寻找遗落的情书丨钱镠：陌上花开，可缓缓归矣

春日。走在江南的田间阡陌，红的桃花，粉的杏花，白的梨花，黄的菜花渐欲迷人眼。被花色挑染的心，按捺不住一个涌动的句子：陌上花开，可缓缓归矣。真想折一枝条，将它们一笔一划写在旷野外，花树下。

这是吴越王钱镠写给其王妃的家书。

钱镠何许人也？字具美，小字婆留，杭州临安人氏，五代十国时期创建吴越国，定都杭州。他在位期间，兴水利，修筑海塘，疏浚内湖，为“上有天堂，下有苏杭”的胜景奠定基础；重农桑，保境安民，发展贸易，在乱世中稳定繁荣了两浙特别是杭州城；“武肃王遗训”代代相传，吴越钱氏书香绵延，人才辈出，前国务院副总理钱其琛、著名科学家兼教育家钱伟长都是其后世子孙。杭州西湖边柳浪闻莺公园里的钱王祠，就是后人为纪念他的功绩而建造。

每年春天，王妃都要回临安娘家小住。某一年，王妃省亲，久久未归。一日，钱镠走出宫门，发现西湖堤岸已是桃红柳绿，姹紫嫣红。他忽然想念王妃，于是提笔修书一封，虽寥寥数语，却意味深长。

幼时射箭习武，少年贩盐为生，后来叱咤风云，不善诗书的人，竟然文采飞扬更甚诗人。足见，文章唯真情最动人。

来，把这个句子翻译成白话文：我想说，田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来。不，我是说，花都开了，你可否慢慢归来？不，不，我其实说，我很想念你。

是问候，是等待，更是催促，王妃看了当场落下泪来。闻弦歌而知雅意，她当然明白，此信重点在于“归”字。

他无疑是爱她的。可是，就是这个情深如许的吴越王，不仅妻妾成群，还有载入史册的三十五子。除了操劳政事，还要雨露均沾，他留给王妃的时间还有多少呢？短暂的欢愉后，她该如何打发漫长的寂寞？

唐朝诗人杜牧的一首《秋夕》，写尽失意宫女的凄凉，想来，亦很契合她的心境。你看，秋意深浓的夜晚，宫女尚可扑流萤排遣无聊与愁绪，身份尊贵的王妃，大概也只能凝望星空叹惋不已。夜深不想睡，遥对牵牛织女星，谁不是心事重重？她跟随钱镠南征北战，成就一方霸业，享尽荣华富贵，也尝尽深宫寂寥。还是秋天，她或许就在盼着下一个春日快快到来，归宁侍奉双亲，也拟将迟迟归。

当君始知相思苦，深情款款的句子只写给了她啊，她也只能相信他待自己终究不同，这是身为古代女子悲哀的觉悟。

这是一百多年后的苏东坡，所作《陌上花》诗三首的引言。身为吴越王的钱镠，必定料不到，成就千古佳话的，不是他的赫赫战功，也不是他的历历政绩，而是那一封相思入骨的书信。

“生前富贵草头露，身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。 ”苏东坡的诗，几分暗讽，更多感慨，富贵如草头露，转眼已是身后事。朝代更迭，物是人非，唯有婉转的情话流芳百世。

再过数百年，清代学者王士祯评价：陌上花开，可缓缓归矣，二语艳称千古。

星移斗转，爱情不会老。如果一个人对你说：陌上花开，可缓缓归矣。那是甜蜜的等待，也是温柔地催促，请你，一定一定要尽快地归来啊！等太久，花会谢，心可能也会凉。花谢了，会再开。心凉了，可能再也暖不过来。

读音：wú yuè wáng qián chù

读音：wú yuè wáng qián chù

吴越忠懿王钱俶(929年-988年)公元948-978 年在位。初名弘俶，小字虎子，改字文德，钱镠孙，钱元瓘第九子。是五代十国时期吴越的最后一位国王。后晋开元中，为台州刺史，胡进思立他为吴越国王。宋太祖平定江南，他出兵策应有功，授天下兵马大元帅。后入朝，仍为吴越国王。太平兴国三年(公元978 年)，献所据两浙十三州之地归宋。988年逝世，葬于何地，有二种说法:第一种是洛阳，第二种是苍南。

生平简介：后汉天福十二年(947年)十二月三十(阳历为948年2月12日)将领胡进思趁吴越王钱弘倧夜宴将吏，发动政变，钱弘倧被软禁，钱俶被胡进思迎立为吴越王。钱俶嗣位三十余年，期间恭事后汉、后周和北宋。

宋太宗太平兴国二年(978年)，钱俶奉旨入汴梁，被扣留，不得已自献封疆于宋，先后被封为淮海国王、汉南国王、南阳国王、许王、邓王。988年六十大寿，宋太宗遣使祝贺，当夜钱俶暴毙，或有怀疑其被毒杀者，谥号忠懿。

好吟咏，自编其诗为正本集，陶谷为序。今存一首"宫中作"。

传说雷峰塔为钱俶为庆祝宠妃黄氏得子而建。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是我整理收集的钱谬文言文翻译，欢迎阅读！

西湖梦寻 原文 ：

钱镠，临安石鉴乡人。唐僖宗时，平浙寇王仙芝，拒黄巢，灭董昌，积功自显。梁开平元年，封镠为吴越王。有讽镠拒梁命者，镠笑曰：“吾岂失一孙仲谋耶！”遂 受之。是年，省茔垄，延故老，旌钺鼓吹，振耀山谷。

一邻媪九十余，携壶泉迎于道左，镠下车亟拜。媪抚其背，以小字呼之曰：“钱婆留，喜汝长成。”盖初生时光怪满室父惧将沉于了溪。此媪苦留之，遂字焉。为牛酒大陈，以饮乡人。镠起劝酒，自唱还乡歌以娱宾。时将筑宫殿，望气者言： “因故府大之，不过百年；填西湖之半，可得千年。”武肃笑曰：“焉有千年而其中不出真主者乎？奈何困吾民为！”遂弗改造。

译文 ：

钱镠，是临安石鉴乡人。唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了许多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各种乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的小名说：“钱婆留，我很高兴你长大成人了。”原来钱镠出生的`时候房间里充满了奇怪的光，他的父亲感到恐惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他起名为婆留。钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客娱乐。这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“如果扩大原来的宫殿，（其益处）不过一百年；如果填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为什么要让我的民众们受苦呢！”于是不再改造宫殿。

相关阅读： 钱镠个人简介

钱镠（liú）（852年－932年），字具美（一作巨美），小字婆留，杭州临安人，五代十国时期吴越国创建者。

钱镠在唐末跟随董昌保护乡里，抵御乱军，累迁至镇海军节度使，后因董昌叛唐称帝，受诏讨平董昌，再加镇东军节度使。他逐渐占据以杭州为首的两浙十三州 ，先后被中原王朝（唐朝、后梁、后唐）封为越王、吴王、吴越王、吴越国王。钱镠因吴越国地域狭小，三面强敌环绕，只得始终依靠中原王朝，尊其为正朔，不断遣使进贡以求庇护。他在位四十一年，庙号太祖，谥号武肃王，葬于钱王陵。

钱镠在位期间，采取保境安民的政策，经济繁荣，渔盐桑蚕之利甲于江南；文士荟萃，人才济济，文艺也著称于世。他曾征用民工，修建钱塘江捍海石塘，由是“钱塘富庶盛于东南”。在太湖流域，普造堰闸，以时蓄洪，不畏旱涝，并建立水网圩区的维修制度，由是田塘众多，土地膏腴，有“近泽知田美”之语。还鼓励扩大垦田，由是“境内无弃田”，岁熟丰稔。 两浙百姓都称其为海龙王。

吴越王钱缪生平事迹：

早期事迹：

唐朝大中六年二月十六日（852年3月10日），钱镠生于杭州临安县石镜乡大官山（现称功臣山）下的临水里钱坞垅。相传他出生时突现红光，且相貌奇丑，父亲钱宽认为不祥，欲弃于屋后井中，但因祖母怜惜，方得保全性命，因而取乳名“婆留”（“阿婆留其命”之义）。

而这口井后来也被称为“婆留井”。钱镠自幼学武，擅长射箭、舞槊，对图谶、纬书也有所涉猎，成年后以贩卖私盐为生。

跟随董昌：

乾符二年（875年），明人摹绘《吴越国王钱氏祖像轴》浙江省博物馆藏浙西狼山镇遏使王郢拥兵作乱，石镜都镇将董昌招募乡勇平叛。

钱镠时年二十四岁，应募投军，被董昌任命为偏将，随军平定王郢之乱。乾符五年（878年），宣州（今安徽宣城）、歙州（今安徽黄山）一带群盗蜂起，有朱直管、曹师雄、王知新等数股势力，都聚兵劫掠。钱镠率军一一讨平，因功被授予石镜镇衙内知兵马使、镇海军右职。

乾符六年（879年），黄巢起义军劫掠浙东，进犯临安。钱镠分析形势，采用伏击与虚张声势等战术，以少胜多，击败起义军先头部队，而后又设下疑兵计，使得黄巢不敢进攻杭州。

淮南节度使高骈听闻，对钱镠称赞不已。广明元年（880年），董昌聚集杭州各县乡兵，组建八都兵（即临安县石镜都、余杭县清平都、于潜县于潜都、盐官县盐官都、新城县武安都、唐山县唐山都、富阳县富春都、龙泉县龙泉都），并以钱镠为石镜都副将。

不久，高骈召董昌、钱镠前往广陵，并对诸将称赞钱镠，认为他将来的成就必能超越自己。后来，董昌见高骈没有平定起义军的想法，便辞返杭州。高骈表奏董昌为杭州刺史，钱镠为都知兵马使、太子宾客。

攻入越州：

中和二年（882年），钱镠半身像越州观察使刘汉宏与董昌矛盾激化，命其弟刘汉宥与都虞候辛约进驻西陵（今浙江萧山西北），欲吞并杭州。钱镠率八都兵渡过钱塘江，偷袭刘汉宥，火焚其营寨。刘汉宏又命部将黄珪、何肃屯兵诸暨、萧山，而后亲自率军督战，但都被钱镠击溃。

何肃、辛约战死，刘汉宏扮作屠夫逃回越州（今浙江绍兴）。中和四年（884年），唐僖宗以宦官焦居璠为杭越通和使，命董昌与刘汉宏罢兵和解。二人都不肯奉诏，仍继续交战。刘汉宏命朱褒、韩公玫、施坚实等率水军屯驻望海（今浙江镇海）。

光启二年（886年），董昌命钱镠进攻越州，表示自己占据浙东后会将杭州授于钱镠。钱镠遂率军出平水，开山路五百里，直趋曹娥埭（今绍兴东南约四十余里），收降浙东将领鲍君福。

他屡破浙东军，进屯丰山，而后攻破越州。刘汉宏败走台州（今浙江临海），被台州刺史杜雄生擒献于钱镠，最终被斩于会稽。董昌占据浙东，遂自称“知浙东军府事”，移镇越州，将杭州让于钱镠。

扩展资料：

钱镠   历史记载吴越王钱镠有三十八个儿子、一个女儿，妻妾也有六人，然后其原配夫人戴氏却未见史载。钱镠与夫人戴氏的爱情传为一段佳话，“陌上花开缓缓归”就出自他们的故事。

吴越王钱缪爱情故事：

钱镠的妻妾有：

1、庄穆夫人吴氏，浙西观察判官吴仲忻之女，生钱传瑛等十三子。历封燕国夫人、晋国夫人、吴越国正德夫人。

2、昭懿夫人陈氏，生子钱元瓘，追赠晋国太夫人。

3、庆安夫人胡氏，生子钱元玑。

4、济南夫人童氏，生子钱传（王瞿）。

5、李氏，生子钱元懿。

6、郑氏，因父亲犯死罪而被休。

吴越王钱镠的原配夫人戴氏王妃，是横溪郎碧村的一个农家姑娘。戴氏是乡里出了名的贤淑之女，嫁给钱镠之后，跟随钱镠南征北战，担惊受怕了半辈子。

后来成了一国之母。虽是年纪轻轻就离乡背井的，却还是解不开乡土情节，丢不开父母乡亲，年年春天都要回娘家住上一段时间，看望并侍奉双亲。

钱镠也是一个性情中人，最是念这个糟糠结发之妻。戴氏回家住得久了，便要带信给她：或是思念、或是问候，其中也有催促之意。

过去临安到郎碧要翻一座岭，一边是陡峭的山峰，一边是湍急的苕溪溪流。钱镠怕戴氏夫人轿舆不安全，行走也不方便，就专门拨出银子，派人前去铺石修路，路旁边还加设栏杆。

后来这座山岭就改名为"栏杆岭"了。那一年，戴妃又去了郎碧娘家。钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿，万紫千红，想到与戴氏夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。

回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语，但却情真意切，细腻入微，其中有这么一句： "陌上花开，可缓缓归矣。" 九个字，平实温馨，情愫尤重，让戴妃当即落下两行珠泪。此事传开去，一时成为佳话。

清代学者王士祯曾说：“‘陌上花开，可缓缓归矣’，二语艳称千古。”后来还被里人编成山歌，就名《陌上花》，在家乡民间广为传唱。

参考资料来源：百度百科——钱缪

吴

是吴

；

越是越！吴王夫差，越王勾践。

这是两个王。

吴越“合并”

以后可能就会产生

吴越王

三千越甲可吞吴

那就是越王

成为了

吴越王。勾践呗。

LZ您好

没有关系

越王勾践生活在公元前520~465

而吴越王钱镠生活在852~923

二者相距1300年。

而且勾践是姒姓的，这一姓氏逐步和其他形式融合，合并成佀，题，夏，顾，扈，谭，夏侯，相，鲍，曾，廖，娄，巢，邓，窦，戈，杭，嵇，计，欧阳，莘，蔚，禹，越等姓氏

而钱镠的钱姓源自受封于彭城的篯铿。并且元代之前，钱氏血脉在诸多汉族姓氏里意外得纯正，很少有外姓汇入的现象。

所以二者没有任何联系。

“陌上花开，可缓缓归矣。”的意思是：田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。

这一句出自于宋代诗人苏轼 的《陌上花三首》，《陌上花三首》约作于宋神宗熙宁六年（1073年），作者这时因公务在杭州做了短时间的逗留，作此三诗。

整首诗的原文如下：

陌上花三首

苏轼 〔宋代〕

游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云。

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。

遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。

陌上山花无数开，路人争看翠軿来。

若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。

生前富贵草头露，身后风流陌上花。

已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。

整首诗说的是什么意思呢？将它翻译成白话文如下：

我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱镠的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。

田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。

经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。

田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。

如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。

生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。

钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还要教妻子不急于从陌上归家。

诗中有一些字词，我觉得有必要单独解释一下，这样才能更加理解这首诗的意思：

九仙山：苏轼《宿九仙山》诗题下自注：“九仙谓左元放、许迈、王（俭）、谢（安）之流。”九仙山在杭州西，山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。

陌：田间小路。

吴越王妃：指五代吴越王钱镠之妃。吴越王，《新五代史·吴越世家》载，宋兴，吴越王钱镠“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国。······太平兴国（宋太宗年号）三年，诏俶来朝，俶举族归于京师，国除”。

鄙野：粗鄙俚俗。

易之：谓变换其词（保留其调）易，更改。

昔人非：作者作此诗时，距离太平兴国三年，已近一百年当时之人自无在者。

遗民：亡国之民。垂垂：渐渐。垂垂：一作“年年”。

游女：出游陌上的女子。

軿（píng）：车幔，代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠：青绿色。

堂堂：公然，决然；堂堂正正。

从教：听任，任凭。

草头露：草头的露水，一会儿就干掉，比喻生前富贵不长久。

“身后”句：意为身后大家没有忘记她，为她唱《陌上花》。

迟迟：《孟子·尽心下》：“孔子之去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。”’比喻钱镠离杭州朝宋，迟迟其行，恋恋不舍。

现在我们知道了创作背景和整首诗的意思，最后我们一起来赏析一下：

第一首对吴人歌《陌上花》事作了概括的叙述。首句由眼前景物写起：春天时节，陌上鲜花盛开，蝴蝶在翩翩飞舞。这迷人的春色，跟“吴越王妃每岁春必归临安”时的景象并无不同。然而，随着时光的流逝，吴越王朝早已灭亡，吴越王妃也已不复存在，只留下了令人凄然的故事传说。故次句紧承首句，转出“江山犹是昔人非”，由眼前的景物联想到已成过往的人事，两相对照，发出了“江山依旧，人事已非”的感概。三四两句着眼于吴人歌《陌上花》事。尽管吴越王朝!的遗民已渐渐地衰老，但游女们仍在长声歌唱《陌上花》，以寄托对王妃的追忆与悼念。这说明《陌上花》流传颇广，在吴人中有很强的生命力。

第二首写吴越王妃春归临安情景。春天来了，陌上的无数山花争奇斗艳，王妃按照惯例，乘坐富丽的翠軿，又来到了临安，吸引了过往的路人竞相观看。诗人以“山花”“翠軿”来衬托王妃的青春美貌，又以“路人争看”渲染王妃归来的盛况，透露出吴越王朝曾有的一点承平气象。三四句是设想之辞。意谓如能留得青春在，王妃即可遵从吴越王的嘱咐“缓缓而回”，尽情观赏临安旖旎的春光。“堂堂”，指青春。唐薛能诗云：“青春背我堂堂去，白发摧人故故生。”青春，一语双关，有青春年华，也有春天之意，杜甫《闻官军收河南河北》云：“白日放歌须纵酒，青春结伴好还乡。”然而，无论是春天还是人的青春年华，都不可能永存长在，因而，“陌上花开，可缓缓归矣”之类的风流轶事也必然有终结之时。

第三首慨叹吴越王的去国降宋。头两句即以鲜明的对照说明：吴越王及其妃子生前的富贵荣华，犹如草上的露珠，很快就消失了，但其风流余韵死后仍流传于《陌上花》的民歌中。前者是短暂的，后者是长久的；帝王的富贵与吴人无关，而他们的风流轶事，由于含有普通人的情感、爱情的因素以及多少带有悲剧的色彩，故能引起人们的兴趣，以致通过民歌来传诵。最后两句写吴越王虽然已去国降宋，丧失了帝王之尊，却仍保留着“陌上花开，可缓缓归矣”的惯例；可叹的是，“王妃”的身份已改变为“妾”，“路人争看翠軿来”的盛况大概不会再出现了。细品诗味，其中不无诗人的深沉感概和委婉讽喻。

这三首诗中都贯穿了“江山犹是昔人非”的历史哀思，而宛转凄然则成为作者的抒情基调。全诗虽以“吴越王妃每岁必归临安”的轶事为题材，却委宛曲折地咏叹了吴越王朝的兴亡，带有怀古咏史的性质。诗中感慨人世荣华富贵，虚名浮利的过眼云烟，皆如那草头露，陌上花，转眼即消逝凋谢不见；人们生前的一切荣华富贵，全如那清晨草头上的露水，不多久就散发消失；死后所留下的美好名声，也全如那路上的花朵，很快就会凋枯谢落。民歌原来就“含思宛转，听之凄然”，经苏轼润色创作的《陌上花》，既保留了民歌的基本内容，形式及其朴素自然的风格特质，又显得语言典雅，意味深长，诗情凄宛。诗中多用叠字，如“垂垂”，“缓缓”，“堂堂”，“迟迟”等，不仅恰切地描摹了人物的情态，且能增加节奏感和音乐美。

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