黄帝轩辕与蚩尤的逐鹿之战后蚩尤的武器魔刀虎魄的最终下落

一姜子牙发动九神封魔大阵将虎魄封印。 至今仍在封印之地!

二蚩尤死亡,被轩辕帝分九部份封印,虎魄化入蚩尤左手被封印!

三蚩尤死时心有不甘,为将来有机会复活,将虎魄收入左手,划破虚空而去,等待复活时机!

还有很多传说,不过大部分都认为其藏在蚩尤左手之中!

你好，黄帝的武器，就是后世所乐道的：“轩辕剑”，但这是个传说，而且中原逐鹿，黄帝作为华夏族的首领也并不会亲自上场杀敌，与蚩尤大战时，黄帝下令建造的指南车是扭转战局的关键，希望可以帮到你。

先说蚩尤吧：

蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道：“据说蚩尤‘以金作兵器’，是金属冶炼的最早发明者。”表明用的是剑铠矛戟和刀戟 大弩 。

黄帝不用说了:

当然是轩辕剑了。。。。

下面是复制的：

轩辕剑：黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕皇帝击败蚩尤的旷世神剑；其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。

封天印：玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。

天机镜：昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。

乾坤袋：弥勒所有，又称“如意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。

凤凰琴：伏羲氏所有，能操纵心灵。

追日靴：相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。

射日弓：相传为有穷氏后羿所有，具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。

补天石：女娲氏所有，有起死回生之效。

开天斧：盘古氏所有，可有开天辟地、破碎虚空之功

先说蚩尤吧：

蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道：“据说蚩尤‘以金作兵器’，是金属冶炼的最早发明者。”表明用的是剑铠矛戟和刀戟 大弩 。

黄帝不用说了:

当然是轩辕剑了。。。。

下面是复制的：

轩辕剑：黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕皇帝击败蚩尤的旷世神剑；其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。

封天印：玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。

天机镜：昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。

乾坤袋：弥勒所有，又称“如意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。

凤凰琴：伏羲氏所有，能操纵心灵。

追日靴：相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。

射日弓：相传为有穷氏后羿所有，具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。

补天石：女娲氏所有，有起死回生之效。

开天斧：盘古氏所有，可有开天辟地、破碎虚空之功

传说是蚩尤大战皇帝时使用的武器,蚩尤凶蛮,皇帝有九天玄女相助,蚩尤不敌,遂用天外陨石喂于其座骑战虎,待天外陨石与神虎血脉融合后,拽虎尾骨,成刀,刀身以虎骨为经架,陨石精华附着其上,外表看来其内呈鱼刺状,外透明,刀长约五尺,因承载神虎的无边怨恨,使用之者不能压服皆死于非命,乃大凶只器。

虎魄：蚩尤与黄帝转战百年，被迫得节节败退，深深不忿。某夜见有异物从天而降，连忙追查，发觉乃一条天外异妖。

异妖凶残无比，嗜食人肉，而且能够吞皮化骨，蚩尤心中暗喜，知道炼制此物，必成神兵，于是不断以人喂食，最后连亲生骨肉亦成为饲料。

异妖噬食万人后，积聚无穷怨气，终于化为奇石，蚩尤欲将它炼成兵器，谁知异妖竟然反噬，蚩尤坐骑战虎救主心切，将异妖一口吞噬。

但蚩尤一心只怕神兵受损，竟无视战虎忠义，一手将战骨连同异妖抽出，其时异妖与战骨已连成一体，变成凶中之凶的虎魄。

蚩尤得到虎魄后，进攻黄帝，黄帝以太虚迎战，一正一邪展开天崩地裂之战，虎魄越战越邪，越用越凶，蚩尤满以为胜券在握。谁知虎魄之邪不但伤敌，更能伤主，蚩尤最后被邪气入体，经脉尽碎，被黄帝击落万丈深渊而淹没人间，虎魄从此被称为最邪恶的兵器。

蚩尤是我国古代传说中的一个历史人物，虽然对他褒贬不一，有的称他为古之天子，九黎国之君；有的说他是庶人中的贪者；有的又尊他为战神、兵主。但在有其人的问题上，似乎大家是一致的。据说他带领黎苗(有的说是东夷)集团与轩辕领导的华夏集团发生过多次暴力冲突，最著名的一次就是涿鹿之战。在冲突中，有的史料说蚩尤用五金作兵器，武器较好。但到底有没有金属制的兵器还是历史上的一件悬案。 认为蚩尤用金属制兵器的记载有这样一些材料： 《世本·作篇》载：蚩尤作五兵，戈、矛、戟、酋矛、夷矛。"这里不仅记·载有金属兵器．而且还列举了所制兵器的种类。 《管子·地数篇》不仅记载了金属制兵器的种类，而且还记述了金属的来源和金属兵器的威力，"修教十年，而葛卢之山发而出水．金从之，蚩尤受而制之以为剑、皑、矛、戟。是岁，相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水，金从之．蚩尤受而制之为雍狐之戟、芮戈(短戈)。是岁，相兼者诸侯十二。故天下之君顿戟一怒，伏尸满野，此见戈之本也"。 《史记·五帝本纪》正义中还引《龙鱼河图》(古书．已佚)称："蚩尤兄弟八十一人，兽身人语，铜头铁额，食沙石子，作五兵仗刀戟大弩，威震天下。" 《山海经·大荒北经》也有"蚩尤作兵伐黄帝"之说。以上记载，进一步记述了金属的来源和他制成兵器后相兼诸侯、威振天下的情况。 另外，还有一些记载，不仅把金属兵器的发明、制作记到了蚩尤身上，而且还把他封为兵主、战神，进行顶礼膜拜。 据《周礼·春官》记载：西周时，把蚩尤和黄帝并列，作为造军法的战神祭祀。"肆师"条下郑玄注说"于所立表之处为师祭，祭造军法者，祷气势之增培也。其神盖蚩＜虫尤＞(尤)或日黄帝"。 《史记·封禅书》中记载了祀奉蚩尤的盛况。秦代，把蚩尤列为八神将中的兵主，"三日兵主，祠蚩尤"，请蚩尤坐了第三把交椅。汉代，汉高祖刘邦在沛县起兵时，曾祠黄帝，祭蚩尤于沛庭。在取得天下后，又把蚩尤祠迁到了长安，设官祀奉。"后四岁，天下以定令祝官立蚩尤之祠于长安。长安置祠祝官女巫。"而黄帝反被冷落在一边。 据《宋史》记载，在宋代还保留了对蚩尤的礼奉。宋太平兴国四年(979年)宋太宗征河东时，还用猪羊祭蚩尤。"太宗征河东，出京前一日，遣右赞善大夫潘慎修出郊，用少牢一祭蚩尤杩牙。" 从以上这些记载看，蚩尤虽然是一个被杀的失败者，但在死后人们还对他进行隆重的祀奉，并一直延续到3000多年以后，究其原因，恐怕也与发明、制造金属兵器有很大关系吧! 另一些记载认为，兵器源于生产工具，在原始社会，人类的劳动、狩猪工具就是战斗工具，它随着生产的发展逐步由石兵器、铜兵器，进而铁兵器。据春秋时的冶金家风胡说："轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵至黄帝之时以玉为兵禹穴之时，以铜为兵当此(春秋)之时，作铁兵。"(《越绝书·记宝剑》) 考古材料也表明，我国虽然在原始社会后期已经发明冶铜术，但还没有使用铜兵器。如与蚩尤同时期的(山东)龙山文化遗存中，虽然已经出现有炼铜渣和孔雀石一类的炼铜原料，但还没有铜制兵器。而要到年代稍后的(河南)二里头文化遗存中才出现有青铜制作的戈、矛、戚、镞等兵器。经放射性＼＋＜14＞C断代，大约是公元前2l至前16世纪的遗物，也就是在夏王朝纪年内的兵器。 但是，也不能排除蚩尤时使用过金属制兵器。因为以蚩尤为代表的东夷(黎苗)集团，活动的地区较广，在这些地区内，蕴藏有五金矿产，当原始人用火焚林，或因雷击引起森林焚烧时，有些裸露的矿苗，被大火熔为硬块，后经雨水冲刷暴露于地面，当人们发现了这种矿物熔品，不仅比石器坚利，而且也易于加工时，遂采为用器或制作兵器，也是很自然的。另外，有的还认为"自然界中存有天然的青铜，因此，很难说人工生产青铜始于何时"。 (庞成保)

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