民间面相大师留下的不传面相口诀

民间面相大师留下的不传面相口诀,第1张

一个真正的宗师,首先要有强大的磁场控制能力,其随心所欲的自信,万物自空的观空能力,道者,必溶于易,医,术,气色,场能,必合于虚无之心态,则观人早超越于世俗的查纹论点之小术,一份超越于人的境界,恰是一份场能把控和过无不及的自信白狐

看姻缘哪里观,夫妻座上先看好,

山根左右夫妻座,山根不断夫妻和,

山根平满气色好,夫妻快乐全家笑,

山根折断印堂低,女克丈夫男克妻,

男的要克二三个,女的要穿两家衣,

山根最怕起横纹,刑妻克子有隔角,

山根地陷也相同,纹痕克破生死离,

男人山根左边痣,定是邪心勾人妇,

男人山根右边痣,别家妇女来勾魂,

女人山根左边痣,孤身须防被奸*,

女人山根右边痣,闺室之中藏奸夫,

鼻头一痣志虽高,难逃艳闻败名声,

鼻梁丰起山根齐,此人必定得贤妻,

鼻梁丰起山根通,此人必得如意郎,

鼻如截筒直又丰,美满夫妻旺家庭,

鼻子无梁性欲旺,伤克对方见阎王,

鱼尾本是夫妻宫,鱼尾深陷且下弯,

结婚较迟且不顺,鱼尾纹多克配偶,

几度婚事几度愁,鱼尾几纹几次婚,

纹通眼里才算真,上为情人或外遇,

下纹才是再婚数!(鱼尾为夫妻宫,古称妻妾宫,男以左边为主,右边主妾,女性反看,)

鱼尾奸门气色恶,定知夫妻夜不和,

最忌十字妻自缢,眼目发蓝有私情,

倘若眼角纹川过,配偶一定与人通,

更有耳轮弦上痣,中年犯奸宜早防,

上眼皮厚且肿胀,性欲冲天乱人伦,

鱼尾叉字纹出现,皆主男女再婚相,

奸门黄红紫气色,夫妻恩爱情义浓,

奸门鱼尾皆明润,少男少女婚可成,

鱼尾卧蚕奸门暗,到老无妻光棍汉,

悬针破印(堂)刑妻子,眼内发青丈夫死,

眼下有纹冲双颧,家庭不和必病连,

夫妻座有黑线连,必有不正关系现,

人中横纹也同断,更主女人偷情线,

(鱼尾外婚前色艳如花则婚姻可成,反之色暗婚姻难成或不和或双方另有外遇)额纹中,人纹不清晰,表示婚姻不是早年错过就是晚婚,或婚后分居离婚,破颧纹主家庭不和,左颧破子女不听话,叔伯不满,右颧破兄弟不睦夫妻不和。自己有高血压,心脏病,有黑痣则有艳遇。

旺夫之相厚扁园,克夫相颧高,鼻小,准头小,梁低,嫁必破败,

肉白骨软一生贱,山根灰暗延两边,必与异性有通奸,

男子左嘴角下垂,难有好友或高妻,

右嘴角下垂,难有好爱情,

女子左嘴角下垂,内心多存怀恨心,

右嘴角下垂,易交狠心男爱人,

男子颧骨高,必定成英豪,

女子颧骨高,杀夫不用刀,

女子露颧骨,必定嫁三夫,

颧心倾天,祖上不见,

女子克夫,男子孤单,

眉头有痣主富贵,男左女右要分清,

女主克夫克六亲,婚前必定失过身,

鱼尾开花最不宜,恩爱夫妻两分离,

妇人眼下常无肉,不杀三夫杀两夫,

见人掩口笑不断,爱随异性夜私奔,

妇人额上三横深,妨夫克子贫夭人,

若问婚方哪里去,相冲相克不相宜,

水命勿南火勿西,金命勿东土不北,

木命不宜本村的,相生比和最为宜,

(此白狐学生可不用,太繁琐可用天眼观其住址,以其住址为坐标找出她的婚向简而精确)

男子手软如喷血,有钱有位不用说,

女子手硬如干柴,一年四季能发财,

男子手大挖金银,女子手大挖铺盖,

男子手尖如似锥,声名远震四方飞,

女子手尖如似锥,心灵手巧爱文艺,

此是手面相法诀,结合气场更准奇。

每个人的五官都不太相同,因此每个人经历的事情也不太相同。命运以及性格也不相同。有些人的 山根 比较高,而有些人的山根比较低。那么,如果一个男人山根凹陷预示着什么呢?

接下来,就让我们一起从 鼻子看相 的角度一起来看看男人山根凹陷怎么样吧!

男人山根凹陷的 面相

山根凹陷,奔波劳碌

山根凹陷即鼻梁与印堂交接处出现凹陷或横擦的人,非但没有贵人运,还会被贵人设下障碍进行限制,所以做事奔波老路还不能种瓜得瓜种豆得豆,有时候得不到收获。生活总是很困顿,常常想不开事情。人到中年晚年后,感情和财物都容易发生危机,需要注意。

男人山根凹陷

鼻子的根部叫做山根,如此地凹进者并不是良相。而凡事都不能顺心如意。山根低的人是破灭家庭的恶相。鼻孔大者浪费家产,反之,小者勤俭家。鼻孔大的人,鼻息亦大,出手更大方,尤其金钱挥霍无度是其唯一特征,年老贫困。鼻孔小的人,一向做事小心。不过,这种人一向被视为贵人相,而在艰苦生活中,仍然可以安然渡一生。

男人山根凹陷怎么样

山根位置凹陷,彷佛是折断了似的,在相学上叫这种做「山根折断」。山根断的人六亲无缘?山根断裂经常会有疾病发生,经常会发愈外事件,大都会与生命的安危有关。山根为住所,为祖上根基,断裂代表受不到相上的庇福,绒祖辈之人无阴德,应远离故乡,外出谋发展。山根更折,田园不守,妻子先亡。通常做事不实际;男人的腰太过于扁细的话,坐享其成或者吃软饭。

鼻根高,朋友多,群居动物,自我感觉良好,很有被认同感,叽叽喳喳 没胆量。

鼻根宽,群居动物,,还喜欢争执,

鼻根细低矮,独居居多的风格,不容易受到外界干扰,专心做自己的事情,适合经商,鼻根子细不宽很低折断了,胆大,敢冒险,民间不明白其中道理,就含含糊糊的说不利亲属,,,,但是冒险失败多,成功少,成功了,没准是大成就呢,

李小龙就是鼻根折断。

另外,同样的鼻腔容积,,颅骨宽阔,则鼻根低。 如果纯粹的看鼻子面相,那么首先要看颅骨内部结构,也就是鼻腔的容积, 如果看表面,,鼻根部位代表朋友多少,就是八字里面的比劫多少,,,鼻梁子是比劫和财星的过度,,鼻子的大小不是看骨头,而是看肉,骨头模样不重要,骨头只要容积适当就行了,重点是鼻梁胖,鼻头肥大宽,鼻翼宽大肥胖,,这是能理财,而且能生财,会辛勤劳作 致富。

男人克妻面相是怎样的

男人克妻面相是怎样的,在现实生活中,相信大家都有听说女人过克老公面相,其实男人也有所谓的克妻面相,那么男人克妻面相是怎样的呢?想要知道是什么的话,不妨一起来了解男人克妻面相是怎样的。

男人克妻面相是怎样的1

1、山根折断

在面相学中,人的山根部位,代表的是夫妻情分。倘若一个人的山根是折断的,或者是山根上面有乱纹出现,那么这种面相的男子是不好的。他们的婚姻会很难顺利,夫妻间不会有深厚的感情,基本会出现生离死别的情况,命运不怎么好。

因此女性在找对象时,要看清楚男子山根的位置是不是清晰的,是不是是洁净的。从面相角度来讲,男子的山根若是折断的,那么代表他们会克妻,命运也会不好,经常会遇到不好的事情,没办法给妻子带来好的生活。嫁给此样的男子,最后都会后悔的。

2、鱼尾纹杂乱

如果一个男人在其自身20岁左右的时候就有密而乱的鱼尾纹,则表示一定会是多婚的命,这种面相的男人不仅自身运势不济,在结婚后亦会对爱人带来霉运,而在感情上也会是不能安分守己的人,是典型的克妻面相。

3、暴躁面相

印堂狭隘者往往心胸不大,最难好聚好散;三白眼四白眼者多心邪,最为心毒;眼睛凸出眼白有血丝者精神偏激,如眉毛太低压住眼睛一样多有精神问题,被这种人喜欢最为恐怖,鼻歪唇厚者多粗蛮心邪。

4、颧骨横张

一个男人如果是颧骨横张的,就是颧骨高高隆起,尖瘦无肉的,颧骨格外的高,这样面相的男人是很不好的,因为他们属于克妻面相。一个男人的颧骨是高的,那说明了他们是个很喜欢控制别人的人,他们的操控欲望是很强的,不管是男人还是女人拥有这样的面相都会这样.

这类人对自己的事业非常重视,通过自己的努力能获得很不错的成绩,也是一个具有领导才能的人,人们都觉得他们很能干,但在婚姻当中是不好的,太过于强势的话导致了对方很容易就不开心,对自己的妻子有很多要求,一点小小的事情就会责怪自己的妻子,都不会为对方考虑一下,肯定是不好的,所以女人不要嫁给这样的男人了。

男人克妻面相是怎样的2

1、颧骨生峰,华盖骨重的男子克妻

颧骨高高隆起,尖瘦无肉的,这样的男人连克三妻不止;这里说的华盖骨就是指的腮骨,如果男人的腮骨外翻,腮骨突出,这样的男人报复心及其严重,行为上会殴打妻子,命理上会克死妻子这样面相的男人性格比较偏激。有的人是三颧之面,颧骨高且不正,男人必损三妻,女人害克三夫。

2、奸门深陷、鱼尾干枯的男子克妻

鱼尾也叫奸门,在面相学里是代表夫妻宫,这里代表着妻子与家庭,如果奸门深陷,或者有恶痣的,并且鱼尾纹处晦暗,这样的男人克妻不止。

女性以鼻为夫星,男性以眉眼外侧为妻宫,俗称为奸门或称为魂精。此部位是观看男性之夫妻缘分,平满者可得贤内助;凹陷者,妻缘有损。书日:“奸门低陷,长作新郎。”,意思指的是男性之奸门位低陷或过度凹下者,多会刑克,不能一妻终老。

3、马眼皮男子克妻

马眼皮的男人性格暴躁,或者性格极度阴柔,这都是阴阳失衡的表现,而眼睛代表夫妻命数,上眼皮代表妻子,上眼皮肿大的男人,接连克妻。

马眼的特征是眼皮宽松,眼睛凸露,泪堂湿润。生有马眼的人命运多舛,克妻害子,一生劳碌奔忙。

4、羊刃破家纹男子克妻

羊刃者为如羊在刃,意思为凶险之意。羊刃纹为两个眉毛中间有深深的纵纹,羊刃纹男子主克妻,女子主克子。破家纹处于两个内眼角的鼻梁根部,这里的横纹称作破家纹,男子有破家纹克妻严重,性格属于偏激的类型。

印堂上穿之纹理,主别祖离家;在鼻梁之山根横纹亦名妨妻纹,一纹为一婚,主损一妻,三皱为三婚,主损三妻。故此印堂上有羊刃纹又山根上有横纹,刑克甚重,一生姻缘难觅,纵有妻亦有刑克悲痛。

5、孤峰独耸,眉尾眼尾低垂的男子克妻

鼻小颧高的面相称作孤峰独耸,鼻子高高的的尖耸者,而脸部偏小无肉,这样的男人一生除了心性孤独外,家庭也会孤独。再加上两个眉尾与两个眼尾都下垂,这样的面相男人是克妻相。

孤峰独耸,四尾低垂就是八字眉的特征:眉毛疏散,眉尾压至奸门口生有这种眉的人,一生丰衣足食,只是命中克妻严厉。几度结离,终无亲生子,只好领养他人的孩子。

6、中岳无气,两眉双分入鬓男人克妻

两眉入鬓者意思是,每个眉毛的眉尾开花,也就是眉尾散乱,这样的眉毛有妻难留,纵然有多个妻子,也会刑克妻子。

中岳即鼻,男性之鼻主财帛,故鼻不丰隆,准头及金甲(小鼻翼)不起,主财欠顺。男性鼻更不宜太小,书日:“面大鼻细,终身艰辛。”会使妻子劳苦奔波。所以中岳要粱高鼻准有肉,一生财运丰盛。男子之鼻亦为辅助妻妾宫之部位,鼻头尖削无肉,此类男性诸多挑剔,对妻子诸多抱怨。为人性格尖酸刻薄,对金钱太吝啬。若鼻粱骨凸露,更易有刑伤配偶的机会。

在两眼中之山根位置又不能低陷,鼻梁(年寿)气势弱而不起,主身多病痛,败业克妻。所谓:何知此人杀头妻,但看山根年寿低。

7、眉弓三角,眉头常蹙,不哭常泪男人克妻

眉毛中间凹陷称为“眉弓”,这里说的三角指的是三角眼,这样的男人刑克妻子。而双眼水汪汪的男人,由于肝气不足,家纲不振,比如妻子红杏出墙,败家亡身都是性格偏激导致的。

眉弓塌陷,眼睛三角,又眉粗而浓密,已有三分克妻之相,若然眉头常蹩,主早年刑伤,见孤单,妻妾亦早有刑冲,最惨是面容不哭常泪,亦必犯克妻伤儿,晚年孤寡。书云:“双流泪眼,只会送人亡。”

《西相人探原》之百岁行运部位(上)

汉高士临泾王节信先生符《潜夫论·相列篇》云:《诗》所谓“天生燕民,有物有则”,是故人身体形貌,皆有象类;骨法角肉,各有分部,以著性命之期,显贵贱之表。一人之身,而五行八卦之气具焉。故师旷曰:“赤色不寿,火家性易灭也。”《易》之《说卦》:“巽为人多白眼相。”扬四白者兵死,此犹金伐木也。《经》曰:近取诸身,远取诸物。圣人有以见天下之至赜,而拟诸形容,象其物宜。”此亦贤人之所察,纪往以知来,而著为宪则也。人之相法,或在面部,或在手足,或在行步,或在声响。又曰:骨法为禄相表,气色为吉凶候,部位为年时符。由是观之,相人之学,早见经传,不仅孔曰“视察焉厦”,孟曰“眸子了咤”已也。本书谨遵此旨,首论面部、骨格、气色,次论手足、行步、声音。而面部之部位,套用者正名只采四十有四,副名亦不过七十有五。证以王仲任先生《论衡·自纪篇》所云“人面色部,七十有余”,为吻合。其他繁芜之名,不切实用者,概置不论。质之大雅,以为何如

初学入门

本书所载《百岁运气表》,乃颜面全部之名称;《百岁运气歌》,乃一生行运之次序。必须细观熟读,然后再将《考正运气图》,一一与表歌对照,即知某岁行某部矣。若再将三停、十二宫等图,按照百岁行运部位吉凶诸说,悉心揣摩,即知某部合格与否,某岁吉凶与否。至颜面痣纹、头部枕骨、手纹足纹,均与人相有密切关系,固不可忽视;而气色、毛发、声音、举止,种种一切,皆能左右颜面部位之祸福,;尤当详察也。

珊按:旧书如五官之图,以鼻为审辨官,五岳以鼻为中岳,十二宫以鼻为财帛宫,星以鼻为土星,六曜以鼻为月孛,四渎以鼻为济渎,又曰山根、年上、寿上、怪部、头、兰台、廷尉,甚至十乾图以鼻为戊己,九州图以鼻为豫州,六神图以鼻为勾陈賸蛇。同一鼻部,而名称若是之繁,解说纷纭,徒乱人意。本书绘图,仅择其牵牵大者。其休咎吉凶,均逐岁按部说明。其他名异实同者,弃而不论,庶归一致。大抵人面部位,上法于天,下象于地,宜厚阔丰正,忌窄薄欹斜。是以头要圆,额要方,臂要坚,目要清,眉要长,耳要高,颧要昂,鼻要正,口要湾,唇要红,齿要白,发要秀,须要朗,天庭地阁要朝,日角月角要拱。至于仓库要满,印堂要宽,山根要直,:泪堂要平,人中要深,法令要明,三停要称,六府要强,正面要开,轮廓要分,尤当加意。若再不见癍痣纹痕,无伤无破,其为令器无疑,非贵即富。否则或升或沉,忽否忽泰,皆未可以尽善言也。至玉枕骨、手纹、足纹等,详见本书《杂论》及《大统赋》、《冰鉴》,学者可细观之。

百岁行运部位吉凶

上古之寿,百二十岁为终,今人七十岁者已稀。《万全相法》之三主,以七十五岁为约。一岁至二十五岁为初主,二十六岁至五十岁为中主,五十一岁至七十五岁为末主。其《总括》云:“额尖初主灾,鼻歪中主逃。欲知晚景事,地阁喜方高。”本书论部位,虽以人寿百年计,而鉴别吉凶,仍从三主之说。自一岁至七十五岁,采集众说,不厌求详。俾读者不假思索,一望而知。自七十六岁至百岁,大都从略。盖年高事简,有不得不然者也。

一岁至二岁行运天轮

凡部位有左右者,男人先行左部,女人先行右部,以次顺序。惟必须至生日后,始可交脱。

耳部左耳上边,专名(天轮)。五官为(采听官),五星为(金星),四渎为(江渎),◇弹堂为(外学堂),又为(禄堂),解剖学为颞颥部耳翼。

鉴别天轮之耳,主聪,贯脑通肾,为心之司,肾之候。故肾气实,则清而聪;肾气虚,则昏而浊。是以五官为采听之官,主声誉与心行也。

金星,信在左耳。《经》云:“金星须要白,官位终须获。”

江渎属之两耳,如果孔窍深阔,重城紧密,必主聪明特达。

外学堂,,名禄堂,在耳门之前。辛满光润,堪称敏捷;层昏沉窄隘,大都愚顽。耳与头部,有密切关系。凡尖头瘦面者,无肥大耳。薄唇小口者,无圆满耳。下颚肥大者,垂珠必大。观其耳形何如,即知面部格局,而为人之性质,及命运之升沉,亦可于此得其梗概矣。

耳形美者,所闻皆善;脑筋印象,势必皆善,是以趋向高明。耳形恶者,所听皆’恶;脑筋印象,势必皆恶,是以终成无赖。耳厚而坚者寿考,耸起过眉者康强,轮廓分明者优裕,①反此贫苦。长而厚者禄位,厚而圆者财食。薄而向前,反而偏侧,多主贫夭。左右两耳,大小不同,亦主困顿。光明润泽,则声誉远扬。焦暗尘昏,则粗疏愚蠢。耳有廓而无轮,似有物而不藏也。耳有轮而无廓,似有藏而无物也。皆非所宜。大抵贵人有贵眼,或无贵耳。 有贵耳,或无贵眼。此又不可不知。女人左耳厚者先生男,右耳厚者先生女。一大一小者,主饮二母之乳。不然,主有异母兄弟。

耳色白于面者,名扬海内。耳色既白且坚者,福备命长。耳色红润者,贵达高明。耳色黄白者,声闻遐迩。耳色青黑者寒酸,皮粗色青带黑,而又干燥者,肾衰寿短,尤主远走他乡。

三岁至四岁行运人轮

耳部左耳中凹之处专名(人轮),旧名(天城)。余均同上。鉴别人轮与廓,敦厚贴肉,风门宽大,颜色鲜明,主富贵寿考,智虑过人。若耳孔小,骨节曲戾者,多主下愚。廓高于轮,远客他方,而卒少子息。有轮无廓,虽有技,亦不免孤贫。耳污色滞,主穷,运蹇时往往见此。耳内有黑子者,当生贵子。耳内生长毫者,更应康宁。

五岁至七岁行运地轮

耳部左耳下边之厚肉,专名(地轮),旧名(天廓),一名(耳垂),又名(垂珠)。余均同上。鉴别地轮耳珠,贴肉朝口,对面不见者,必主富贵寿考。上大下小者操劳,上长下短者贫夭。耳硬如骨者,肾气强,体必健康。耳软而薄者,肾气弱,心无主宰。耳无垂珠者,破财荡产。耳有厚肉红润者,富屋润身。珊按:一岁至七岁,必须运行左耳之三轮。其气色宜赤忌青,而尤忌暗惨无光。《经》云:“形虽善而色不明,终不足取。”故善相者先相其色,后相其形,始无差谬。

八岁至九岁行运天轮耳部

右耳上边专名(天轮),五星为(木星)。耳后骨起,为(寿堂),一名(辅骨)。余均同上。鉴别天轮木星位在右耳。《经》云:“木星须要朝,五福并相饶。”耳高过眉,谓之君上臣下,或直朝双眉,主聪明富贵,寿考康宁。耳骨起,名日寿堂,亦名辅骨。若手中纹长,耳又高耸,必百岁不死。耳如箭羽者贫贱,尖小者孤穷。耳高者操行不苟,耳低者贪婪好色。耳大识大,自信力强。耳小胆小,难任机峦。左耳相父,右耳相母。左耳缺者先丧父,右耳缺者先丧母。左右并缺者,双亲早逝,又主有异母兄弟。

十岁至十二岁行运人轮

耳部右耳中凹之处,专名(人轮),一名(命门)。余均同上。

鉴别人轮命门,部位属耳。其色鲜明者,必遂壮志,昏暗者难获盛名。耳孔孔,又名风门。在右又为鬼穴,宽大者寿,窄小者夭。耳内若生大痣,更主寿考。耳门如墨,或耳根生黑子者,皆主少亡。耳薄如纸,男主天寿,女主克夫。若无棱而额削,甚至骨粗,势必为妾。

左右两耳,轮廓红白,耳孔又润厚而高者,必主少年得禄。命门黑气入耳者,病死。黑气自大海入耳者,七日之内必死。

十三岁至十四岁行运地轮

耳部右耳下边之厚肉,专名(地轮)。余均同上。

鉴别地轮之耳垂,与口齐者,必资财万亿。此指耳长言,非谓耳生低下也。耳珠朝口,名曰朝海。③既寿且富,迥异寻常。总之,耳宜大而忌小,耳宜禹肺忌低。刘玄德耳垂过肩,虽不足尽信,然其耳之大,概可相见。

珊按:八岁至十四岁,行右耳之三轮。其气色,宜红润明秀。自主淹滞,黑主损寿,皆大忌也。

又按:旧书左耳分三部,上曰天轮,中曰天城,下曰天廓。右耳亦分三部,上日天轮,中日人轮,下曰地轮。左耳之上部,与右耳之上部,同日天轮,甚是。左耳之中部忽日天城,下部忽曰天廓,与右耳之中部人轮,下部地轮大异。本书左耳之上部,日天轮;b部改曰人轮,下部改曰地轮,以示与右耳相同,便于记忆。且合上中下才定位之义,而况耳之外缘为轮,耳之内缘突起者为廓,论耳之吉凶,首重在轮,其次在廓,增一“城”字,固嫌蛇足。三部皆冠以天字,尤属不伦也。

十五岁行运火星

额部在前发际面部正中,居第一位午位之下。天中之上,专名(火星)。三停为(上停),三才为(天才),五岳为(南岳),四学堂为(禄学堂),解剖学为前头部。鉴别额者,一体之府,一身之天,诸阳之首,形体之先。上下共有六部,曰火星)、(天中)、(天庭)、(司空)、(中正)、(印堂),各掌贵贱吉凶。大抵喜阔而圆,忌窄而尖。阔而圆者贵,窄而尖者贱。《经》云:“额大面方,富。贵无殃。促囱狭欲,至老贫厄。”观于此,可见额之美恶,关系人之荣枯大矣哉!上停者,自发际至眉问是也。解剖学为前头叶,欧人谓上部司智力,凡前头叶发达者,上停必广,其人格大都高尚优美,长于理论。若前头叶过于发达,形势特异,失其平衡,又不免迂于俗事,无实行能力,身体孱弱,生存竞争,尤不适宜。总之,额之大小,为智力大小之比例。额广丰隆者,智力充足。额狭污陋者,智力缺乏。盖我国相学,额属上停,主长上,司初年。故额美者,初年运吉。无论婴孩小儿,额美者,其父母必好,且能明理敬上,教养自佳,因是智力亦特殊发达。《经》云:“上停长大,少年荣昌。”可见上停最忌短小也。天才在额,天圆则可贵,论相者必先视额。额为君,故以天喻之。南岳衡山,位居额上,必须丰厚崇隆。形如满月者,尤佳。若倾侧晦滞,则知识浅陋,断难建树。禄学堂在额阔而长者主贵寿,狭而短者主贱夭。火星须得方,方者有金章”,此先贤屡验不爽之名言也。又云:“额阔平无纹,助眼倍精神。”上文所谓“平者以直言,阔者以横言,无纹者以少年言”,又云“眼若无秀无神”。额之火星,即使平阔,所得几何明乎此,即知眼之秀气有无,神来何如,与额之吉凶,有密切关系,能不加之意乎

十六岁行运天中

额部在前额面部正中,居第二位。火星之下,天庭之上,专名(天中)。余名与火星相同。

《相图秘旨》云:天中,在发际顶中处,故号天中。

鉴别天中为贵之主宰,又主通达。丰满光润者,初年为官。平阔清洁者,远行得禄。骨起者富贵,缺陷者贫贱,又主刑狱横死。骨起如筋大,又复有棱者,当近圣人而为国师,非常格也。

额有横纹三条,为运势强盛之人。上纹曰天纹,中纹曰人纹,下纹曰地纹。天纹长而有势者,当得长上栽培。人纹长而有势者,多主本身建设。地纹长而有势者,应获部下赞襄。倘此三纹,如置离卦之象者,定见火灾。如嚣坎卦之象者,必遇水厄。不似卦象而有:昼小纹乱积者,必为 之辈。妇人见此,不免丧夫克子。额上只见一道横纹者,兄弟不和,年老益贱。如见王字纹者,必超群轶众,进爵加官。惟常人不宜见此。如见山字纹者,为官早达。若是俗人,又主孤寿。如见旧字纹者,人皆敬仰,为僧必高尚,在俗亦显扬,一生无灾无难。如见井字、十字、田字、一字、乙字、女字、纹者,亦主贵达富饶。如见形如仰月,形如牛角之纹者,还当荣膺极品。惟ir大凶,主破败祖业,远离乡井,虽有寿而骨肉无缘,且多险厄。§纹主不能自立,

一事无成,与妻亦难同处。专纹即乱纹,或交差者,主奔波劳苦。

珊按:白天中至印堂,凡属上停,其纹理之吉凶,皆可作如是观。

黑痣之为物,①多生妨碍。人之面部,虽如何发达,苟于部位中有一点,则彼部位之作用,即受打击。天中有痣者,既无孝心祀祖,又无诚意亲贤。男妨父母,女妨丈夫,其害不可胜言。若色黑如漆,色赤如朱者,尚善。带赤则主口舌斗竞,带白则主刑厄忧惊,带黄须防遗忘失脱,此大概也。

珊按:十五岁运行火星,十六岁运行天中。其气色红黄明润者,早岁优游。青黑暗滞者,少年困顿。

十七岁行运日角

额部在左额眉角之上,遥对天庭,专名(日角)。十二宫为(父母宫),解剖学为前头结节。鉴别父母宫,居日角月角之位。凡两亲身心俱泰者,则日月形势整齐,上下相称,无高低大小长短之弊。反此,必早与亲离,或另生枝节。若有黑痣缺陷,必为恶父母所生。恶色侵犯此部,两亲亦必有变故。至于日角偏者妨父,月角偏者妨母,尤当细察。日角丰隆,光润而无破者,主早岁轩昂。若骨陷,或偏侧横狭者,非夭即贫。其色昏暗而薄促者,凶恶立见。

十八岁行运月角

额部在右额眉角之上,遥对天庭,专名(月角)。余名同上。

鉴别日月角,充满洪直,骨肉起者,大贵。破陷瘢痕纹靥者,极贫。日月角,为父母官。高耸明净,则父母遐龄。低塌倾斜,则父母早逝。此乃概论,还须详耳、额、眉、目等部决之,始无差误。

珊按:十七岁运行日角,十八岁运行月角。气色明亮者,不独父母康强,凡为皆顺。气色暗滞者,不独父母疾苦,凡为亦逆。

十九岁行运天庭

额部在前额面部正中,居第三位,天中之下,司空之上。左对日角,右对月角,专名(天庭)。解剖学为前头部。

鉴别天庭为贵品之部,平阔骨起者主官禄,且主少年荣达。若得两边日月角相应,其色光明红润,必为宰辅。如窄狭缺陷,乱纹纵横,则不免幼丧父母,早尝苦辛。黑痣者克长上,且应火灾,青黑气者尤凶。

二十岁行运辅骨

额部在左额眉角之上,逼近发际,平对天中,专名(辅骨),一名(辅角)。六府为(上二府),解剖学为上顶部两侧。《相图秘旨》云:辅角,在日月角旁。辅佐日月,故曰辅角。鉴别上二府,自辅角至天仓,①形势充实。气色黄明者,主财禄瘢痕缺陷。气色黑晦者,主困蹇。辅角骨起而气色明朗者,至贵。有黑痣,主兵死。无痣但微黑者,主亡官失职,亦主杀戮。赤色暴病,或主竞争。惟红黄畅达。

二十一岁行运辅骨

额部在右额眉角之上,逼近发际,乎对天中,专名(辅骨),又名(辅角)。解剖学为前头部。鉴别辅角骨大,官职即大。辅角骨小,官职即小。惟必须气色悦泽,而无乱纹冲破者,始应。若缺陷昏暗,必主偃蹇,何官职之有哉!珊按:十九岁运行天庭,二十岁运行左辅角,二十一岁运行右辅角。其气色红黄莹洁者,名腾业广。青黑昏沈者,祸至灾临。

二十二岁行运司空

额部在前额面部正中,居第四位。天庭之下,印堂之上,专名(司空),一名(司徒)。解剖学为前头部。

鉴别司空最喜平正,若骨起而光泽者,大贵,色恶者多惊。痕破纹侵,及有黑痣黑子者,皆非吉兆。赤气现于司空,复下贯印堂者,主百日内凶死,红轻者不妨。黄明者,凡为皆遂。

二十三岁行运边城

额部在左角眉梢之上,逼近发际,遥对天庭,专名(边城),一名(边地)。剖学为前头部颞颥线。

鉴别边城有骨隆起者,贵显,或主武职建功。若见如云行日上之赤色者,主远行遂志。欹危陷凹者,为仆使劳役。有黑气如烟如雾,或见黑子而色恶者,不论男女,皆主客亡,否则必有凶事远来。若只暗滞而不黑者,但恐远行之际,发生疾病劫耗而已。

二十四岁行运边城

额部在右额眉梢之上,逼近发际,遥对天庭,专名(边城),一名(边地)。解剖学为前头部颞颥线。

《相图秘旨》云:边城者,边地之城也。在额角发际之旁,于头称边城,于面称边地。

鉴别左边城,至右边城,如有横直之纹,形似刀痕者,为额道纹。只须别无纹理冲破,定为军帅大将。若边地、山林两部,均丰满光润,尤应雄飞。假使头尖顶削,边城坑陷,再见黑痣黑子者,芭父母无力,非贫则贱。如远游,更危险。

二十五岁行运中正

额部在前额面部正中,居第五位,司空之下,印堂之上,专名(中正)。十二宫为(官禄宫),解剖学为前头部。

鉴别官禄宫,居司空之下,印堂之上,中正之位,主职业。换言之,即天爵也。何则以此宫光润平满,莹净无痕,其人必不屈不挠,功名顺畅,又易为长上所汲引。反此,则职业屡更,如见痣疵,更应转轲不遇。虽有学问,亦无所措施;虽有财产,亦难免破败。所以此宫表彰人之一生运命,十二宫中,最为重要者也。古诗云:“官禄荣宫仔细详。山根仓库要相当。忽然莹净无痕:点。定卜官高贵久长。”观于此,不仅要中正莹净;即山根、仓库,亦必须相称,乃为完美。

中正如广阔骨起,气色明润者,必主富贵。缺陷而见黑子者,多经挫折。如见癍痕纹破,又不免横事官非也。

二十六岁行运丘陵

额部在左额眉梢上角,逼近发际,遥对中正,专名(丘陵),解剖学为前头部。云谷山人云:“丘陵、冢墓,在山林下一寸许,取象坟穴。”盖建墓于山林之内,故不能高于山林部位也。鉴别丘陵隆起,气色明朗者,非贵即富。若低陷色恶,既无决断能力,尤少发展希望。

二十七岁行运丘陵

部在右额眉梢上角,逼近发际,遥对中正,专名(丘陵),旧名(冢墓)。余名同上。

珊按:兹改冢墓,亦为丘陵者,盖取左右一律,免致参差。至丘陵、冢墓,意义正复相同,似不必区而别之也。

鉴别丘陵隆起而光泽者,主得庇荫之福,子孙亦蕃衍非常。若破陷倾侧而见黑子者,必主伤亡贫乏。

珊按:二十六岁,运行左丘陵;二十七岁,运行右丘陵。其气色最忌重红深赤,微见青色不妨。如见黄明,则头头是道,所作皆成矣。

二十八岁行运印堂

眉部在前额面部正中,居第六位,即中正之下,两眉中央,山根之上,专名(印堂),一名(明堂)。十二宫为(命宫),解剖学为颞颥部眉间。

鉴别命宫乃天命自然之宫,为吾人元气精神凝集之地,又为脑髓之表出器也。命宫美者,得天独厚,脑髓必优。命宫污者,得天既薄,脑髓必劣。凡命宫圆满如镜、者,定卜天性强健。苟志于学,靡不成功,而寿命亦长。命宫郁抑纹破者,不免时抱悲观,所如辄阻,而寿命亦短。古诗云:“眉眼中央是命宫,光明莹净学须通。若还纹理多迪滞,破尽家财及祖宗。”此之谓也。

印堂圆阔,颧骨高耸,呼聚喝散,任重操权。如有伏犀骨贯人印堂者,若在科举时代,其为鼎中传胪之士,更无疑义。即骨无伏犀,只须圆阔丰满,亦当康健聪明,无论从事何业,均可迈众轶群。若狭窄而污,职业屡更,成功卒鲜。他如印堂倾侧,山根折断,鱼尾低凹,仓库缺陷,额角尖塌,眉头交锁,腮骨少髯者,定主多成多败,妻子难为,皆不足取矣。

十字纹、天字纹、王字纹见于印堂者,主手握重兵。惟见八字纹及川字纹者,虽主大寿,;不免辛劳。至于印堂之有三横纹,或井字纹者,欧人谓此乃正义之表彰,尝引美总统林肯氏为例。其实此处纹理、整洁显露者,必主处事明断,赋性侠义,堪为豪杰之士。若在二十五六岁、发现此纹,则主多遭危难,反不相宜。我国古书尝言之,非欧人所发明也。

黑痣见于印堂者,男主争讼,女主妨夫,殊属不利。然亦有灵敏过人之处,每见教育家、宗教家、印堂发见黑痣,竟获相当信誉。此种经验,不可不知。

印堂气色红黄者,诸大吉祥。如连及准头而又明亮,则名利更优。若青黑暗晦,见诸印堂,公私交迫,灾害丛生,亟宜慎重。总之,吉凶禾至,其气色先从印堂准头而发,亦从印堂准头而退。欲预知休咎者,务宜留意及之。

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