回民过年叫什么节

回民过年叫什么节,第1张

回族的开斋节,场面盛大习俗繁多,堪比汉族过年。

开斋节,阿拉伯文‘Id al-Fitr的意译,音译“尔德·费图尔”。亦称“肉孜节”或“小节”。与“宰牲节”同为伊斯兰教两大节日。

时间在伊斯兰教历10月1日。穆斯林在莱麦丹(第9月)全月斋戒,斋月最后一日寻看新月,见月次日开斋,即为开斋节;如未见新月,则继续封斋,节期顺延,一般不超过3天。

开斋节的由来

伊斯兰教经典记载,先知穆罕默德在传教前,每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。公元610年莱麦丹月,先知在沉思默祷时突然接到安拉的启示,命他以“使者"的身份传递真主的教诲。

后来,先知穆罕默德将这个月定为斋戒月,以示纪念。与此同时,教法学家解释,“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味,以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度;要节衣缩食,省出钱来周济穷人”。

由于回族信仰伊斯兰教,所以其风俗习惯受伊斯兰教的影响很深,除教义上规定的条款以及念经、礼拜、静修等宗教仪式外,伊斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯。同时,由于回族散居各地,与各兄弟民族交叉居住,在历史上不断有其他民族的成员加入回族行列,这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中,年长日久,逐渐演变为回族风俗习惯的一部分。

年三十晚上包饺子,这一天要把素日里喜欢搬弄是非的小人的“嘴”捏上。端上热腾腾的饺子,打开预先做好的腊八醋,一家人团坐在桌前,吃年夜饭,饭后吃瓜果等,果壳可以随便扔满一地,三十晚上不能扫,叫“踩碎(岁)”。

春节这天,鞭炮声响彻云天,孩子们穿着崭新的衣服,女孩子抹着红脸蛋,眉间点个小红点儿,人们互相道喜,祝福新年。初一中午年饭丰盛无比,但晚上要吃面条或是合子,象征新的一年和顺、团圆、美满。

回族不是不过年,而是回族有自己民族的年要过。我们一般所说的过年是指汉族的年,回族有他们自己的回族年。

回族民间节日主要有:开斋节,也叫肉孜节。古尔邦节、圣纪节等。这些节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的。伊斯兰教历,以月亮盈亏为准,全年为12个月,平年354天,闰年355天,30年中共有1个闰年,不置闰月,与公历每年相差11天,平均每326年比公历多出1年。故回族上述三大节日一般每三年提前一个月。

每年伊斯兰教历九月是穆斯林的斋戒之月,凡符合条件的穆斯林男女,都要奉行一个月的斋戒,白天不进饮食。斋月最后一天看月,见月后斋戒完成,次日即为开斋节。清晨起来,沐浴净身,换上洁净的衣服,开始在家中炸油香、馓子等富有民族风味的传统食品。上午,到清真寺参加会礼。

节日里,男女老少穿上盛装去串亲访友,互送油香,邻居们也相互拜贺。回族穆斯林对开斋节特别重视,庆祝场面十分隆重,所以又叫“回民过年”。

回族穆斯林对开斋节特别重视,庆祝场面十分隆重,所以又叫“回民过年”。

每年伊斯兰教历九月是穆斯林的斋戒之月,凡符合条件的穆斯林男女,都要奉行一个月的斋戒,白天不进饮食。斋月最后一天看月,见月后斋戒完成,次日即为开斋节。清晨起来,沐浴净身,换上洁净的衣服,开始在家中炸油香、馓子等富有民族风味的传统食品。上午,到清真寺参加会礼。礼拜后,还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴。然后请阿訇为已故的亲人走坟,纪念亡人。节日里,男女老少穿上盛装去串亲访友,互送油香,邻居们也相互拜贺。

春节是中国最大的节日,作为与汉族水乳交融的回族,在这个重大节日里不可能完全置身局外。

回族人信仰伊斯兰教,我们一般称其信徒为穆斯林,意为归顺者。穆斯林的节日有肉孜节和古尔邦节,即大开斋和小开斋,小开斋也称宰牲节。在我国这个大的文化背景下,我国穆斯林除保有自己特色的节日外,对我国的传统节日也是情有独钟的。最有代表意义的春节、元宵节和中秋节,他们大都以喜庆祥和的方式来对待,只是他们在过这些节日时纯粹用改善饮食的方式,而不注入任何宗教色彩。比如汉族人大多在除夕午夜吃饺子,并且供奉祖先牌位。而穆斯林则不屑于这种做法,只在白天的一日三餐中改善一番,诠释着九州同喜,普天同庆的真正内涵。在中秋节、元宵节亦是如此。

而到了伊斯兰历的10月1日——大开斋节,和伊斯兰历的12月10日——小开斋节,穆斯林便非常隆重地举行一系列宗教活动,除了在清真寺做礼拜,有条件的穆斯林还要在古尔邦节宰羊宰牛向真主献牲,甚至还有的在这一天远赴沙特阿拉伯的麦加,去朝觐天房。

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