可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋谁说的

是十二仙女其一说的。

可叹停机德 是指 宝钗

堪怜咏絮才 是指 黛玉

玉带林中挂（倒着读是 林黛玉）金簪雪里埋（倒着读是 薛宝钗）

“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。

可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋的意思如下：

暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。

“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说  ，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”  。后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。

林黛玉——金陵十二钗之冠（与宝钗并列）。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府[8]  。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。

薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她大方典雅，举止雍容。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。有一个金锁，与贾宝玉的通灵宝玉被外人称为金玉良缘。

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日） ，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹顒之子（一说曹頫之子） 。

这句话所指的两位人物是林黛玉和薛宝钗。

玉带林中挂——这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。

金簪雪里埋——这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对一心想当宝二奶奶的薛宝钗的冷落处境的写照。

出自正册判词之一：（林黛玉和薛宝钗）

可叹停机德，堪怜咏絮才！

玉带林中挂，金簪雪里埋。

玉簪的解释

[jade hairpin]

用玉做成的簪子。也叫 玉搔头 详细解释 亦作“ 玉篸 ”。1首饰。玉制的簪子。又名玉搔头。 《韩非子·内储说上》 ：“ 周 主亡玉簪，令吏求之。” 《西京杂记》 卷二：“ 武帝 过 李 夫人 就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。” 明 李爱山 《南珍珠马·闺情》 套曲：“响当当菱花镜碎玉簪折。” (2)借指美人。 清 陈维崧 《 中兴 乐·秋夜》 词：“分明有箇玉簪，花底暗舀新凉。” (3) 比喻 山峰。语出 唐 韩愈 《送桂州严大夫》 诗：“江作青罗带，山如碧玉簪。” 宋 范成大 《赠赵廉州》 诗：“少待佳晴看山去，玉篸高插翠云丛。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》 词：“遥岑远目，戏愁供恨，玉簪螺髻。” (4)多年生草本植物。叶丛生，卵形或心脏形。花茎从叶丛中抽出，总状花序。秋季开花，色白如玉，未开时如簪头，有芳香。栽培供观赏。 宋 陆游 《园中观草木有感》 诗：“木笔枝已空，玉簪殊未花。” 明 李时珍 《本草纲目·草六·玉簪》 ：“玉簪处处人家栽为花草……六七月抽茎，茎上有细叶，中出花朵十数枚，长二三寸，本小末大。未开时， 正如 白玉搔头簪形。” 茅盾 《 霜叶 红似二月花》 六：“但现在，只有蜷伏在 太湖 石脚的玉簪，挺着 洁白 的翎管。”

词语分解

玉的解释 玉 ù 石头的一种，质细而坚硬，有 光泽 ，略透明，可 雕琢 成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。 金玉良言 。玉不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称 别人 的 簪的解释 簪 ā 用来绾住头发的一种首饰，古代亦用以把帽子别在头发上：簪子。金簪。玉簪。簪缨（做官者显贵之称）。簪绅。 插，戴：簪戴。簪菊。簪笔（古人朝见，插笔于冠，以备记事）。簪笏（古代笏以记事，簪笔以备写，

可叹停机德，堪怜咏絮才，

玉带林中挂，金簪雪里埋。

薛宝钗和林黛玉判词。

“停机德”，指符合封建道德规范要求的一种妇德，这里指薛宝钗。东汉乐羊子远出求学，中道而归，其妻以停下织机割断线径为喻，劝其不要中断学业，以期求取功名，见《后汉书·列女传》。“咏絮才”，女子敏捷的才思，这里指林黛玉。晋人谢道韫，聪明有才辩，某天大雪，韫叔谢安问：“白雪纷飞何所似”韫堂兄谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”道韫曰：“未若柳絮因风起。”谢安赞赏不已。见《世说新语·言语》。“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。“金簪雪里埋”:金簪，寓“宝钗”，雪，谐音“薛”，句意暗喻其结局之冷落与凄苦。

可叹停机德、金簪雪里埋是写薛宝钗。薛宝钗很会做人，藏愚守拙。是封建淑女的范本，所以说她有“德”。

堪怜柳絮才、玉带林中挂是写林黛玉。林黛玉是大观园里最有才气的女子，是绛珠仙子的转世。所以说她有才学。

林黛玉最后泪尽而亡，薛宝钗嫁给贾宝玉后，宝玉看破红尘出家，薛宝钗从此守寡。

不知道，据说薛宝钗前世其实是个富家**，但是不幸遇难，被贼人扔到了雪山上，日复一日，尸骨彻底的被大雪掩埋，这也正是“金簪雪里埋”的由来。

而前世的贾宝玉，也就是神瑛侍者为了能够救活绛珠仙草，每日都会到雪山上采集雪水，久而久之神瑛侍者的出现也给埋葬在雪里的死掉的**带来了阳气，所以她便得以幻化成人形，自由行走。

扩展资料

“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”正是《红楼梦》中对里林黛玉，薛宝钗和贾宝玉三人的感情纠葛。贾宝玉在太虚幻境当中看到的还有这样的一幅画，画上有两株枯木，上面挂着一根玉带，下面还有一堆雪，雪里埋着一支金簪。

通过这幅画，三人的关系就能够一目了然，两株枯木代表着林黛玉，而挂在上面的玉带正是贾宝玉，下面的雪自然代表了薛宝钗，从中哪怕最后林黛玉死了，贾宝玉跟薛宝钗成了亲，但是在他心里，始终爱着林黛玉。

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