娶独生女吃绝户什么意思

古代毫无人性的陋习，专挑丧夫之妇下手，放到现代不被打死算好的。

中国古代是一个封建社会，人们的观念非常的封建保守，并且有的地方还存在着一些非常不合理的封建习俗。尤其是在一些偏远的村庄里面，有很多习俗已经不仅仅是封建了，用恶俗来说也不为过。

这样的一个习俗，让宗亲们开心了，可怜了那个刚刚丧父的女人了。但是你们知道吗？在旧社会的时候这样都算好的了，还有的丧尽天良的不仅会将寡妇家中所有的东西都给瓜分了，甚至还会对这个可怜的女子产生歪主意。

如果女人长得很好看的话，那么就会被强行将她纳成自己的小妾。如果女人长相不是很好看的话，那么这些宗亲就会将这个女人卖给别人为奴为婢，换得一些金钱。这些人就是借着这个陋习来掩饰自己强盗般的作风。

1、释义：又叫三代归宗，是我国西南少数民族地区的婚嫁风俗。男方入赘到女方，双方经协商，男方随女姓，孩子随母姓，第三代改回本姓。

2、“三代还宗”不等同“吃绝户”、“断香火”，孙辈不是全部改姓，而是平分或至少给女方留一支，如果只有独子则需要兼祧，需要双方协商同意。三代还宗是旧时习俗，合法合规，当事人可以根据相关规定到向所在地公安局申请三代还宗改姓。

现在这样子的思想还是很普遍的，尤其是在农村，都认为必须要生一个儿子，包括我婆婆家也是这样的。我老公是农村的，当时我怀孕怀的是我女儿。但是呢谁也不知道是男是女，我的婆婆就经常跟我说，你这台呢如果是个儿子呢就还好一点，以后呢要不要第二胎都没关系，如果这胎生个女儿呢，那你以后一定要再生个儿子，因为我们农村人非常的要面子。必须要生个儿子，如果不生个儿子，肯定是要被别人在背后说闲话的，你看同村的那个谁谁谁，他的儿媳妇是在单位里面上班的。还不是第二胎，生了个儿子，哪怕罚了10万块钱，他们也要生。我婆婆的意思就是告诉我啊，农村的人一定要生到一个儿子为止，说实话，当时是挺气愤这个话的。不过呢，也没有对我婆婆做任何的辩驳。因为我不管他说什么，毕竟生孩子的是我养孩子联系我，我凭什么要听她的话？其实不光是我婆婆，我妈妈也是有这样子的思想，后来我生的是个女儿嘛。我妈妈就经常和我女儿说。妹妹呀，你怎么就不是个男孩呢？其实我知道在老一辈人的思想里面，真的就是要生一个男孩，传宗接代的才可以。所以像你说的，现在很多人都认为只有女孩子没有儿子就是绝户。甚至还有一些婆婆认为你没有生儿子是吧，那么你们家的家产到时候全部都要给另外一个孙子。就是不能够给自己的女儿，可想而知这些人的思想里面有多愚昧吧。

说实话的，现在都是什么年代了，大多数人家也都只有一个女儿，不也过的挺好的吗？况且说实话的养儿防老还真的不一定呢，我婆婆生了四个儿子。大哥和小弟去世了。还有二哥，我老公和他弟三个儿子，可是呢，三弟在福建结婚了，根本管不了父母。二哥呢，又是不管父母的人，所以有什么事就只有我老公一个人去管，出钱又出力的。所以说，生那么多儿子有什么用呢，还不是一样不管。

所以说呢，别人重男轻女也罢，这些都与我们无关，做好我们自己就好，好好的去爱自己的女儿。女儿不比儿子要差这个年代。

吃绝户饭：

就是当一户人家的人死亡之后，无子无女。这一下，什么七大姑八大姨，在老人生病时影都不见的，全都冒出来了。像过节一样，欢天喜地冲到这一户。当然啦，脸上可能要装出悲伤的样子。

来干嘛呢？当然是埋葬去世的人了，但接下来就热闹了，大家开始吃流水席，把已亡人的所有财产换成钱，把钱换酒席，一直吃，中产的吃两三个月，贫农嘛卖房卖田也能吃上个把月。总而言之要把这户吃光吃绝。

喝月子奶：

抢夺婴儿坐月子喝的奶水，因为旧社会，婴儿出生后，唯一的口粮和营养来自于母亲的月子奶，也是这个时候的奶水营养最足，这个“喝月子奶”的缺德行为就是抢夺这个时候的婴儿奶水口粮，就是要婴儿的命的意思。

看到第二集顾廷烨继承其外祖父遗产这块，当时气的肝炸了，这简直不就是扯淡，在宋朝外孙怎么可能继承外祖父的遗产，那不是扯淡吗？

在中国古代有一种陋习叫做“吃绝户”

吃绝户的意思说白了，就是哪一户如果没有了男丁，即便有妻女，财产也会被同宗族的族人瓜分了，一直吃到家里啥都没有了，所以叫作吃绝户。

为什么会有这种现象呢？其实这就是男权社会对女权压迫的一种表现，那些宗族的人都认为，如果家里没有男丁，女子改嫁的话，会将男方的财产一并拿走，这样就削弱了宗族的实力。

《知否》的历史背景和《水浒传》一样都是以北宋为时代背景，在水浒中，潘金莲很可能就是被吃绝户了，潘金莲父亲死后，他妈没有办法，将他卖给了王招宣，王招宣死后又被她妈卖给了张大户家。

因此，我认为《知否》里面由外孙继承外祖父家产的这个情节有违史实。

顾廷烨外祖父家的情况到底属不属于“绝户”？

在剧中，顾廷烨的外祖父发丧的时候，顾廷烨穿着粗麻布衣出现，然后向白家人要家业，白家的人不衣，差点就把顾廷烨赶了出去。

为了这个事情，我详细的了解了一下宋朝的财产继承制度，以及遗嘱继承制度，最后得出结论，知否里面的情节还是有可能发生的，应该不会被吃绝户，外孙顾廷烨通过遗嘱继承的方式也能够继承。

在宋朝的时候将“绝户”又做了解释，以前讲绝户是“男子死而无继”，绝户的意思就“户”作为纳税单位的消失，实际上如果是家族性的，即使夫妻双方都死亡了，只要没分家，纳税单位还是存在的，就不算是绝户，真正的绝户是夫妻已经分家，去世后没有留下子嗣。

以顾廷烨外祖父的情况来看，在丧礼上，顾廷烨的麽麽说，他们早就已经分家，白老爷子的财产是自己闯下的，后来白家的人又来投奔他，白老爷子没有儿子，只有一个女儿，出嫁不久便去世了，所以，白老爷子去世的时候，白家应该是符合绝户的条件。

白家可以通过“命继”或者“立遗嘱”的方式避免被吃绝户

白家可以免遭吃绝户，就是因为宋朝还有两项财产继承制度能够避免吃绝户的事情发生，第一个就是以过继的方式找一个子嗣，而另一个就是以遗嘱的方式让人来继承。

在夫妻没有子嗣的情况下，如果丈夫单独去世，可以选择“立继”的方式继承财产，就是说妻子过继来一个子嗣来继承；而夫妻都不在了，白家可能就属于这种情况，那就是“命继”，无子嗣的家庭夫妻都死亡了，可以在丈夫近亲属中指定一个子嗣继承。

白老爷的侄子白亭预就说，白老太爷立他为继，这是白亭预能够继承白家财产的前提，但是顾廷烨拿出外祖父指责白亭预等人侵占家产的书信，并且告知白亭预已被族谱除名，到了这里，为什么画风就转了？大家都认同顾廷烨了，就是因为按照命继的原则，只有与丈夫近亲属才能指定，既然已经被除名，那自然就不可能被命继。

顾廷烨的出现，却又是令一种财产继承方式，就是遗嘱继承。

白老爷子立遗嘱让顾廷烨继承财产是否符合宋朝律法？

实际上宋朝是中国财产继承制度发展的成熟期，很多关于财产的继承都有了明确的法律法规，尤其是绝户财产继承，更是宋朝继承法律的重点。

实际上遗嘱继承早在唐朝就已经出现，在宋朝时期更加成熟，并且优于法定继承的效力。在宋仁宗年间，更是强调“ 若亡人遗嘱证验分明, 依遗嘱施行, 从之。”也就是死者为大。

在《宋刑统》当中记载“诸财产无承分人，愿遗嘱与内外缌麻以上亲者，听自陈，官给公凭”。这里面也是说，在绝户的前提下，如果出现继承纠纷，官家可以给予凭断。

“证验分明”“官给公凭”是重点，必须是立遗嘱人的真实意思，并且得到官府印压，否则就是无效遗嘱。

顾廷烨拿出外祖父的亲笔书信，并且让在场的士绅去给验证笔记，实际上就是“证验分明”，另外一个，那就是必须有官府的大印，在剧中也有介绍，难道凭一个红印印就把白家的财产给抢走了？其实这个印就是“官给公凭”，当然官府也不是白给公证，时候也要有一部分财产充公的，类似于现在的印花税。

结语

通过这一集，我把整个宋朝的财产继承制度通读了一遍，感觉知否这部剧的主创团队还是挺用心的，至少我这样的历史大明白没有挑出毛病！

三代还宗，汉语词语，意思就是一个男的入赘到女方，就要改姓女方的姓，然后到第三代出生的孩子又要改为爷爷原来的姓。

详细释义：

又叫三代归宗，是我国西南少数民族地区的婚嫁风俗。男方入赘到女方，双方经协商，男方随女姓，孩子随母姓，第三代改回本姓。“三代还宗”不等同“吃绝户”、“断香火”，孙辈不是全部改姓，而是平分或至少给女方留一支，如果只有独子则需要兼祧，需要双方协商同意。三代还宗是旧时习俗，合法合规，当事人可以根据相关规定到向所在地公安局申请三代还宗改姓。

历史追溯：

三代还宗这种现象跟我国自古以来都很重视血脉传承的传统有关，尤其是古代社会，更加重视香火的传承。古代社会也有男子入赘女方家庭的现象，如果入赘的男子还有其他兄弟姐妹还好说，如果入赘的男子在家中也是独子，那这样的人之后多半会想方设法再把自己后代的姓氏改回来的。

三代还宗的男子可能也只是为了传宗接代，但是这种行为缺乏契约精神，这种做法有点不太厚道。尤其是那些女方家人已经不在人世了的，爷爷还活着的话，可能就会让自己孩子的孩子三代还宗。有强烈的三代还宗情结的人，基本上都是内心比较封建传统的人。现代也有很多上门女婿，但是他们将来生的孩子，很少再有三代还宗的现象了。对于有些比较重视姓氏传承的人来说，他们可能会选择要两个孩子，一个孩子随母姓，一个孩子随父姓，这也是一种折中的选择。

以上就是关于娶独生女吃绝户什么意思全部的内容，包括:娶独生女吃绝户什么意思、三代还宗什么意思 三代还宗怎么理解、现在还有人认为一家人家只有女孩，没有生个儿子的，就是绝户努力等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！