清朝女子为什么要裹脚

清朝女子为什么要裹脚,第1张

裹脚历史悠久,清朝很盛行而已。原因:

一、有利于把妇女禁锢闺阁之中,对其活动范围加以严格的限制,以符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。元代伊世珍的《琅环记》说:“吾闻圣人立女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阁之内,欲出则有帏车之载,是以无事于足也。”又如贺瑞麟在《改良女儿经》中说:“为什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束。”

二、由此引起妇女本身体态和性生理等变化,从而更好地承当延嗣后代的生育工具。因为缠足以后,足的形状成为畸形,当足部接触地面时,全身的重量集中于踵部。也就是说,缠足后的女子是用踵部走路的,因此,每走一步,就会牵动腰髋部,长此以往,使妇女的腰髋部发达,影响骨盆,那么,对妇女的性以及生育都有影响。

三、统治者的意志对天下百姓的影响,在五代以前,据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。

四、封建士大夫病态的审美观使然。许多封建文人士大夫视女人如玩物,病态审美,赏玩小脚成为癖好。明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句,如“瘦欲无形,越看越生怜惜”,“柔若无骨,愈亲愈耐抚摩”;“第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸,新笋脱瓣,月生芽,尖瘦帮柔绣满花。”文人对社会风俗的影响,使古代妇女很注重头饰,然后就脚了,成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词,什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等,都是文化人赋予小脚的赞美之词,苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀,真是博大精深。

一:裹脚后有利于把妇女困在在房间内,行动不便,这样一来活动范围就严格的限制了,也符合了“三从四德”的礼教,也就达到保留贞操的目的。 二:裹脚后会引起妇女本身体状态的变化,从此更好地承当延嗣后代的生育工具。在缠足之后,脚步的形状成为畸形,当脚接触地面时,全身的重量集中于踵部。可以这样说,缠足后的女子是用踵部来行走的,每走一步,就会牵动腰髋部,日子一久,妇女的腰髋部发达,骨盆改变,对妇女的生育有影响。 三:古人病态的审美观使然。许多封建文人的病态审美,觉得小脚非常美。特别是明清时的文人就出现有许多咏小脚的浓词艳句,就如“瘦欲无形,越看越生怜惜”,那时候的这种思潮对社会风俗的影响,这样一来古代妇女除了注重头饰,然后业把目标放到脚上,就像成语“品头论足”就是有议论妇女的容貌体态的意思,头和脚,成为当时很多人眼里女性美的一个重要标准。

缠足起于何时

女性缠足到底起于何时,至今众说纷纭,但其中一种说法,到是得到了较为广泛的认同。

这种说法认为,女子缠足起于五代十国的南唐。元代陶宗仪在其《辍耕录》中对此有记叙:

李后主宫嫔窅娘,纤丽善舞,后主作金莲,高六尺……令窅娘以帛绕脚,令纤小屈上,作新月状,素袜舞云中,回旋有凌云之态……

从此之后,这种缠足之风渐渐流传开来,后来进一步越过高高的宫墙,走向了田间乡野,成了流行普遍的一种女性时尚。

旧时女子为啥要缠足

对于女子为啥缠足,一般认为有两种原因。

一是源于性别等级制度,为了更好地治理社会,女性的行为必须受到极为严苛的约束限制。

二是,据说源于某种畸形变态的性的审美观。对此,古代可是出现了许多相关的艳丽辞赋。据说就在明清时期,文人骚客酬唱宴饮时,还发明了一种“妓鞋行酒”的小游戏。至于如何玩法,咱们不再说了。光听这名字,着实让人有些欣赏不了,有点恶心不已。

女子如果不缠足会咋样

当然,在当时来看,如果谁家的女子到了该缠足的年龄却没有缠,那以后可是要面临难以婚嫁的危险。所以,第十四集中,才会有仙草、白赵氏对白嘉轩宠惯女儿的抱怨。例如,白家老太太就总是为此而念叨着:

你惯得你娃都嫁不出去跟你说。

小说原著中,仙草面对丈夫心疼不让给女儿裹脚时说:

一双丑大脚,嫁给要饭的也不要!

如此看来,在以往的旧社会中,女子若真是不裹脚那她今后的生活是会受到极大地影响的。

缠足到底是怎么个缠法

缠足一般需要的材料是,一条窄而长的布带。

女子缠足的年龄一般早在四至五岁就开始了,一直要缠到成年等脚上的骨骼定型了才罢手。这时也才回把布带解开,当然,更有极为不幸的,甚至要终生裹缠上那又臭又长的裹脚布直到终老离开这个世界。

由于恪守男女授受不亲的古训,所以,缠足一般都是由女子的母亲和极为亲近的亲属完成的。

缠足的一般步骤,大致是用浆过的长布带分别裹紧女子的双脚,在裹布带的同时要将大脚趾之外的其他脚趾用力弯压到脚底,前面只留一个大脚趾,从而形成一个脚尖。而且这种过程你可得每天重复。还有更为让人恐惧的是,有时为了达到目的,还会给裹脚布中夹杂些尖利的东西,例如瓷器的碎渣,乃至令人发指的还有划破筋肉的……由此也才有了那句像老太太的裹脚布又长又臭的的名句。

真是太残忍,太血腥了!

所以电视剧中才会有白家老太太说的那句“裹小脚一双,流泪水一缸”,其中饱含着难言的无奈与辛酸。

缠足这陋习何时被禁止的

缠足这种陋习,大概是在太平天国时期开始禁止的。辛亥革命前,在政府、开明士绅以及知识分子和传教士的努力下,不缠足运动取得了很大的成效。1912年3月,民国大总统孙中山发出禁止缠足文告:

通令各省一体劝禁。其有违禁令者,予其家属以相当之罚。

随着整个时代风气的逐步转变,国民政府严禁缠足的号令也渐次取得成效。特别是在抗日战争期间,小脚女子们在躲避战乱的颠沛流离中倍受所谓“三寸金莲”之苦,于是缠足现象慢慢减少。新中国成立后,人民政府严禁女性缠足,并强令已缠足之妇女放足,这才使得这一陋俗恶习彻底退出了历史的舞台。

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