秦王赢政上五代分别叫什么名字

称号国君姓名在位年数在位年份出身与关系资料出处秦非子约40馀年约前900年 - 前858年恶来五世孙《史记．秦本纪》秦侯10前857年 - 前848年秦非子之子《史记．秦本纪》秦公伯3前847年 - 前845年秦侯子《史记．秦本纪》秦仲23前844年 - 前822年秦公伯子《史记．秦本纪》秦庄公 《索隐》作其

44前821年 - 前778年秦仲长子《史记．秦本纪》1秦襄公(立为诸侯) 开12前777年 - 前766年秦仲子、秦庄公弟《史记．秦本纪》2秦文公50前765年 - 前716年秦襄公子《史记．秦本纪》秦静公

《秦本纪》作秦竫公，皆通用未即位秦文公子《史记．秦本纪》3秦宪公

《秦本纪》误作秦宁公立12前715年 - 前704年秦静公子《史记．秦本纪》

《始皇本纪》引《秦记》

《汉书．古今人表》4秦出子6前703年 - 前698年秦宪公子《史记．秦本纪》5秦武公20前697年 - 前678年秦宪公长子《史记．秦本纪》6秦德公2前677年 - 前676年秦宪公子、秦武公弟《史记．秦本纪》7秦宣公12前675年 - 前664年秦德公长子《史记．秦本纪》8秦成公4前663年 - 前660年秦德公子、秦宣公弟《史记．秦本纪》9秦穆公任好39前659年 - 前621年秦德公少子、秦成公弟《史记．秦本纪》10秦康公罃12前620年 - 前609年秦穆公子《史记．秦本纪》11秦共公稻，《史记索隠》名貑4前608年 - 前605年

旧误作前608年 - 前604年秦康公子《史记．秦本纪》

《左传．宣公四年》12秦桓公《春秋分纪》谓名荣28前604年 - 前577年

旧误作前603年 - 前577年秦共公子《史记．秦本纪》

程公说《春秋分纪》

《左传》13秦景公《世本》谓名后伯车

《春秋分纪》谓名石40前576年 - 前537年秦桓公子《史记．秦本纪》

《春秋分纪》14秦哀公

《秦记》作秦毕公

《史记索隐》作秦[王毕]公36前536年 - 前501年秦景公子《史记．秦本纪》

《始皇本纪》引《秦记》秦夷公未即位秦哀公子《史记．秦本纪》15秦惠公9前500年 - 前492年秦夷公子《史记．秦本纪》16秦悼公15前491年 - 前477年秦惠公子《史记．秦本纪》17秦厉共公

《秦记》作秦剌龚公

《史记正义》作秦利龚公34前476年 - 前443年秦悼公子《史记．秦本纪》

《始皇本纪》引《秦记》18秦躁公

《史记索隐》作秦趮公14前442年 - 前429年秦厉公子《史记．秦本纪》19秦怀公4前428年 - 前425年秦厉公子、秦躁公弟《史记．秦本纪》20秦灵公

《秦记》作秦肃灵公10前424年 - 前415年秦怀公孙、秦昭太子之子《史记．秦本纪》21秦简公悼子15前414年 - 前400年秦厉公子、秦怀公弟

《秦记》谓秦灵公子《史记．秦本纪》22秦惠公13前399年 - 前387年秦简公子《史记．秦本纪》23秦出公

《世本》作秦少主2前386年 - 前385年秦惠公子《史记．秦本纪》24秦献公

《世本》作秦元献公

《越绝书》作秦元王《史记索隠》名师隰

《吕氏春秋》名连23前384年 - 前362年秦灵公子《史记．秦本纪》

《越绝书》

《吕氏春秋》25秦孝公

《越绝书》作秦平王《史记索隠》名渠梁24前361年 - 前338年秦献公子《史记．秦本纪》

《越绝书》26秦惠文王

一作秦惠王《史记索隠》名驷27前337年 - 前311年

前324年改元秦孝公子《史记．秦本纪》27秦武王

《秦记》作秦悼武王

《世本》作秦武烈王《史记索隠》名荡4前310年 - 前307年秦惠王子《史记．秦本纪》

《始皇本纪》引《秦记》28秦昭襄王

一作秦昭王《史记索隠》名则，一名稷56前306年 - 前251年秦惠王子、秦武王弟《史记．秦本纪》29秦孝文王《史记索隠》名柱1前250年秦昭王子《史记．秦本纪》30秦庄襄王

一作秦庄王子异，后改名子楚3前249年 - 前247年秦孝文王子《史记．秦本纪》31秦始皇帝政37前246年 - 前210年秦庄襄王子《史记．秦本纪》

《始皇本纪》

子楚的爸爸是太子，他爷爷才是秦王，还在位，在回到秦国时，爷爷快死了，爸爸马上登基了，要立太子，那个时候他爸爸没有嫡子，大老婆不生，于是只能从一堆小老婆生的孩子中过继了，所以子楚也是能争夺太子位置的

按照《史记》的说法，和赵姬发生关系的至少有三个男人，一个吕不韦，一个秦庄襄王，一个就是嫪毐。秦始皇即位的时候已有13岁，赵姬给子楚到底生过几个孩子，现存的史书并没有详细记载，唯一能确定就是生下了嬴政，所以并不能说子楚登上王位之后赵姬没有怀孕，只能期待以后的考古发现来说明。至于赵姬和吕不韦那种不清不白的关系，赵姬为何没有生下吕不韦的孩子，反而生下了嫪毐的孩子。

先来说说生育的问题，《皇帝内经》有男子二八天癸至，女子二七天癸至，然后男女媾精乃有子的说法。所以说当时的人们已经知道男女在性成熟之后完实就可以诞生子嗣，而且还知道不可失迟早，可见古人也明白有安全期，只是没有如今这么精准计算而已。也正是这样，古代就有了相应的避孕手段，只是暂时不知先秦的避孕手段是如何。

下面再来说说正常情况下的生育情况。按照现在的研究表明，若是平均年龄在20岁初婚，且性生活并没有中断一直到育龄结束，平均每个人也就约生75个孩子而已，若是把初婚年龄推迟至26岁，其他条件一样，平均生育数就只有前者的70%了，约55。

吕不韦是一个聪明人，知道和赵姬长久保持这种地下关系会出大事，所以就找了嫪毐。既然吕不韦这么聪明，怎么又会留孩子这个把柄呢？所以吕不韦虽然和赵姬“关系不一般”，但还是恪守着不让赵姬怀上的孩子底线。

嫪毐就不同了，他是吕不韦找来一个顶替他的人，若不是不“卖力”的付出，那么很可能就会被扯下，为了保守秘密很可能被灭口。所以嫪毐很卖力的“讨好”赵姬，这样当然有会子嗣诞生，而且有了子嗣，赵姬才能更听他的摆布。

刘邦那么宠爱戚夫人，两人都只有一个儿子赵王如意，可见当时的孕率显然不是很高。所以吕不韦自己主动克制再加上客观的原因和赵姬没有子嗣很正常。而嫪毐为了活命和荣华富贵以及更进一步，当然就得讨好赵姬，和赵姬生下子嗣则是更加稳固他的地位，让赵姬更加宠爱他，然后他还想用自己的子嗣来换取更大的权力资本。

可惜他遇见了千年难出的秦始皇，扶摇撼大树，当然就是自取灭亡。故在子楚死后，无论是吕不韦和赵姬没有孩子，还是赵姬有了嫪毐的两个孩子，都是他们各种主动加客观的结果。

1 文言文 瓮帽 的翻译

瓮帽

原文：

梁时有人，合家俱痴，遣其子向市买帽，谓曰："吾闻帽拟盛头，汝为吾买帽，必须容得头者。"其子至市觅帽，市人以皂絁帽与之，见其叠而未开，谓无容头之理，不顾而去。历诸行铺，竟日求之不获。最后，至瓦器行见大口瓮子，以其腹中宛宛，正好是容头处，便言是帽，取而归。

其父得以盛头，没面至顶，不复见物，每着之而行，亦觉研其鼻痛，兼拥其气闷；然谓帽只合如此，常忍痛戴之，乃至鼻上生疮，项上成胝，亦不肯脱。后每着帽，常坐而不敢行。

译文：

梁朝的时候有个人，全家都是 ，让他儿子去市场买帽子，对他说："我听说帽子是用来装头的，你给我买帽子，必须是容得下头的东西。"他的儿子到市场上找帽子，商人将黑色粗绸帽子给他，他见的那帽子折叠着没有打开，说那没有容得下头的道理，看也不看就走开了。到了各个铺子，一整天找不到帽子。最后，到瓦器店看见大口瓮，以它那大腹空空，正好是容头的地方，便说是帽子，买了回家。

他的父亲用来装头，从头顶到整个脸都被遮没了，不再能看见东西，每次戴着它行动，也觉得磨得鼻子生疼，并且罩着很闷（呼吸不畅）；但是认为帽子就该如此，常常忍痛戴它，以至鼻子上生疮，脖子上长茧，还不肯脱掉帽子。后来每次戴帽子，常常坐着不敢行动。

2 文言文翻译

九洪钟雷鼓

南郡庞士元闻司马德操在颍川①，故二千里候之②。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：" 吾闻丈夫处世，当带金佩紫③，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？"德操曰：" 子且下车。子适知邪径之速④，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣⑤；原宪桑枢，不易有官之宅⑥。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨⑦，夷、齐所以长叹⑧。虽有窃秦之爵⑨，千驷之富⑩，不足贵也。" 士元曰：" 仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也！"

「注释」

①庞士元：庞统，字士元，号凤雏。为刘备中郎将。司马德操：司马徽，字德操。汉末名士，曾向刘备推荐庞统、诸葛亮。

②故：特意。候：探望。

③带金佩紫：喻显赫的地位。金指金印，紫指紫绶。

④邪径：斜径，小路。

⑤伯成：指伯成子高，尧时贤人，禹为天子，他辞掉诸侯回家种地。耦耕：二人并耕，此指耕种。

⑥原宪：孔子弟子，宁愿过贫寒生活而不为官。桑枢：用桑树作门，喻贫寒之家。

⑦许、父：许由和巢父。尧舜时期的两位隐士，尧想把君位让给许由，许由拒绝，归隐箕山。

⑧夷、齐：指伯夷、叔齐，商代孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，两人都不肯继承君位。周灭商后，二人不食周黍，饿死在首阳山。

⑨窃秦之爵：战国末年，吕不韦将和自己同居的邯郸美姬献给秦王子楚，生下嬴政，即秦始皇。嬴政即位后，封吕不韦为相国，所以说他" 窃秦"

⑩千驷之富：见《论语。季氏》：" 齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死首阳山，民到于今称之。" 驷：四匹马拉的车。

「译文」

南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"

3 文言文的翻译

文言文：司马温公（司马光）幼时患记忆不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帏绝编，迨能倍诵乃止。

用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公常言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

⒈翻译：A独下帏绝编，迨能倍诵乃止。 B用力多者收功远。

⒉解释句中的字：A患记忆不若人 [患]： B众兄弟既成诵 [既]： C乃终身不忘也 [乃]： D或在马上 [或]： ⒊在下列句中加一个逗号：司 马 温 公 幼 时 患 记 忆 不 若 人 ⒋能概括本文主旨的句子是___________，文中"独下帏绝编"是说司马光勤奋苦读的，有一个类似的成语是_________。

4 游东坡文言文翻译成现代汉语

游东坡

陆游

十九日早，游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一 曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像乌帽紫裘横按筇杖是为雪堂。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”，以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上，近辄增广为木桥，覆以一屋，颇败人意。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿，但不甚甘。又有“四望亭”，正与雪堂相直。在高阜上，览观江山，为一郡之最。

十九日早晨，在东坡游玩。从州门向东，冈垄高低，到苏东坡则地势平旷开朗。东起一块高地很高，有三间屋子。一处垄头昂起，称为“居士亭”，亭下面向南一间屋子很雄伟，四壁都画雪。堂中有苏东坡像，戴着黑帽穿着紫皮大衣，横按竹杖，这就是雪堂。堂屋东面有一棵大柳树，传说认为是东坡亲手种植。正南面有座桥，上面写“小桥”，因“莫忘小桥流水”的句子命名。其下最初没有渠道，遇到下雨就有涓涓的细流淌出。原来只是一块石头放在它上面，最近就增加修了一座木桥，上面盖了一所屋子，很有些衰败感觉。东面有一口井，称为“暗井”，出自苏东坡诗中“走报暗井出”的句子。泉水冰凉使牙齿感到寒冷，只是不很甜。又有一座“四望亭”，正与雪堂相对。在高山上，纵观山河，是一郡中（风景）最好的地方。

5 文言文翻译

原文

子产治郑，邓析务难之。与民之有狱者约，大狱一衣，小狱襦绔。民之献衣，褚绔而学讼者，不可胜数。以非为是，以是为非，是非无度，而可与不可日变。

翻译

子产治理郑国，邓析就想尽办法难为他。他与有诉讼官司的老百姓约定，打小官司要送他短衣裤一套，打大官司要案送长衫一套。因为有老百姓要送衣服这一点利益驱动，就有很多学习如何打官司的人，以至多得数不过来。（结果），把有罪的搞成无罪的，把无罪的搞成有罪的，有罪无罪的界限无法区分，而且有罪无罪每天都有可能变化。

6 破瓮救友文言文翻译加注释

破瓮救友

（原文）光生七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是书不释手，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

《宋史·司马光传》

（译文）司马光7岁时，已经像成人一样庄重。听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，他对《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

（这就是在民间流传很广的“司马光砸缸”的故事。）

7 文言文翻译（雁奴）

雁夜间栖息在江河与湖的岸边，以及水中的沙洲上，往往都是千百只为一群。

大的雁睡在中间，让雁奴围在外面并担任警戒。南方有捕捉大雁的人，专等那天色阴暗，或者没有月光的晚上，在瓦罐中藏好蜡烛，很多人拿着棒子，屏住呼吸悄悄地行走。

接近雁群的时候，就略微举一下蜡烛，然后立即藏起来。雁奴看见火光惊叫起来，雁群也被惊醒了，不一会又安定下来。

这时再向前举起蜡烛，雁奴又惊叫起来。象这样反复进行几次，大雁生气了，就去啄雁奴。

拿蜡烛的人再慢慢地向前逼进，再举起蜡烛。这时雁奴因为害怕被啄，不再骚动和鸣叫了。

于是那人高高地举起蜡烛，拿棒子的人一起冲进雁群中，乱打一顿，就能捕获到很多雁。

8 破瓮救友

译文：

司马光7岁时，已经像成人一样庄重。听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，他对《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

原文：

《宋史·司马光传》

光生七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是书不释手，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

扩展资料：

一、主人公简介：

司马光，字君实，号迂夫，晚年号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。司马光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年），当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名 "光"。

司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。

七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。

二、破瓮救友的启示：

告诉了我们做事一定要沉着、冷静，同时也要向司马光学习。也体现了换位思考能更快的解决问题，不应该局限在固定的模式当中。还体现了司马光的勇敢。

热播剧《大秦赋》中，华阳太后挟持了重病中的秦王子楚，并将赵姬和嬴政囚禁在宫中，意图逼迫子楚立韩霓所生的成蟜为太子，但由于嬴政的逃脱并联合吕不韦调兵救驾，最终致使计划破产。

这段剧情为嬴政的登基增添了波澜，不过 历史 上却并未发生此事。史书中记载成蟜确实也为夺位做过努力，而他的后代也有可能实现了这一愿望。

谈论成蟜之前，先说一下这个“蟜”字，这个字是繁简通用的，并没有“虫乔”这样一个简体字。蟜原意为一种毒虫，在先秦时代时常会被用作人名，上古时代也曾经有一个部落叫做有蟜氏。而成蟜这个名字有时也被记录为盛桥，或许是古代记录中的某些笔误导致的，究竟哪一种是其真名已无法考证。

史书上并没有关于成蟜身世的记载，《大秦赋》中关于成蟜的设定很可能来自于现代学者李开元的 历史 推理著作《秦谜：重新发现秦始皇》一书。

根据李先生的推理，他认为成蟜应该是在子楚逃离邯郸后所生，生母应该是子楚的母亲夏姬为异人迎娶的妻子，夏姬应是韩国的宗室，所以她介绍给异人的也应该是韩国人，因此称其为韩夫人。

不过按照他的推理，支持成蟜的应该是子楚的生母夏姬，而华阳夫人应该站在嬴政一边的。

虽然李先生的原文逻辑十分缜密，但这只是一种推测，并没有史料支持。而史书中对于成蟜的记录只有寥寥数语。

据《史记·秦始皇本纪》中记载：“八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民於临洮。将军壁死，卒屯留、蒲惣反，戮其尸。”

这段文字由于太过古老，古文本身又没有标点符号，导致其意众说纷纭。

根据唐朝人司马贞为史记所做的注释，这段话的意思是公元前237年，秦始皇（当时还是秦王）派弟弟长安君成蟜带兵攻打赵国，但成蟜却在屯留（今山西省长治市屯留县）境内反叛，最终死于防御工事之内，部下全被斩首，屯留的百姓也被迁徙到了临洮（今甘肃省岷县）。因为屯留、蒲惣（也写作蒲鶮）这两个地方的百姓也跟着造反，所以死后都遭到戮尸。

还有一种说法是成蟜反叛后，一个叫做“壁”的将军杀光了他的部下并迁徙了当地百姓，后来壁将军也死在了当地，结果一个叫做蒲惣的人再度造反，并戮了壁将军的尸体。

史书中的记录就只有如此。而李先生则根据这句话的第二种解释并结合其它史料加以分析，丰富了成蟜的故事。

李先生认为成蟜是靠着夏姬（此时已经是夏太后）的庇佑才得以获封长安君，但这一年夏太后病故（史籍中记载夏太后同样死于始皇八年），失去了保护伞的成蟜于是孤注一掷举兵反叛，失败后逃亡赵国，被赵国国君封在了饶地，因为《史记·赵世家》中记载这年赵悼襄王曾经将饶地封给长安君。

总之成蟜的叛变失败了，他本人或者被杀或者逃到了赵国，之后便再无记录。

但之后却有一个人与他产生了千丝万缕的联系，这个人就是秦国的末代君王子婴。

秦始皇死后，赵高篡改遗诏使胡亥继位是为秦二世，但二世最终也死在了赵高手中。

这时赵高本想自己登上皇位，但认为时机不够成熟因此又扶植了子婴上台，但他宣称由于此时秦已经失去了山东六国的土地，因此不能再称皇帝，只能重新称秦王，因此子婴也就成了最后一位秦王。

关于子婴的身世，《史记》中一共有三种说法：秦始皇的弟弟，秦始皇的孙子以及秦始皇的儿子。

但这三种说法都有问题。

首先秦始皇的儿子便可以否定。秦二世在即位后便听信赵高的谗言对自己的同胞手足大开杀戒，就连女性都遭到车裂处死，根本不可能有活口留下。

始皇帝的孙子也同样不可能。根据年龄推断，即便是长子扶苏的儿子此时最大年龄应该也只有19岁，而《史记》中记载子婴在杀掉秦二世前曾经与自己的两个儿子密谋，如果子婴19岁，那么他的儿子此时应该只有几岁的年纪，与他们密谋杀人未免太过荒诞。

最靠谱的是秦始皇的弟弟一说，因为子婴曾经劝阻胡亥诛杀蒙氏兄弟，话说得很重但事后未受到责罚，如果是一个不会影响到皇位继承的长辈的话，这样就很合理，而且按照年龄上与自己的儿子密谋也说得过去。

但史书中记录的秦始皇的弟弟只有三人，两个母亲与嫪毐所生的孩子未成年即被杀死，剩下的就是成蟜，但此时也应该也早已死去。

于是就有了第四种说法，认为“始皇弟子婴”的意思是秦始皇的弟弟的儿子名叫婴。这样既从年龄上得以相符，从身份也能够吻合。

但这同样也是一种推论，不过确实最为合理的解释。

但即便子婴果真是成蟜的儿子，此时的秦王也没有了多大的意义。

虽然子婴上台后果断除掉了赵高，但大秦帝国此刻已经日薄西山，尽管子婴迅速调集兵马抵御刘邦的进攻，但此刻已经为时已晚。

最终手上仅有的武装力量被击溃，子婴不得不素车白马出城请降，仅仅做四十六天秦王之后，大秦就灭亡了。

这两人放在唐朝之后来说，就是两朵奇葩，假太监混进宫，与太后有染。结果更厉害，太后甘愿为他剩下两个孩子。虽然嫪毐最终结果不好，到地下也有资本吹牛逼了，给秦始皇的老公带了个绿油油的帽子。

赵姬风流成性

秦国的太后*乱生子，有先例的，嬴政母赵姬跟嫪毐生两子，赢稷母芈月跟义渠王也是生两子，义渠王并未造反，结局仍不免全族被赢稷诱杀。赵姬和吕不韦也是情人关系，赵姬就是风流成性，性欲旺盛，贪图享乐。

嫪毐在性方面有极强的精力，嫪毐可以用本人的工具转车轮，史书记载“轮转而具不伤”。嫪毐本人的工具可穿桐木轮毂旋转，当时表演的时候，被李斯相中，推荐给吕不韦，并被假阉送去慰藉赵姬。

历史上能依靠壮鞭封侯的，嫪毐当为魁首，后来的嫪毐之乱其实也可以看出，这假太监并不只是悍鞭活好，也是颇有点政治手腕的。

嫪毐靠着巨根，上过皇帝的母亲，当上长信侯，享尽人间荣华富贵，他这辈子值了。按照现在的眼光，赵姬应该是个缺爱的女人。

只要有个男人在身边能陪着她，给她自己是被男人爱着的感觉就行。就像落水的人的救命稻草，只一根就行。她既没有野心，也没有分析时局，辨别是非的能力，只能被男人操控。

赵姬生下两个孩子，是为了夺取嬴政的权力

赵姬是秦王嬴政生母，而且赵姬是过去的权力巅峰，后来为了不惹人非议和长信侯的关系，远离了政治中心。而长信侯则代表着赵姬，看似电视剧中简单的主角升级打怪，其实往本质上说还是母子之间的权力争夺。

而和后期的芈月和秦昭襄王一样，政治方政不同所产生的各自利益冲突才是酿成悲剧的根本点。至于不同点在于，赵姬年轻有生育能力，产下二子对于嬴政来说是巨大的核弹。秦王嬴政如果不满腹谋略，以静制动，以赵姬等人的势力是可以拉嬴政下马的。正所谓，在绝对的利益面前，亲情也可反目为仇。

以当时时局来看，赵姬势力依旧强劲，朝堂上有吕不韦，嫪毐暗中养精蓄锐也有一定势力。嫪毐的孩子虽无正统无法稳定地上位，但自古以来弑君易姓依旧屡见不鲜，权力的欲望会让人失去理智，所以是嬴政帝座下的一个定时炸弹。

嬴政权术亦是无可厚非，坐山观虎斗，嫪毐与吕不韦之明争暗斗，后勾结吕不韦灭嫪毐，最后灭吕不韦，提高自己的权力。而后建立封建君主集中制，将权力集中于一身。

赵姬支持嫪毐扩张势力，赵姬真爱嫪毐

赵姬本来就是以色侍人，靠着皮囊混上来的，她能有什么脑子。嫪毐是真有脑子，靠着赵姬获得权力，一步步做大，可以说如果他不是想篡位，靠着赵姬老老实实吃香喝辣一辈子没问题，但他野心太大了。

赵姬对嫪毐可能是真爱，但嫪毐拿赵姬就当一个工具而已。赵姬找个嫪毐都不算事，那时候太后有男宠太平常了，生孩子的先例又不是没有。赵姬坏事在竟然真和男宠动真的了，在她眼里吕不韦也好嬴政也好，都得给她新男人新生儿腾位置。她支持男宠无限制扩张势力干预朝政，不被反扑才怪。

历史上赵姬就是这么好色无脑，但是架不住她命好，作这么大死最后还被秦始皇接回咸阳安度晚年，死了和嬴异人合葬。想起来我身边有个阿姨就跟她一样，年轻时候仗着漂亮在外面浪，老公居然还能忍，五十岁死老公，还在外头浪。儿子做生意赚钱，给她买车买房，也不怎么管她私生活，一辈子没上过几天班，开开心心浪到六十多岁，现在儿孙满堂，要啥有啥。

嫪毐无论如何都不亏。嫪毐起点太低了，又没什么文化，他之所以能当上长信侯，是因为秦始皇想用他制衡吕不韦。嫪毐就是嬴政的一枚棋子，一举一动都在嬴政的掌握之中，根本就没有反抗的资本。

先秦时期民风开放，赵姬的事本来完全不是事，主要还是因为生了小孩染指权力才出事的。嬴政早期还真不是忙着统一六国，那时候是代政期，一开始是被架空的，后来收拾了吕不韦以后才正式算稳固掌权。

历史上，太后可以怀孕，也可以生子，但是风险太大了，最好还是不要。因为太后不仅是个女性身份，也是一个政治身份。女性的欲望，永远抵不上政治的野心。

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