和尚吃不吃鸡蛋

我是学生物科学的

经典的观点认为鸡和鸡蛋是同时形成的。根据已有的进化论、遗传学、考古学、逻辑推理证据，证明先有蛋后有鸡；根据蛋壳蛋白晶核的结构控制，证明先有鸡后有蛋。

而实际上是什么呢？只有佛法的因明和中观才能解释这个问题

和尚吃不吃鸡蛋，那是出家人的事情，我们没有必要关心

对于我们自己最好不要吃

佛教是讲缘起的，何为缘起呢？缘起，亦名缘生。“因缘生起”的略称。缘，意为关系或条件，所谓缘起即诸法由缘而起；宇宙间一切事物和现象的生起变化，都有相对的互存关系或条件。佛教常用“此有则彼有，此生则彼生，此无则彼无，此灭则彼灭”来说明缘起的理论。

而从这个角度来说，宇宙万物是没有开始的。既然没有开始，那“先有鸡，还是先有蛋”的问题就不能成立。人类对世界起源的探讨是直线式，所以才会没完没了地追究最初的哪个开始，哪个第一。而佛教则认为世界是缘起的，是圆的。在一个圆形中，有没有开始和结束呢？

僧人是可以喝牛奶的，鸡蛋是要视具体情况而定，如果是生不出小鸡仔的鸡蛋，就可以吃。如果是正常可以孕育生命的鸡蛋，就不能吃。而普通的信佛之人，鸡蛋牛奶和肉类都可以吃，荤素不忌。

在很多人的观念里，只是是个和尚，他就不能沾荤腥，只能吃素，其实这是一种错误的认知。吃素还是吃荤腥，是要分很多情况的，不能简单的一概而论。

对于普通信佛之人、学佛者来讲：

这些初步信仰佛教的人，基本上没有任何关于吃喝的要求，只要不肆意杀生即可，这样的人可以自由的娶妻生子，吃肉喝酒，吃鸡蛋、喝牛奶更是再正常不过的事情了。

对于皈依佛门，三皈依的人来讲：

这些刚刚入门的信众，没有明确的戒律规定和饮食禁忌，只是提倡不要吃葱、韭菜、大蒜等荤菜。

对于受五戒的僧众来讲：

佛门的师父们会告诫这些僧众，吃肉要吃三净肉，就是那种不因为自己而死的动物之肉，因此鸡蛋和牛奶他们也是可以吃喝的。

对于受菩萨戒的僧众来讲：

他们必须要吃素，不能沾荤腥，要持戒律，就算是吃鸡蛋也要分情况，如果这是正常可以孕育鸡仔的鸡蛋，在没有因缘使然的情况，是不可以吃的；如果这是不能孵化出小鸡的鸡蛋，就可以适当的食用。还有就是在有外人的情况下，为了避免误解，他们尽量不会去吃鸡蛋。至于牛奶，此类僧人依然可以喝。

所以，我们看到僧人喝牛奶、吃鸡蛋不必惊奇，他们也有一套自己的行事准则和行为禁忌，我们要给予适当的尊重。

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