日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这句话的意思是什么

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿 〔唐代〕

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

译文

当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。

柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

原句是：柴门闻犬吠，下一句是：风雪夜归人。

意思是：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

出自刘长卿的逢雪宿芙蓉山主人。

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

所谓柴门，就是指大门了，因为古代的门都是木头木柴做的，所以当时称为柴门。

闻，就是听见。

犬吠就是狗叫。 也就是说门口听到狗叫，疯狗晚上回家来了。

这首诗原本是这样的：

日 暮 苍 山 远，

天 寒 白 屋 贫。

柴 门 闻 犬 吠，

风 雪 夜 归 人。

你这里恶搞过了。

暮色降临山苍茫愈觉得路途遥远，天气寒冷茅草屋显得更贫困。

柴门外面忽传来狗叫的声音，风雪夜里来了我这个投宿的人。

1、出处

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐代：刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

2、赏析

这首诗描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。　诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑，旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧。起联不写行人的兼程寻宿，而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象，这在布局上既避免平铺直叙，又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛，也表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

3、作者简介

刘长卿(约726 - 约786)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

刘长卿工于诗，长于五言，自称"五言长城"。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴，专主情景，刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材 。

“日暮苍山远,天寒白屋贫。”这句诗是这户人家的写照。

“日暮苍山远,天寒白屋贫。”写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

逢雪宿芙蓉山主人

朝代：唐代

作者：刘长卿

原文：

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

逢雪宿芙蓉山

刘长卿

日 暮 苍 山 远,

天 寒 白 屋 贫

柴 门 闻 犬 吠,

风 雪 夜 归 人

[注释]

1．芙蓉山：地名

2．苍山：青山

3．白屋：贫家的住所房顶用白茅覆盖,或木材不加油漆叫白屋

4．犬吠：狗叫

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[简析]

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图

前两句,写诗人投宿山村时的所见所感首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚“苍山远”,是诗人风雪途中所见青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受

后两句写诗人投宿主人家以后的情景“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面

这首诗历来解释不同,主要分歧是在对“归”的理解上一种意见认为“归”是诗人的来到,诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处,如“宾至如归”一般另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归关键是诗人的立足点在哪里前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中；后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内

“日暮苍山远”这句诗句出自《逢雪宿芙蓉山主人》，是唐代诗人刘长卿创作的一首五言绝句。

整句意思：当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途的遥远。

一个“远”字可以推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况，以及急于投宿的心情。

原文

《逢雪宿芙蓉山主人》

刘长卿 〔唐代〕

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

译文

当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。

柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

注释

逢：遇上。

宿：投宿；借宿。

芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。

日暮：傍晚的时候。

苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。

苍：青色。

白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜间回来的人。

作品出处《刘随州诗集》

文学体裁五言绝句

作品赏析

首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。

作者简介

刘长(zhǎng)卿(709—789)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

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