《西游记》中的四大天王的名字和特点是什么

魔家四将

南方增长天王，名魔礼青，长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。手持青锋宝剑，上有符印，中分四字：‘地，水，火，风’，这风乃黑风，风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉；若论火，空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡。职风

西方广目天王，名魔礼红，用一根枪，背上一面碧玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。职调

北方多闻天王，名魔礼海，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”；伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转，乾坤晃动。职雨

东方持国天王，名魔礼寿，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，现身似白象，肋生飞翅，食尽世人。职顺

中国唱歌的四大天王，是指20世纪90年代香港四位最受欢迎的男歌手，分别是：张学友，刘德华，黎明，郭富城。

四大天王代表着追星族现象的巅峰。四大天王垄断了香港90年代最受欢迎男歌手奖，共举办超过1600场个人演唱会，唱片正版销量破一亿张。影视方面，四大天王共获得5座金马奖影帝，4座金像奖影帝。

扩展资料：

影响：

对内地听众而言，影视歌全方位艺人和讲求形象的香港娱乐包装实在是太过强大，人们从来没有想过歌星可以如此定位和制作，而他们的作品准确的瞄准了受众，他们的班底又集结了香港所有的人才，没人能抵挡他们的魅力。

各式各样的明星周边产品开始在市场上出现并热销，四大天王的唱片，磁带、海报、贴纸、卡片均被抢购，而四人的穿着、发型、声线等都被无数人模仿，内地人们第一次感受到了港台流行文化对生活造成的强大冲击。

四大天王创造了香港娱乐史上最辉煌的流行元素，是一个时代的产物。“四大天王”的出现造成了香港歌坛的垄断局面，也制约了香港娱乐界百花齐放的多元化发展。但无可否认的是这种垄断也正是香港娱乐圈黄金时代的象征，“四大天王”将香港娱乐业推向了最高峰。

参考资料来源：百度百科-四大天王

参考资料来源：人民网-刘德华张学友郭富城黎明 "四大天王"叫板"小鲜肉"

持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。

1、东方持国天王，梵语音译“提头赖吒”，即慈悲为怀，护持众生。手持琵琶，护东胜神洲。

2、南方增长天王，梵语音译“毗娄勒”，即让众生增长善根，护持佛法。手提宝剑，护南瞻部洲。

3、西方广目天王，梵语音译“毗娄博义”，即能以净天眼观世界、护人民。手持紫金龙索，护西牛贺洲。

4、北方多闻天王，梵语音译“毗沙门”，即福德之名遍闻四方，持伞或拄长柄幡，护北俱芦洲。

佛经说，四天王天就在著名的须弥山山腰，那里耸立着一座犍陀罗山，此山有四山峰，称须弥四宝山，“四宝所成，东面黄金，西面白银，南面琉璃，北面玛瑙。天王各居一山。”

四天王的任务是各护一方世界，即佛教所说的须弥山四方的东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲，故四大天王又称“护世四天王”。

扩展资料：

自汉代佛教传入以降，大名鼎鼎的东晋高僧鸠摩罗什所译《妙法莲华经》《大智度论》即有“护世四天王”“最下天是四天王”等记载。另一位东晋名僧法显所著《佛国记》中亦有“四天王守四门，父王不得入”等多处描述。甚至包括《水经注》中都有“四天王捧钵处”等记载。

北魏《洛阳伽蓝记》中有人利用辘轳绞索完成“非人力所能举”的大型土木设施的搬运，旁人竟“皆云四天王助之”。

念兹信兹。佛教的不断传播发展促进了相关典籍文献的翻译、撰写工作，典籍文献中“四天王”的形象伴随着人们的虔诚信仰，一道进入寻常百姓家。

参考资料来源：百度百科－四大天王

中国古时的四大天王是魔礼青，魔礼红，魔礼红，魔礼海。

360问答

西游记四大天王名字

gt_525 LV38

2013-09-09

举个例子，东方持国天王 魔力寿 拿琵琶

我实在是对不上号，急

满意答案

xunyangjiangke

LV13

2013-09-10

魔家四将

南方增长天王，名魔礼青，长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。手持青锋宝剑，上有符印，中分四字:‘地，水，火，风’，这风乃黑风，风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉;若论火，空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡。职风

西方广目天王，名魔礼红，用一根枪，背上一面碧玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。职调

北方多闻天王，名魔礼海，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”;伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光;转一转，乾坤晃动。职雨

东方持国天王，名魔礼寿，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，现身似白象，肋生飞翅，食尽世人。职顺

四大天王

"四大天王"是中国汉传大乘佛教中四尊护法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，又称护世四天王或称四大金刚，是佛教著名护法神，二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。

南方增长天王，持剑，护持南赡部洲;象征，风

东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲;象征，调

北方多闻天王，持伞，护持北俱卢洲。象征，雨

西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲;象征，顺

合起来风调雨顺，正是老百姓的愿景。

托塔天王

后文捉拿妖猴的时候还有一位天王：托塔天王，前面四位天王是佛教事实存在的天王，但这位天王着实显现了老百姓的创作智慧，实质上山寨版，山寨谁呢：北方多闻天王，名字毗沙门。

何以见得，佛教经典，北方多闻天王，左手伸臂，持戟拄地，右手曲肘，擎一佛塔。北方为贵，多闻天王最举足轻重，在印度神排位是财神，保护众生财宝，在佛教中被佛收编变为护法神，老百姓自然喜欢这样的神灵，财神兼护法神。一手持兵器维护秩序，一手持佛塔供奉佛祖。塔即浮屠，佛祖真身烧化后有舍利，分散各处，见塔供奉，凡是有佛塔的地方必有宝，即使没有舍利也有佛祖的经书或者衣钵袈裟，所以谓之宝塔，西游记中唐僧见塔扫塔。

托塔天王和三太子

传到中国之后，中国人创造出一位天王，即托塔天王，将多闻天王的塔和戟都拿走了。那么多闻天王后来拿什么了呢？一个幡，原本天王都有夜叉和小鬼打幡，这回，多闻天王自己上了，那些眷属部从全部跟着托塔天王跑了。幡这个东西老百姓往往不明就里，时间长了渐渐地就改为手持伞的形象，四天王也顺便给凑了个风调雨顺。

北方天王还有造像一手拿鼠，相传天宝元年二月十二号（742年），安西城被蕃军围困，唐玄宗派兵救援不及，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明，金光四射，带领三五百名金甲武士。放下"金鼠"咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震，所以唐代供奉多闻天王香火极盛。

毗沙门

佛经记载当初多闻天王有五子，其中二子最突出，最有能耐，二郎独健，后来被单拿出去改为姓杨，便是二郎神；还有一个三太子哪吒，哪吒纯粹是外来语。这个地方直接把哪吒山寨给了李天王，再配以木吒金吒凑齐三个孩子。不得不佩服中国人的创造能力。

再说托塔天王的姓，唐朝有卫国公李靖，但捉拿孙悟空时距离隋唐还几百年，封神演义有商代陈塘关总兵李靖，但是西游比封神早，极有可能是作者直接以卫国公为原型，写入西游记，像魏征和崔珏都是现实人物搬入小说。托塔天王姓李，儿子叫哪吒金吒木吒，这个不姓李，也不能琢磨。

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