皇帝耶律德光就有这样的野心,他参与了五代时期的中原分争,分到了一杯羹,即幽云十六州。

公元947年,耶律德光指挥大军灭了后晋,攻占汴梁(开封),他改国号大辽,年号大同。耶律德光想当中原的皇帝,但他的军纪败坏,又被中原军民驱逐出境,走到半路上就死了。宋朝建立后,为了幽云十六州,双方打了三十多年,势均力敌,最后签订《澶渊之盟》结成兄弟之国,实现百年和平。

南边啃不下来,辽国开始大力向北方发展。辽国本身是游牧民族,起源于东胡,和奚,室韦等部落比邻而居,和草原上民族血缘上比较接近,属同源不同族,在风俗,语言上比较接近,有着天然亲和力。辽国没有太大的力气便征服了草原上各个部落,设立四个军州,实行有效统治。耶律大石发迹的可敦城,就是辽国在草原上的军事重镇,有两万铁骑驻守。

在大辽国统治草原的二百多年里,根本就不知道蒙古人的存在。当时草原上各部落冠以各种室韦的名字,散居在茫茫草原上,为契丹贵族养马放牧。蒙古的祖先在隋唐时期的史书中,称作蒙兀室韦,是众多室韦中的一支。

公元1206年,辽国灭亡82年后,铁木真统一草原各部,把自己部落的名字作为国号,即大蒙古国,草原上各部落的人统称为蒙古人,当然也包括生活在草原上的契丹人。契丹人和蒙古人有着相近的血缘关糸,辽代是领主与附庸的关糸,蒙元时期,身份互相发生置换。

东北、内蒙古和山西、河北北部一带。

辽国在全盛时,疆域东北至今库页岛,北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带,西到阿尔泰山,南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关。国土面积489万平方公里,也就是如今的东北、内蒙古、山西、河北、黄河以北的一些地区。公元1125年,辽国被其原来的附属金国所灭,在历史上存在了210年。

辽朝(916年至1125年)是中国历史上由契丹族建立的朝代,共传九帝,享国二百零九年。

辽天祚帝很大程度上确实是被丑化的。

所谓耽于游猎,真的是污蔑,辽国有四时捺钵,本来就是祖宗法度,维护游牧风俗,保持强健体魄和尚武精神。辽国有五京,更多是各级官僚处理政务的官邸,主要的政治中心上京和中京的皇宫,其实一般都是召见宋朝、高丽、西夏、回鹘使节的时候辽帝才会到场,平时几乎都是在草原上游牧,到了辽圣宗年间,逐渐有了比较固定的轮流游牧路线,捺钵之地才是辽国真正的政治中心。

当然了,放牧牛羊是下层牧民的任务,辽帝平时的主要生活,就是带着部下骑马射猎,既是锻炼身体,同时还操练军马,和各部落贵族联(xuan)络(yao)感(wu)情(li)。

辽国的权力结构天然存在缺陷。耶律阿保机清洗屠杀了旧的各部首领,但是上百年之后,新的部落贵族阶层又在逐步崛起。辽国军队成分非常的多元化,各路王爷、各个部落联军指挥协调是一个大问题。辽与后晋、西夏作战中占有优势的大军就经常因为遭到对方精锐部队袭击而溃散。

辽国的军队主要成分是游牧部落的骑射手,以骚扰突袭为能事,攻坚能力极差,和宋朝的战争中,虽然占据上风,但是很少能够攻陷宋朝的主要城池,同时一旦苗头不对,从来不以逃跑为耻。而女真后来在完颜阿骨打的铁腕之下统一,建立了坚强的猛安谋克组织,上下一心,政令统一。喜欢打顺风仗、滑头仗的辽国骑兵,在女真骑兵的坚决冲击下大军崩溃是很自然的事情。

辽道宗耶律洪基之时,先是清洗了皇太叔耶律重元,接下来又清洗了皇后和太子耶律浚,最后是传说中的奸臣耶律乙辛一党,这个剧本和汉武帝巫蛊之祸极其相似,连皇位最后的也都是落到了废太子的后代手里。一连端掉了四个反 革 命集团,这时候的辽国内部自然离心离德。就在辽朝内讧之时,完颜劾里钵、完颜阿骨打也已经乘机统一生女真各部落。

早年父母双双被害,险些遭遇不测,26岁继位的耶律延禧年纪轻轻,看不住场子,完颜阿骨打起兵之后,打了几个胜仗,辽国内部就叛乱不断,耶律章奴反于上京,护步达岗之战前后,又有耶律张家奴、耶律术者造反,高永昌反于东京辽阳,然后又是耶律余睹、耶律淳、奚王回离保等或叛或降,完颜阿骨打起兵后11年里就稀里糊涂亡了国。

契丹是个历史悠久的民族,唐末到五代时,逐渐强大,并不断对外扩张,916年耶律阿保机在今天的内蒙古的西拉木河流域建立了契丹国,是为辽太祖,国号为契丹,建都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城)。

辽太祖时期,注意吸收汉文化,又制定了自己的文字,即契丹大字,后进一步改造为契丹小字。社会经济也进一步发展,但不同地区的发展水平不一。辽太祖向西北、东北扩张,甚至灭掉了渤海国。926年,耶律阿保机病死,耶律德光即位,为辽太宗。

辽太宗入开封,灭后晋,建国号为大辽国。到辽圣宗即位前,宋太宗灭了北汉,准备发动对辽的雍熙北伐,但被辽打败。北宋对辽游攻势转为纯粹防御。

但辽一直没有放弃对宋的攻势,也希望解决辽宋之间长期对抗,辽圣宗和承天太后带领辽军南下,连破城池,直抵澶州。但因为宋真宗的亲临,辽大大帅萧挞览的战死,辽军提出和约,双方签订了盟约,即澶渊之盟。该盟约确定了宋辽的边界,宋辽维持了一段较长时期的相对稳定局面。随后,辽圣宗迁都中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县)。

可见,辽代的都城设置基本是为了扩张的需要,更好地控制所得土地。辽朝实施五京制度,除了上述上京临潢府和中京大定府,还有东京辽阳府(今辽宁省辽阳市)、南京析津府(今北京市西南)、西京大同府(今山西省大同)。

辽朝把所统治的疆域,划分为五道,每道设置一个政治中心。五京中,上京临潢府是正式首都,其余四京是陪都。每一京的设置都有不同的特点。上京是最早时辽的皇都;中京是辽圣宗时期的新都城,更适宜对全境的掌控;东京是为了更好地控制渤海国的遗民,南京是为了控制华北地区,也是汉人聚集地;西京是为了更好地部署边防事宜。但辽的国都并不意外着辽的政治中心,辽实施“四时捺钵”制度。

捺钵是契丹语,意为“行在所”“行宫”,皇帝在四时有不同的行宫,在行宫中办理国家事务,也就是说辽的政治中心是流动的。而这一制度是辽保存下来的游牧民族的习俗,一年之中要进行不同的渔猎活动。辽的五京制和四时捺钵制度,是跟辽朝特殊的国情有密切关联的。

首先,辽是一个少数民族建立的王朝;其次,辽朝的疆域辽阔,辽的统治者在管理疆域的问题上,既吸收了汉文化的处理方法,也保留了自己的民族特色。

最后,辽朝的民族问题复杂,契丹族、汉族、女真族、渤海国遗民等,不同的民族有不同的习俗,如何缓和民族问题事关重大,而五京的划定,有利于针对不同的问题解决,功能不同又相辅相成。综上,辽朝出现了不同于其他朝代的都城设置状况。

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