中国的神仙从哪里来

中国的神仙从哪里来,第1张

中国的神仙是各种自然神和神化了的英雄人物。由于古代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界起源、自然现象及社会生活的矛盾、变化,于是借助幻想,把自然力拟人化。神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。

神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代,那时人类的意识开始发展,但思维能力极为简单,原始人对自然界和自然现象以及人类自身无法进行科学的理解和解释,他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想,因而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情,日、月、风、雨、雷、电,都有神在主宰着。这样,就在原始人头脑中形成了自然神的观念。如人们要解释宇宙万物的起源,就幻想出一位开辟大神女娲,女娲不仅是世界的创造者,而且是人类万物的始祖。人们要解释日月西行、江河东去的现象,就幻想出“共工头触不周山”,“天柱折,地维绝”,“天倾西北”,“地不满东南”的故事,以此说明日月西行、江河东去的现象。从这些神话故事,我们可以看到原始人对周围世界及其自身的幼稚的认识和虚妄的想象,当然,也可以理解这正是原始人对其周围世界和他们自身的奥秘的某些探索。不言而喻,原始人所创造的这些神以及各种神的威力,只不过是还没有被人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已,是原始人通过幻想把各种各样的自然力加以形象化、人格化的产物。

上古神话中还有一些描写英雄神的故事,这些英雄神的产生同样也是原始人幻想的产物。当时,由于生产力的低下,人们无法战胜强大的自然力给人们带来的各种灾害,于是人们就幻想创造出具有超人能力的英雄神,这些英雄神既是率领他们去战胜自然和征服自然的领袖,也是他们的保护者和朋友。事实上,这些在人们想象和幻想中产生的英雄神往往就是本部族中出现过的某些智慧和才能出众的曾率领本部族人创造过英雄业绩的一些人物。由此可见,这类神话故事的产生一方面是人类某些劳动经验和智慧的概括与集中,表现了原始人对自己所积累的劳动经验和智慧的歌颂;另一方面,也表现了他们战胜自然、征服自然的强烈愿望和信心。

此外,上古神话中还有一类关于异人异物的故事,反映了原始人对克服某些自然障碍、减轻劳动强度、提高劳动生产率的向往。如羽民国的人生而有翅膀,能在天上自由飞翔;奇肱国的人手臂极长而又灵巧,他们会造一种飞车,能够驾风运行,没有奔走的劳苦;龙伯国的人都是巨人,他们一步就能跨山越海。这类神话中的异人异物,是原始人通过对某些自然物的观察,在突破自然障碍、谋求较高的生存条件的渴望下创造出来的。

赫西俄德(Hesiod)

最著名的参考无疑是赫西俄德的《神谱》,以至于人们时常把希腊神话的神谱等同于他所给出的这个。他所列出的原始神有:卡厄斯(Chaos)(混沌),然后有该亚(Gaia/Gaea)(大地)、塔尔塔罗斯(Tratraus)(地狱)、厄罗斯(Eros)(爱欲)、尼克斯(Nyx)(黑夜)、厄瑞波斯(Erebus)(黑暗),接着是乌拉诺斯(Uranus)(天空)、彭透斯(Pontus)、(深海)、乌瑞亚(Ourea)(山脉、埃忒尔(Aether)(太空)、赫墨拉(Hemera)(白昼)以及塔拉萨(Thalassa)(海面)。

荷马史诗(Homeric)

在最原始的荷马史诗里,俄刻阿诺斯是原始神之一,与其妻忒堤斯一起为其他所有神的始祖。

古罗马诗人奥维德(Publius Ovidius Naso)

也认为一切出于混沌,他在神话故事的代表作《变形记》(Metamorphosis)中写道:“天地未形,笼罩一切、充塞寰宇者,实为一相,今名之曰混沌。其象未化,无形聚集;为自然之种,杂沓不谐,然燥居于一所。”

阿里斯托芬(Aristophanes)

阿里斯托芬的创世说(主要依据他的戏剧《鸟》(The Birds)),他认为混沌神(Chaos)、夜神尼克斯(Nyx)、黑暗神厄瑞玻斯(Erebus)和地狱神塔耳塔洛斯(Tartarus)是同时第一个出现的,夜神尼克斯把一个蛋放在黑暗神厄瑞玻斯体内,这个蛋生出了爱神厄洛斯(Eros);

俄耳甫斯(Orphica)

他认为最初的最初是柯罗诺斯(Chronos)(注意:不是泰坦神王克洛诺斯Cronos)

永恒的时间之神柯罗诺斯(Χρόνος),他是埃忒尔(Αἰθήρ)和卡俄斯的父亲,在起源神话中,无形柯罗诺斯以龙的化身降临,留下了三个后代,至高、无限、天堂的埃忒尔,稍后是无边的混沌卡俄斯(Chaos),最后还有黑暗的厄瑞波斯。代表父亲的至高存在埃忒尔最先诞生,无边的混沌卡俄斯(Chaos)自行存在,居中。最后诞生的则是厄瑞波斯(Ἔρεβος)。

之后柯罗诺斯又创造了一个蛋,起源说把这个蛋也当成柯罗诺斯的后代,这蛋生为二元之性,雌雄联体,包含一切宇宙时空与万物之源。蛋裂开生出一个双体神,法涅斯,两肩生金翼,肋上长公牛头,上停有一龙神,呈现千变万化的野兽之形,又称为普罗多格诺斯,即最先诞生的神;又称宙斯(不是第三代神王),即万物和所有宇宙的终极统治者,因此又称潘(象征所有)。由最初的神法纳斯产生了地神盖亚和天神乌拉诺斯。

柯罗诺斯是无实体的神祇,有一化身,那是蛇(有的版本作龙),其上有狮头,中为神脸,称赫拉克勒斯,这赫拉克勒斯创造了巨硕的蛋,并以力扼之。蛋一分为二。上成天,下成地。

希吉努斯(Hyginus)

他认为弥斯特(Mist)薄雾是第一个产生的,混沌(Chaos)产生于弥斯特。而混沌生出了夜神尼克斯(Nyx)、黑暗神厄瑞玻斯(Erebus)、白昼神赫莫拉(Hemera )和太空神埃忒耳(Aether)。 夜神尼克斯和黑暗神厄瑞玻斯结合产生了命运三女神(Moerae)、夜的女儿们赫斯帕里得斯(Hesperides)、睡神许普诺斯(Hypnos)、老年神革剌斯(Geras)、死神塔那托斯 (Thanatos)、冥河神斯堤克斯(Styx)等等。而白昼神赫莫拉和太空神埃忒耳结合产生了大地女神该亚(Gaia)、天神乌拉诺斯(Uranus)和海神蓬托斯(Pontus)。

柏拉图(Plato)

认为最早大地该亚和天穹乌拉诺斯生了大洋俄刻阿诺斯和沧海泰西斯,然后他们结合生有克洛诺斯(Cronus)、瑞亚(Rhea)福耳库斯(Phorcus)等子女。而柏拉图对宇宙或世界的起源说得不是很具体。在《蒂迈欧篇》(Timaeus)里他说:“神愿望一切事物都应该是尽可能地好,而没有坏”。“看到了整个的可见界并不是静止的,而是处于一种不规则和无秩序的运动之中,于是神就从无秩序之中造出秩序来”。这样看起来柏拉图的神不是从无物之中创造出世界来,而只是把预先存在着的质料重新加以安排。柏拉图认为,创世神(Demiurge)用“善”启蒙了各种宇宙因素而使它们自愿接受理性心灵的规划。古希腊诗人荷马(Horma)也是这么认为的。

最古老的古希腊土著皮拉斯基族(Pelasgi)的创世神话

以大女神海洋欧律诺墨(Eurynome)为创世女神,太初欧律诺墨从混沌卡俄斯中出生。

她造出造出了一条大蛇俄菲翁[/rul](Ophion),然后她与俄菲翁结合生下了宇宙蛋(Universal Egg)从蛋中诞生了世界万物。

阿尔克曼

在阿尔克曼(Alcman)那里忒提斯是第一位女神,她“协调所有的事情”。她生育了Poros(道路)、Tecmor(界石)和Scotos(死路)。

伊壁孟尼德

伊壁孟尼德将埃尔(Aer空气)和倪克斯作为原始神,他们结合而生了塔尔塔罗斯。随后他们又生育了两个泰坦,这两个泰坦孕育了一个蛋,从这蛋中诞生了新的秩序。

你好楼主,希腊酒神 狄俄尼索斯狄俄尼索斯(Dionysus)其实他与罗马人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祇,他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,他不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子,又有说是宙斯与普赛芬妮。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一,类似对于德米特尔与普赛芬妮的艾琉西斯秘密仪式。在色雷斯人的仪式中,他身着狐狸皮,据说是象征新生。而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。 狄俄尼索斯的出身第一种说法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主,宙斯爱上了她,与她幽会,天后赫拉得知后十分嫉妒,变成公主的保姆,怂恿公主向宙斯提出要求,要看宙斯真身,以验证宙斯对她的爱情。 宙斯拗不过公主的请求,现出原形——雷神的样子,结果塞墨勒在雷火中被烧死,宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯,将他缝在自己的大腿中,直到足月才将他取出,因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子,因此得名(“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意)。 第二种说法狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。赫拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身,却被宙斯抢救出他的心,并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。于是,关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地,使人们崇拜不已。 狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放过他,使他疯癫,到处流浪。在大地上流浪的过程中,他教会农民们酿酒,因此成为酒神,也是古希腊农民最喜欢的神明之一,每年以酒神祭祀来纪念他,并由此发展出古希腊悲剧 狄俄尼索斯的传说狄俄尼索斯是酒神,他是宙斯和塞墨勒的儿子。当他的妈妈被宙斯的璀璨之焰烧死时,他还只是个孤弱的婴儿。他的父亲将他寄托在山中仙子们那里,他们精心地哺育他长大。在森林之神西莱娜斯的辅导下,他掌握了有关自然的所有秘密以及酒的历史。他乘坐着他那辆由野兽驾驶的四轮马车到处游荡。据说他曾到过印度和埃塞俄比亚。他走到哪儿,乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。他的侍从们,被称为酒神的信徒,也因他们的吵闹无序而出名。他们肆无忌惮地狂笑,漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。侍从中的妇女也因极端粗野、得意起来有失体面而臭名昭著。当她们疯狂或是极度兴奋时,她们使用残忍的暴力。她们曾把俄尔浦斯这位才华横溢的音乐家的手足撕裂。就连底比斯国王,仅因为在本国崇拜巴克斯(狄俄尼索斯的别名)问题上皱了皱眉头,也遭受了同样的惩罚。而带领这群狂热的女人胡作非为的就是底比斯国王的母亲。

最近几年关于人类起源,流传着这样一种说法。表述人类本不属于地球而是来自地外空间,因为某种原因被更高层次的文明流放到了地球。也是因为这种原因导致人类,到现在还不能完全适应地球环境!

因为本人热衷宗教学,就这种说法从另一角度展开了遐想。科学上讲是地外文明,宗教上讲是神的意志。在宇宙诞生之初,天地间出现了第一批“元灵”,我们简述为“神”。“神”具有高尚神格,没有实体但却可以永恒存在,在“神”出现以后,宇宙内又出现了一批数量较多“元灵”,它们就是人的初级形态。但这批“元灵”的存在不是永恒的,在一定的时间内它们会消亡分散,然后在一段时间后又会重新聚合。虽然人的“元灵”并不永恒,但却相对稳定,不会受到宇宙中自然力量的循环冲击,反而永恒存在的“神”会受到干扰。由于人的这种特殊存在,一部分“神”开始觊觎人的能力,并以极端方式掠夺,它们就是“恶神”或者称之为“魔”。

人开始向品格高尚的“神”寻求庇护,并且向它们学习如何成为“神”。作为答谢人和“神”分享了可以规避宇宙冲击的能力,形成了一种稳定合作关系。由于人的“元灵”也没有实体,面对强大的“魔”显得十分脆弱,“神”也无法提供周全的保护。之后“神”发现不论是它们自己还是“魔”,都很难直接伤害拥有实体的任何物质。所以“神”为人塑造了身体,并且把他们送到了适宜生存的地球。虽然可以在一定程度上可以减少被“魔”攻击,但身体吸收了天地间的阴阳之气形成了“魂魄”。这种“魂魄”不仅会禁锢“元灵”的智慧和记忆,还会吸收一部分“魔”的特性,贪婪、暴力、懒惰,傲慢,形成了独立的人格。所以“神”不仅教会了人繁衍生存的方法,还留下了可以使人摆脱“魔性”方法,我们可以称之为“道”!

此后人类一直生活在地球或者其它类地空间,寻着神的轨迹不断前行,高尚的人格也与神格相等。直到宇宙重新整合,也就是“劫数”出现,人所的生存的地球就会被毁灭。没有摆脱“魔性”称为新神的人,就会重新变回“元灵”,等待再次获得新的生存空间!

以上论述纯属本人臆想,即非宗教学说也非迷信思想。实在是对人类起源着迷才有此一篇,望诸君阅后一笑,莫要当真

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