风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还的整首诗是什么

出自战国诗人荆轲的《易水歌》，原文：

风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。

探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。

注释：

①易水：河流名，在今河北省易县，当时为燕国的南界。

②萧萧：秋天的风声。

③兮：语气助词。

④壮士：在这里指荆轲。[

人物简介：

     荆轲（？—公元前227年）：姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁淇县）人，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲， 是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。

     秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。

     公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这是出自《史记·刺客列传》里：当年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王，太子丹和宾客以及荆轲的几个朋友，全体穿戴起白衣白帽，一同相送。直送到易水旁边，今河北易县附近，挥泪诀别；高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”悲壮的歌声激起了送行者无比悲愤慷慨的心情。荆轲唱着，头也不回地走了。给后人留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。

战国策·荆轲刺秦王里也有记载

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。出自战国时期《易水歌》，原文如下：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

写作背景

荆轲以此得名，短短的两句诗乃永垂于千古，对荆轲的行为，自古以来评价不一。有人说荆轲是舍生取义的壮士，有人说他是微不足道的亡命徒，还有人说他是中国古代的恐怖分子。

赏析

1这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。

2全诗仅两句，第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛，景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。

3这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。

易水歌

荆轲

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

赏析

万里荒原之上，云飞风起，尘土飞扬，愁云惨淡，燕太子丹和他的宾客们，身着白衣白帽，泪流满面，呜呜咽咽，声音无比苍凉。高渐离击筑，荆轲合着节拍唱歌，歌声决绝而悲怆。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”唱及此处，荆轲回身上车，头也不回地渐行渐远。

荆轲的歌中表达了他视死如归的气魄，对于太子丹的知遇之恩，他无以为报，唯有为其赴死。他深知这是一次有去无回的冒险，他仿佛能看到前方迎接他的是惨烈的搏斗，是以一敌百的较量，但他没有回头，只留给送别的人一个伟岸的背影，坚定前行。

荆轲，是个鲁莽的英雄。前人通过刺杀而达到政治目的的例子并不在少数，专诸刺杀吴王，豫让刺杀赵襄子，都是载入史册的刺杀故事。但他们都是成功的，达成目的之后，功成身死。与他们相比，荆轲是个彻头彻尾的悲剧英雄。

他的任务失败了，败在帮手秦舞阳懦弱到上不了台面，败在秦王强大的护卫手下。今天细细品读《史记》对这个震惊时代的刺杀行动的描写，可以发现荆轲的行动，并没有万事俱备。

荆轲是个讲义气之人，太子丹信任他，为报知遇之恩，他不惜献出生命——来捍卫一名刺客的荣耀。

荆轲的一生，如同烟花，只有那么一瞬的爆发，吸引了所有人的目光。

荆轲本为卫国人，后漫游至燕国，在这里，结识了高渐离。两人相见恨晚，结为知己。那时的荆轲，行为放荡不羁，整日在燕市与高渐离饮酒，完全不拘小节，喝得酩酊大醉，高渐离便开始击筑，荆轲随着节拍唱歌，时哭时笑，好不疯癫，引来众人侧目而视，却浑然不觉。

不同寻常的人，通常有些令人不解的疯癫举动吧。荆轲，实在是真性情。

虽然荆轲常以酒徒的形象走街串巷，其实他有着很深的城府。他饱读诗书，结交贤士，周游列国，有着独到的政治见解和抱负。他的才能，被田光看中。而田光的赏识，成为了差点改变历史的一念。

正当时，燕太子丹在秦国作为人质已被扣押多年，千难万险逃回燕国。在秦国的日子，太子丹深知秦国吞并六国统一天下的霸图，回国后始终忧心忡忡。燕国面临着被攻占的危险，此时燕太子丹四处求助宾客，希望能找到救国方案。

要哀叹荆轲的命运，必须要从太子丹说起。燕太子丹虽身为太子，有鞠武做他的老师，但却不够远见卓识，没有机智的政治头脑。他看待政治的眼光，过于心急，而正是他的急切，断送了荆轲的生命。

太子丹惜才、爱才、肯听谏言，但并不是全部都听。这位太子多少还是任性的，当时樊於期从秦国叛逃到燕国，太子丹不顾老师鞠武的劝说，将其收留。他实在是孩子气，仅因为对樊於期的同情，就不顾政治大局，将燕国陷于危险境地。他空有救国之心，却没有救国之策。太子丹对于鞠武与齐楚结盟共同对抗秦国的建议果断否定，在他的眼中，结盟的做法拖泥带水，太慢了，他想要一举解决忧患。

古往今来，亡国之君大都如此，他们不明白政治靠的是头脑，靠的是运筹帷幄。在政权斗争中要取得胜利，凭借的是稳扎稳打建立起来的实力。而太子丹，却是想求一个如魔法一般瞬间解决秦国威胁的妙计。

就是太子丹的这份急切，断送了荆轲。

鞠武对太子的请求无可奈何，只好将田光引荐给太子。而此时的田光已经归隐，年岁已高，或许实在没有力气参与政治，或许也觉得太子丹的欲望自己无法满足，于是，便引荐了荆轲。

自此，一场声势浩大的赴死行动拉开序幕。

太子丹见到荆轲后，十分急切地对荆轲诉说自己的计划。他想要以重金利诱秦王，引诱他归还所侵占的土地，不再侵略他国，若此计不成，便将其刺杀，到时秦国群龙无首，便可趁乱将秦国击溃。

多么荒唐幼稚的政治策略啊。荆轲内心十分纠结，自己来到燕国，虽已名声在外，但毕竟只是个毫无成就的普通人，然而太子丹如此看中他，将整个国家的生死存亡交给他，荆轲满心感激。但是太子丹的计划，显然十分不可行。秦王是何许人也，怎可能为了金银财宝而放弃称霸天下的欲望。而要刺杀秦王，也与前人的刺杀行动大有不同，此时的秦国已强大到没有任何一个国家可以独自与之抗衡，秦王身边的护卫有多强可想而知，怎可能凭他荆轲的一点小计谋就刺杀成功。

荆轲的头脑是清醒的，他清楚地知道这个计策是幼稚的、注定要失败。荆轲犹豫再三，想要推脱，但太子丹却一再坚持，上前叩首请求。一国的太子对自己叩首，这是怎样的大礼。荆轲百般无奈，只好应允下来。于是太子丹奉荆轲为上卿，以最高礼节款待，献上珍宝美人，并每日亲自问候。这般礼遇，令荆轲感受到了太子丹的情谊，他并非圣贤，却受到如此待遇，受宠若惊，暗下决心，一定不会辜负太子丹的一片期望。

荆轲深深地知道，要靠金钱令秦王心软绝不可能，所以只有刺杀一条路。要刺杀秦王，除了要有敏捷的身手、周密的计划，还要有出色的计谋，以进入秦王宫面见秦王。

这时秦国已攻下赵国，太子丹心急如焚，前来催促荆轲快点行动。荆轲心知时机已到，但是如何进入秦王宫是个问题，于是便建议将樊於期将军交出去——提樊将军首级面见秦王。樊於期身为叛将，秦王必定会龙颜大悦，接见荆轲。

太子丹着实是个优柔寡断之人，既火急火燎地要刺杀秦王，又不愿做出任何牺牲。太子丹也是心善之人，他诚心诚意地想收留樊将军，坚决不愿为了实现自己的目的而伤害了樊将军。

太子丹舍不得让樊将军牺牲，却不假思索地催促荆轲前去赴死。他并不是心太善，也不是心狠，只是没有掂量清楚摆在他面前的问题孰轻孰重。

荆轲私下里找到樊於期，单刀直入说明了自己的来意。樊於期回想起自己被株连九族的悲惨情景，毫不犹豫地交出自己首级，希望能通过荆轲之手，为自己复仇。

樊於期的自刎促成了太子丹的刺杀计划，太子丹听闻此事，痛哭流涕。

太子丹的仁慈是妇人之仁，多少人为他而死，他于心不忍，内心极其悲痛，但痛哭过后，他最终并没有让这些人死得其所。

太子丹已为荆轲准备了淬毒的匕首，并请到勇士秦舞阳助荆轲一臂之力。此时万事俱备，荆轲打点好行装，相约一位友人，准备出发。

而这位友人迟迟未到，最终也没有及时赴约。历史总是对将成的大事开致命的玩笑，没有史料记载荆轲的这位友人是何许人也，或许，若当年这位友人成行，便可所向披靡，刺杀秦王，颠覆整个历史。然而，这位友人没能到达，荆轲一人没能力挽狂澜，历史的洪流滚滚向前，不曾停止。

而使得荆轲未能与同伴共同上路的，正是燕太子丹。

太子丹看荆轲明明已打点好行装，却迟迟不动身，心中便产生了疑虑，猜疑荆轲是否后悔答应协助他的计划，是否会临阵脱逃。太子丹又一次催促他，并有意令秦舞阳先行。

荆轲听到这些话，心中愤怒不已，并且很不是滋味。自己一心为太子丹赴死，拼尽全力想要完成他的计划，他却怀疑自己，这令荆轲心中十分愤懑。

也许是一时赌气；也许是为了气节，为了证明自己的忠心，荆轲不再等待，毅然上路。

出发的那天天气一片阴沉，风冷得彻骨，易水河畔，一片萧索。送行的队伍身着白衣，缓缓而行。呜呜咽咽的声音回荡在天地间，分不清是风声还是送行的人的哭声。

荆轲面色凝重，一步一个脚印地走着，景象无比苍凉。高渐离为他击筑，像以前一起喝酒玩乐时那样，荆轲合着节拍开始唱歌。

这次的歌不再是曾经欢快而放荡不羁的，字字掷地有声，直指苍穹，留下了荡气回肠的千古绝唱——“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”

唱及此处，荆轲的情绪顿时起了万丈波澜，抛开心中的顾虑，仰天长啸，气势如虹。高渐离紧跟着改变了击筑的调子，慷慨激昂，犹如猛虎穿林，蛟龙过江。英雄向着苍天长叹一声，呼出的气化作一道白色的虹，贯穿天际。

易水边的送行，为整个行动奠定了悲壮的基调，似乎从这一刻起，就注定了荆轲是个悲剧英雄。此刻他的内心，是平静的，泰然面对生死；还是悲壮的，感慨于自己的命运；抑或是汹涌澎湃的，考虑了无数种可能，决意颠覆秦朝的霸业？

最终他失败了，秦王身边的护卫身手敏捷，使他无从下手，最后被秦王的宝剑刺中，筹谋已久的刺杀计划以荆轲的死亡拉下了帷幕。这也许是他意料之中的结局，虽然以悲剧收场，但他没有后悔，他没有愧对太子丹，也是死得其所了。

易水河畔的一曲悲歌，覆盖了荆轲功败身死的惨烈结局，让后人记住了这位为报知遇之恩，舍生取义，毅然潜入虎穴的勇士。他不是失败者，他是最纯粹的忠义之人。他虽知太子丹的计划不是良策，却为了回报这位太子的礼遇而赌上性命。有这番胸怀，便是英雄。这首离别之歌，便成了千古绝唱。

复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠

这句话出自于出自诗歌《易水歌》，《战国策·燕策三》载，荆轲将为燕太子丹往刺秦王，丹在易水边为他饯行。高渐离击筑，荆轲和而歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！后人称为《易水歌》。

诗歌内容：

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

诗歌大意：

风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹．史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。

一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。

扩展资料：

创作背景

战国后期，秦国发动了兼并六国的战争，自公元前230年始，相继攻韩，克赵，击魏，破楚，弱小的燕国危在旦夕。秦王政二十年（公元前227年），失去故国的荆轲（小小的卫国早已被兼并），正在燕国作太子丹的门客。为阻止秦国的进攻，燕太子丹请荆轲谋刺秦王赢政。

为报国仇，亦为了答谢太子丹的知遇之恩，荆轲慨然应允，准备以秦叛将樊於期的首级和献燕督亢地图为由，接近秦王而刺之。出发时，燕太子丹同众宾客送荆轲至易水河畔，荆轲的好友高渐离击筑（一种形状似筝的古代乐器），荆轲高声地吟唱出这首短歌。

参考资料来源：百度百科-易水歌

《易水歌》

风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。

探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。

赏析：

这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。全仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复”出自《史记·刺客列传》，原文是：

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。

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