历史上顺治皇帝真的出家了吗

历史上顺治皇帝没有真的出家。

民间野史传说顺治出家同他信佛有关。顺治帝也确实有出家为僧的念头，并曾剃度，只是出家未果。

相传顺治十七年（1660年）八月十九日，福临所宠爱的董鄂妃病逝于承乾宫，顺治帝陷入了极度痛苦之中，后宫的混乱，钟爱的妃子突然去世，加上朝局纷争让他厌烦，满族大臣对他重用汉臣不满等，给他带来的压力、烦闷，这使他很难从痛苦中解脱出来，只有潜心修佛才能让他有所解脱，渐渐地。

他感到寄托于佛法才是宁静的，于是，逐渐加强了他出家的念头。玉林琇劝福临，顺治接受了玉林琇的劝谏，答应蓄发但是，暂时不出家。

在位皇帝

爱新觉罗·福临（1638年—1661年），满族，清太宗爱新觉罗·皇太极第九子，生母孝庄文皇后博尔济吉特氏，六岁即位，十三岁亲政，是为清军入关后的首位皇帝，在位共十八年（1644年—1661年），即位早年由叔父和硕睿亲王多尔衮摄政。

死后谥曰体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，庙号世祖，陵寝清孝陵（河北遵化市清东陵），由第三子爱新觉罗·玄烨继位，是为康熙帝。

有人说顺治出家了，历史顺治到底是怎么回事呢？

顺治皇帝是清朝入关以来的皇帝，可以说是清朝所有皇帝中比较有能力的皇帝。但是清纯奇16年，未满24岁的顺治皇帝突然去世，不得不引起怀疑。甚至有传闻说，民间实行纯治制出家成为和尚，究竟真相如何？

但是官方记录很清楚，由于各种现实的政治原因，经常被篡改。特别是涉及宫殿碑文的紧急事件，可信度并不高。在这种情况下，各种猜测和野史演绎逐渐在民间流传。其中最流行的一句话是，顺治皇帝阿比东吴比去世后，顺治皇帝万念俱灰，最终放弃军委，出家到五台山成为和尚。例如，康熙皇帝后来曾多次去五台山，其实是为了看望父亲。还有五台山个别寺庙中宫殿里的御用物品等。后来，顺治皇帝的出家说法经过一些**作品的渲染，几乎每个人都知道了。

那到底哪个是真的呢？首先，殉治出家者的说法也不是虚幻的。顺治皇帝和东吴妃之间确实感情很深厚，这在帝王之间是很少见的。东吴妃去世后，顺治皇帝以皇后的礼仪下令埋葬东吴妃。要知道当时顺治皇帝的皇后还活着。而且，顺治皇帝对佛教也很执着，所以他结识了一位名叫玄溪森的和尚。后来，他身边的太监吴良博也代替了殉治出家。这件事似乎也有些根据。

但是本质上，顺治皇帝的出家是不可能的。原因有三个。因为首先顺治皇帝不是昏君。因为即使和艾比感情很深，他也想在佛教中寻找解放，但他不会放弃自己的责任，抛弃天下臣民，抛弃老母，置之不理。顺治皇帝娘家后的行为从整体上看仍然可以圈起来。这么有前途的军队竟然选择出家，真是难以想象。他虽然在王妃去世后很伤心，甚至一度意志消沉，但冷静下来后会重视帝王的责任，不会真的冲动到出家。顺治皇帝真的出家了吗？

顺治以后，皇帝是康熙，康熙皇帝8岁登基。康熙皇帝获得第三名是因为他过去得过天花。当时人们已经知道，天花的人可以得到天花的终身免疫。排在第三位的玄烨得了天花，脸上虽然留有一些疤痕，但却得到了终身免疫。因为害怕天花而得天花的玄烨被选为皇位继承人，这也从一个侧面证明了先帝死于天花。

再次，玄烨提议继承王位的汤若望也见到了临终前的顺治皇帝，亲眼看到了顺治皇帝的病情。在顺治组，汤药网备受宠爱，顺治8年殉治制娘家后，汤药网经常出入宫殿，对国政的得失说了更多的话，接连演奏了300多桶。顺治皇帝非常尊敬汤若望，尊称为托马派(即汤爷爷的意思)。汤药网参与了很多宫廷事务。最终，顺治皇帝重病时，顺治皇帝就入职问题向汤若望请教，汤若望建议顺治帝从皇子中选择得天花的人。这样才能实现康熙皇帝的即位。而且，汤药网当时入宫会见了顺治皇帝，巡治了顺治皇帝的病情，汤药网亲眼目睹。绝对不会有错。综上所述，我认为顺治皇帝的出家人真的不可信。他死于天花，属于自然死亡。

就连金庸先生的《鹿鼎记》，也让韦小宝在五台山清凉寺见到了顺治皇帝。

可是天下名山古刹那么多，为什么会是五台山呢？难道少林寺、白马寺、普陀山、九华山都不能让这位顺治帝当成修行之所呢？难道只是因为五台山离北京比较近

当然不是这样，身为一朝之皇帝，一举一动背后都不是没有原因的。而大清皇帝与五台山之间，还有着政治的原因。

大清的皇帝其实不单单是紫禁城中的皇帝，还是蒙古的大汗——博格达汗，又是藏传佛教的活佛。按照藏传佛教的说法，大清皇帝是文殊菩萨的化身。

为什么要做蒙古的大汗和西藏的活佛呢？归根结底还是为了便于统治。

就像八旗军打到了中原，中原人都认皇帝，谁是皇帝听谁的，于是最高统治者就当了皇帝。而那两个地方也有自己的统治者的称谓，他们不流行叫皇帝，于是就有了另外的说法。

清朝入关后的第一位皇帝是爱新觉罗福临，也就是顺治皇帝。根据清朝官方史书《清实录》的记载，顺治皇帝于顺治二十四年(1661年)因患天花而逝世，但是对于顺治皇帝的死因，民间却流传着另一种说法，就是顺治皇帝其实并没有驾崩，而是因为失去了一个女人而看破红尘，放弃江山社稷到五台山出家为僧。

公元1643年，皇太极在盛京(今沈阳)突然猝死，年仅6岁的福临登基继位，由其叔父摄政王多尔衮等人辅政，次年改元“顺治”。同年清军成功入关，满清确立了在全国的统治地位，所以顺治帝也就成为了满清入关之后的第一位皇帝。

说起顺治帝的继位，背后还有一段跌宕起伏的故事。由于皇太极死得很突然，没有留下任何遗嘱，所以当时诸王对于皇位都虎视眈眈，尤其是皇太极长子豪格和皇太极之弟多尔衮，论功绩或者论资历，两人都大有资格继承皇位。两人也从开始的暗斗到最后的明争，皇位之争愈演愈烈，致使朝中的火药味很浓，随时都可能擦枪走火。但是当时的满清正处在战争的紧要关头，如果斗争下去必然会全盘皆输，最后在两黄旗大臣的建议和双方的同意下，将皇位给皇太极的第九个儿子，年仅6岁的福临，正所谓“鹬蚌相争，渔翁得利”。

多尔衮虽然当不上皇帝，但是作为摄政王的他却是实际的掌权者。随着年龄的增长，顺治皇帝想摆脱自己的傀儡地位，但是当时的多尔衮手握大权，顺治帝也只能默默隐忍，直到顺治七年（1650年），多尔衮在喀喇城打猎时从马背上摔下而亡，这使得顺治能提前亲政，亲政后的顺治做的第一件事就是加强皇权，大大削弱了各诸王贝勒的权力，其中最重要一点就是禁止诸王圈地，甚至连北京城都不能随意出去。这个政策确实影响着整个清朝，在清朝200多年的历史中，没有发生像汉朝七王之乱，晋朝八王之乱，明朝靖难之役之类的皇家宗室夺权事件。所以刚亲政的顺治帝野心勃勃，确实想要做出一番丰功伟业。直到遇上了一个女人，少年天子竟然变得专情了起来，这个女人就是董鄂氏。

董鄂氏在顺治十三年(1656年)入宫，据史料记载，董鄂氏面容姣好，性格大方得体。刚进宫就得到顺治帝的注意，此后顺治帝对她便宠爱有加。董鄂氏进宫还不到三个月就被晋封为贤妃。过了短短一个多月后，顺治帝又以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃，位置仅次于皇后。如此快的升迁速度，在中国历史上实属罕见。由此可见顺治帝对她的深爱程度。

但是天有不测风云，只过了短短四年，董鄂妃却英年病逝，年仅22岁。董鄂妃的逝世使顺治帝的精神几乎崩溃，天天痛不欲生，哭得死去活来，整整四个月不上朝，按照礼制，皇后去世罢朝也就五天而已，整整四个月不上朝在整个清朝史上是绝无仅有的。

清朝的大量民间史书中明确记载着，顺治帝在经历最心爱的人去世这一打击下，原本就沉迷于佛事的他悲观厌世，遁入空门，到五台山当和尚，以求精神上的解脱。不过在清朝的各种官方书籍中，关于顺治的死因全部都是记载是因病去世的。所以顺治到底有没有出家也成了清朝历史上四大疑案之一。

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