犹太人的生活 社会以及文化是怎样的

在人类的历史长河中，无论在哪里，任何一个民族都有这自己独特的古老文化和生活习惯。犹太族是一个广泛分布在全世界各地的民族，而犹太教作为犹太人所特有的宗教，使其成为世界各地犹太人的信仰。那么现在我们就一起来了解下，犹太族的社会，生活以及文化是怎样的吧。

一个种族的文化可以从其传统节日中看出来。然而，犹太节日的来源和含义是不尽相同，却有一些基本特征是大多数犹太节日共有的。

特征之一：几乎所有的节日都与整个民族的历史经历相关联，而不是来源于某个个人的事绩或生平。如逾越节是回顾整个民族在摩西带领下摆脱奴役和获得解放的过程;七七节是感念犹太民族从上帝手中获得圣书法典;住棚节是追思上帝对犹太民族在旷野游荡的庇护;哈努卡节和普珥节是纪念犹太民族免于灭亡，并最终战胜对手;犹太新年和赎罪日则集中在犹太人的忏悔和希望开始新生活上。

特征之二：几乎所有的犹太人传统节日都具有强烈的宗教色彩，很少有节日属于纯粹意义上的世俗节(21世纪新增的节日例外)，明显地反映出犹太文化规范，就连犹太新年也是如此，它被看作是“忏悔十日”的开始，并作为“敬畏的日子”，站在上帝面前接受审判。

特征之三：几乎所有的节日庆祝方式都是一种文化教育活动，而不仅仅是家人朋友之间的聚会，或简单的节日美食大餐。这种全民性、宗教性、和教育性，使每年周期性到来的节日变成了犹太民众一遍又一遍地重温本民族的历史、传统、习俗，一遍又一遍地接受本民族宗教的教育，一遍又一遍地反思犹太人历史使命的特殊日子，在维护民族团结，保持犹太民族固有文化，增强犹太人的使命感等方面起到了重要的作用。

正是这几大特征的存在，造成犹太民族节日在总体上与其他民族节日的带有本质上的差异，同时也赋予这些节日更具强烈的犹太属性。了解犹太节日及其含义是我们了解犹太文化的一个重要方面。

犹太节日主要有：安息日、犹太新年、敬畏十日、赎罪日、逾越节、七七节、住棚节、哈努卡节、普珥节、西姆哈《托拉》节、三周哀悼期、阿布月初九、拉·巴-奥默节、树木新年、新月节、独立日、大屠杀纪念日、耶路撒冷节等。

这些节日中大部分是传统的，但也有现代的。根据犹太传统，这些节日通常依照不同性质被分为不同的类型，其中有“圣日”、“敬畏节”、“朝圣节”、“一般节日”以及“纪念日”之分。安息日被认为是最重要的节日，为“圣日”;犹太新年、敬畏十日、和赎罪日为“敬畏节”;逾越节、七七节和住棚节则是“朝圣节”;哈努卡节和普珥节属于“一般节日”;“纪念日”包括：三周哀悼期、阿布月初九、拉·巴-奥默节、新月节、树木新年、独立日、大屠杀纪念日、耶路撒冷节等。

一、 犹太新年

犹太新年为犹太历阴历一年的开始今年是9月25日。是犹太人最重要的节日之一。节日期间，全国放假两天。教堂里吹起羊角号，取意与上帝通话，期望得到上帝祝福。朋友见面问新年好。

二、 赎罪日

赎罪日是犹太新年过后的第十天今年是10月4日，为重要宗教节日。犹太人设此节日是为了向上帝忏悔，请求宽恕。犹太教规定，赎罪日期间要禁食一天，在教堂祷告、思过。人们在教堂相遇时，彼此祝愿得到上帝良好的评价。赎罪日在傍晚悠扬的羊角号声中结束。

三、 住棚节

此节日是为纪念犹太教先祖摩西带领犹太人出埃及后，流落西奈四十年期间，住草棚的生活。因此节正赶在收获季节，因此也称收获节。

四、 读经节

犹太教徒诵读犹太经典“Torah”通常要一年时间，诵经节即为庆祝读完“Torah”而设，宗教气氛浓厚。

五、 独立日

为纪念以色列于一九四八年独立而设。

节日的前一天晚上八时，以色列议会在耶路撒冷城赫茨尔山举行正式庆祝仪式，议员及内阁成员参加。

仪式包括点燃十二支火把及鸣礼炮等。节日当日 的主要活动包括国防军列队游行、飞行表演、总统为外交使团及优秀将士举行招待会、国际圣经比赛及“以色列奖”颁奖仪式等。

六、篝火节

Lag Ba-Omer意即逾越节首日后的第三十三天。相传犹太拉比阿奇瓦Akiva在此日组织犹太人从罗马人手中夺回耶路撒冷城后，点起篝火通知周围村庄。犹太人从此以篝火纪念阿奇瓦拉比和他夺回耶城的故事。

以色列人也过元旦，但是名称不一样，以色列人称之为新年。

元旦，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

中国历史上的“元旦”之名称指的是夏历（阴历，又称农历）正月初一，有现存文献记载的“元旦”一词最早出现于《晋书》。

写信首先要对客人表示问候，可以描述一下自己最近的生活，描述一些公司的发展状况，并对对方的最近的状况表示关心，期待对方的来信。

扩展资料：

以色列的节日很多，如果你在以色列住一段时间，会很容易地感受到以色列人似乎是从一个节假日到另一个节假日地生活着。从秋季的新年和赎罪日、冬季的哈努卡节、春季的逾越节和独立日到夏季的七七节，一年的生活就是环绕着这些具有特殊纪念意义的节日向前推进的。

以色列之所以被视为一个犹太国家，是与它的节假日密切相关的，因为以色列的节假日都具有强烈的犹太属性。

一方面表现在以色列所有节日都是与犹太民族的命运相关联的，另一方面表现在所有节日都具有强烈的宗教色彩。没有一个节日是纯粹的世俗性节日。

以色列节日的这种全民性和宗教性，使每年周期性到来的节日变成了犹太人反复重温民族历史，接受宗教教育和自我反思的日子，对维护民族团结，保持犹太民族的固有文化无疑具有重要的作用。

参考资料：

一、每周的圣会是在哪天？1/4

答:第七日是圣安息日，当有圣会。

二、逾越节和除酵节的条例有哪些？5/14

1、正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。

2、这月十五日是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。

3、第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。

3、你晓谕以色列人说，你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。摇这捆的日子，你们要把一岁、没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。

4、同献的素祭，就是调油的细面伊法十分之二，作为馨香的火祭，献给耶和华。同献的奠祭，要酒一欣四分之一。

5、无论是饼、是烘的子粒、是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。

三、五旬节的设立有哪些？15/22

1、你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。要从你们的住处取出细面伊法十分之二，加酵，烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给耶和华。

2、又要将一岁，没有残疾的羊羔七只，公牛犊一只，公绵羊两只，和饼一同奉上。这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给耶和华，就是作馨香的火祭献给耶和华。

3、你们要献一只公山羊为赎罪祭，两只一岁的公绵羊羔为平安祭。

4、祭司要把这些和初熟麦子作的饼一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇，这是献与耶和华为圣物归给祭司的。

5、当这日，你们要宣告圣会，什么劳碌的工都不可作。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。

6、在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。”

四、七月初一日为什么节日？有什么要求？23/25

1、七月初一，你们要守为圣安息日

2、要吹角作纪念，当有圣会。什么劳碌的工都不可作，要将火祭献给耶和华。”

五、赎罪日的设立条例有哪些？26/32

1、七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。

2、当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。凡这日作什么工的，我必将他从民中除灭。你们什么工都不可作。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。

3、你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。

六、 住棚节的条例怎样？33/44

1、七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。

2、第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可作。

3、这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期，要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。这是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华的以外。

4、你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息，第八日也为圣安息。第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。

5、你们要住在棚里七日，凡以色列家的人都要住在棚里，好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的神。

应用：

神设立节期的目的是为什么？

答:1、让神的子民不忘记神的恩典和救赎，提醒神的子民要向神感恩，记念神所施的一切恩惠。

3、起到警醒的作用，让神的子民有一颗敬畏的心，看到自己的罪恶以及神的赦免。

4、神设立节期也是预表神救赎计划的时间表。

一、思考应用

（一）思考：

1、每周的圣会是在哪天？1/4

2、逾越节和除酵节的条例有哪些？5/14

3、五旬节的设立有哪些？15/22

4、七月初一日为什么节日？有什么要求？23/25

5、赎罪日的设立条例有哪些？26/32

6、 住棚节的条例怎样？33/44

（二）应用：

神设立节期的目的是为什么？

二、读经大纲

《节期》

利未记23章

（一）、安息日1/4

1时间——第七日

2目的——为圣会

3要求

①不可作工

②一切住处

（二）、逾越节5

正月十四日黄昏为逾越节

（三）、除酵节5/14

1时间——正月十五日

2要求

（1）吃无酵饼七日

（2）第一日为圣会

①要为圣会

②不可作工

③要献火祭

（3）第七日为圣会

①不可作工

3献祭

A过程

（1）初熟庄稼献给神

（2）燔祭羊羔献给神

（3）素祭馨香献给神

B要求

（1）先神

（2）后己

（四）、五旬节15/22

1时间

利23:15“你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。

利23:16到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。

2献祭

（1）新素祭

（2）两个摇祭的饼

（3）燔祭

（4）赎罪祭

（5）平安祭

3献祭的要求

（1）先真神20/21

（2）后他人22

（五）、新年节23/25

1时间——七月初一日

2要求

（1）守为圣安息日

（2）要吹角作纪念

（3）什么工都不作

（4）要将火祭献神

（六）、赎罪日26/32

1要求26/28

（1）七月初十日

（2）要守为圣会

（3）要刻苦己心

（4）要献上火祭

（5）不可以作工

（6）在神前赎罪

2警戒

1不刻苦己心的剪除

2不守安息日的除灭

3初九晚上到次日晚

（七）、住棚节33/44

1时间安排

（1）第一日有圣会

（2）七日内献火祭

（3）第八日守圣会

2节期内容

（1）献祭给神37/38

（2）欢乐住棚39/44

①感恩真神的供应

②纪念真神的救赎

三、读经思考：

1、每周的圣会是在哪天？1/4

答:六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会。

2、逾越节和除酵节的条例有哪些？5/14

答:①正月十四日黄婚的时候，是耶和华的逾越节。这月十五日，是向耶和华守的无酵节。

②你们要吃无酵饼七日，第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。要将火祭献给耶和华七日，第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。

③你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司，他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳，祭司要在安息日的次日，把这捆摇一摇，摇这捆的日子，你们要把一岁，没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。

④同献的素祭，就是调油的细面伊法十分之二，作为馨香的火祭献给耶和华，同献的奠祭，要酒一欣四分之一，无论是饼，是烘了的子粒，是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃，这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。

3、五旬节的设立有哪些？15/22

答:①时间:“你们要从安息日的次日，就是献那捆庄稼为摇祭的那日起，要满了七个安息日。

②要献素祭。 (16下～17)

初熟节献细面加酵的二个饼。

③献燔祭。(18)

献七只一岁的羊羔，一只公牛犊，二只公绵羊。

④献赎罪祭。(19上)

献一只公山羊。

⑤献平安祭。(19下)

献两只公绵羊。

⑥定例:祭司所得的份。

⑦这日的圣会。(21)

4、七月初一日为什么节日？有什么要求？23/25

答:①七月初一是吹角节。

②要吹角纪念，当有圣会，什么劳碌的工都不可作，要将火祭献给耶和华。

5、赎罪日的设立条例有哪些？26/32

答:①当有圣会。(26～27上)

②要刻苦己心。(27)

③献火祭给神。(27)

④不作任何工。(28)

⑤在神前赎罪。(28)

⑥违例者剪除。(29～31)

⑦守例的时间。(32)

七月初九晚至初十晚

6、 住棚节的条例怎样？33/44

答:耶和华对摩西说:你晓谕以色列人说，这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。

四、读经应用

应用一：

神设立节期的目的是为什么？

《节期》

⒈逾越节

2除酵节

3初熟节

4五旬节

5吹角节

6赎罪日

7住棚节

答:目的:是让百姓遵守他的话，作为世世代代永远的定例，为的是纪念他把百姓从埃及领出来，要尊他为圣。持守信仰。

应用二：

神设立节期的目的是为什么？答：1是为荣耀神2好叫你们世世代代知道，我领以色列从埃及为奴之地走出来的，要叫你们刻苦己心，时刻遵守。

应用三：

神设立节期的目的是为什么？

答:1、让神的子民不忘记神的恩典和救赎，提醒神的子民要向神感恩，记念神所施的一切恩惠。

3、起到警醒的作用，让神的子民有一颗敬畏的心，看到自己的罪恶以及神的赦免。

4、神设立节期也是预告神救赎计划的时间表。

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