“无他，唯手熟尔”不是谁都有资格说的

最近一段时间，我在网络上看了一些各领域达人们工作的视频。我在惊叹他们技艺高超的同时，却在评论区发现了一个怪现象。

评论区里总不乏“无他，唯手熟尔”这句评论。刚开始，我并没太在意。可看到这样的评论多了，我便对写这句评论的人产生了厌恶感。

也许有些写这句评论的人是想表达“熟能生巧”的意思。但是“无他，唯手熟尔”不是谁都有资格说的。

为什么呢？还是让我们先了解这句话的含义，以及它的出处吧。

“无他，唯手熟尔”的意思是，没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。

这句话的出处相信大家都很熟悉。它出自欧阳修的《卖油翁》。文章讲的是陈尧咨和卖油翁的故事。

陈尧咨很擅长射箭。他的射箭技术可以说是举世无双。他也为自己的这身本领感到自豪，常常在别人面前自夸。

有一次，他在家里射箭的地方练习箭术。有一个卖油翁放下担子，站在旁边斜着眼睛看着他，好久都没有离去。

卖油翁看他射十箭能中八九箭，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂射箭吗？难道我的箭术不精吗？”卖油翁说道：“无他，但手熟尔。”

陈尧咨听后很是气愤，说道：“你个老头子怎么敢轻视我。”

卖油翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”

于是，卖油翁拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱放在葫芦口上。然后，舀一勺油倒入葫芦里，而放在葫芦口的铜钱却没有湿。

卖油翁操作完毕后说道：“我亦无他，唯手熟尔。”

我们读完《卖油翁》这篇文章后，除了要明白熟能生巧这个道理外，还应该明白“无他，唯手熟尔”不是谁都要资格说的。

因为只有达到熟能生巧境界的人，才有资格说这句话。那些想表达“熟能生巧”意思的网友，倒不必太在意这些。

而那些没什么本事，却只懂得敲键盘的人，发这句话时，难道没有感到脸红吗？

这些人一方面对别人娴熟的技艺不屑一顾，一方面想用这句话来掩饰自己的无能。他们想用这句话来表达：“只要我愿意做，我也一样能拥有娴熟的技艺。”

可是他们却从来没想过“无他，唯手熟尔”只有那些技艺高超的人才有资格说。

1卖油翁全文：

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异？

2翻译白话译文：

康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

扩展资料：

1《卖油翁》的名家点评

中国训诂学会陈汝法《蠡测集》：短小精悍，寓意深刻，论道、记事、诗意，似乎兼而有之。

全国中专语文课程组蒋家骧：短文风格朴质流畅，文字简洁生动，内容充实有趣，体现了欧阳修散文的特色。

2《卖油翁》的创作背景：

陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难。便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政”用刑惨急，数有杖死者”。

宋英宗治平四年（1067年），欧阳修遭飞语中伤，自请外任，在出知毫州时作该文，记载了关于陈尧咨的一个故事。欧阳修想通过这件小事，表达熟能生巧的道理。

1 买油翁 文言文翻译,谢谢大家

作者：欧阳修 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”

乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”

康肃笑而遣之。 [译文] 陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。

一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。

康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”

于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”

陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。

2 《卖油翁》文言文 古文词翻译,要逐字逐词哟

原文

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

翻译：

陈康肃公尧咨擅长射箭，在那时没有人能比得上他，他也凭着这种本领自我夸耀。他曾经在家里射箭的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在场边斜着眼看着他射箭，很久也没有离开。（老翁）看见他射箭十支中射中八九支，只是微微点头。

陈尧咨问（老翁）：“你也懂得射箭吗？我射箭的本领难道不高超吗？”卖油的老翁说：“这没有别的（奥妙），只不过是手熟罢了。”康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我的射技！”老人说：“凭我倒油（的经验就可以）知道这个道理的。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用杓子舀取油向下灌注，（油）从钱孔中注入，但钱币却未被沾湿。（卖油的老翁）于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（只好）笑着打发他走了。

编辑本段注释

选自《欧阳文忠公文集·归田录》，有删节。欧阳修（1007-1072），字永叔，溢号文忠，吉州吉水（今属江西）人，宋代文学家。

陈康肃公尧咨：陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。

善射：擅长射箭 善：擅长，善于。

当：在（处于）……的时候

当世：在当时。

双：匹敌。

亦：也

以：凭借。

自矜（jīn）：自夸。矜：夸耀。

尝：曾经。

家圃：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。

释担：放下担子。释：放。

睨（nì）之：斜着眼看，形容不在意的样子，这里指斜着眼看陈尧咨射箭。

去：离开。

其：他，指代陈尧咨。

发：把箭射出去。

矢（shǐ）：箭。

中：正中目标。

但：只，不过。

微：微微。

颔（hàn）：点头

之：助词，用于调节音节。

不亦……乎：（难道）不也……吗？

手熟尔：手法娴熟罢了。

尔：同“耳”，相当于罢了。

忿然：气愤的样子。

知：懂得。

射：射箭的本领。

精：精湛，奥妙。

无他：没有别的（奥妙）。

尔：你

安：怎么。

轻：作动词用，看轻。

轻吾射：看轻我射箭（的本领）。

以：凭借、依靠。

酌（zhuò）：斟酒，这里指倒油。

知：了解。知道，懂得。

之：指射箭也是凭手熟的道理。

以我酌油知之：凭我倒油（的经验）知道（这个）道理。

乃：于是就。

取：拿出。

置：放置，安放。

于：在。

以：用

覆：覆盖。

徐：缓缓地，慢慢地

杓（sháo）：舀东西的器具，勺子。

沥（lì）之：向下灌注，沥，下滴。

自：由；从。

入：进入，注入

因：于是。

唯：只，不过。

遣之：让他走。遣：打发。

湿；打湿。

通假字

“汝”和“尔” ：你

“唯”和“但”：只，不过。（“但”为古今异义；今：有表转折意思；古：只，不过）

“尔”：通“耳”相当于“罢了”

3 文言文 卖油翁 翻译

”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。

本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了"。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子：“你也会射箭吗陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比：“你怎么敢轻视我射箭的武艺，他也凭着这一点自夸，用铜钱盖在它的口上：“没有什么别的奥秘；这个普通的道理，却不沾湿铜钱。

老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说。 康肃公问道。

老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况；熟能生巧"，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”

于是老翁取过一个葫芦立放在地上，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。

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