日知其所亡的意思往亡日是什么意思梁曰恒楚亡人莫知其

日知其所亡，语出《论语 子张篇》，日：每天。亡：同"无"。现代汉语的意思是：每天知道一些过去所不知道的知识。

梁曰恒楚亡人莫知其处，出自《史记项羽本纪》，原文是：桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。翻译成现代汉语是：桓楚是个逃亡的人,没有谁知道他藏匿的处所,只有项籍知道。”

亡：无。

译文:

子夏说：“每天都能懂得以前不懂的知识，每月都能不忘掉已经学会的东西，这就可以说是好学的了。”

“日知其所亡”是知新；“月无忘其所能”是温故。两方面结合起来，正好是孔子“温故而知新”（《为政》）的意思。

从心理状态上来说，“日知其所亡，月无忘其所能，，又是孔子 “学如不及，犹恐失之”（《泰伯》的写照。

子夏手中所棒的，原本是圣人的“衣钵”，儒学可真是劝学之学。

“好好学习，天天向上。无论是从方法还是心态上来说，我们今天所宣传而要求于学生们的，也还是与儒学的精神相通的吧！

这段话的大意是，子夏说：“每天学习自己所未知的知识，每月复习自己所学到的知识，可以说是好学了。”

指一个人要想学有所成，就必须日积月累，不满足于现状，要不断探索新知识，同时经常复习旧知识，才能算一个好学之人。

子夏说：“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了出自《论语·季氏篇》

本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。

《论语·季氏篇》选自《论语》第十六章。

《论语》是记载中国古代著名思想家 孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人 孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“ 中庸”。《论语》是记录 孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。

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