“方寸之间,人尽敌国”什么意思

“方寸之间,人尽敌国”意思是：距离得特别近的话，如果眼前的人与你为敌，比起与一个国家为敌更可怕。夸张地形容要和距离近的人搞好关系。

这句话演变于“远水救不了近火，远亲不如近邻。”

意思是：处在很远的水，扑灭不了身边的大火；居住很远的亲戚，不如住在附近的邻居。

《南史·吕僧珍》载：“南康郡守季雅的官被罢掉后，他买下了吕僧珍院旁的一所住宅。吕僧珍问及住宅的价格，季雅回答说：“一千一百万钱。”吕僧珍听说价格如此昂贵，感到异常惊奇。季雅从容不迫地解释说：“一百万买的是宅院,一千万买的是邻居。”

古人季雅不惜高价,买宅为虚,买邻为实。

扩展资料：

”远水救不了近火”典故：

战国初期，鲁国与强大的齐国、晋国、楚国相邻，鲁国的国君鲁穆公担心齐国侵略鲁国,便相结交晋国、楚国两个强国，希望以后鲁国遭到齐国侵略的时候，能够得到晋楚两国的援助。为了达到睦邻友好的目的，鲁穆公派公子们到晋楚两国去做官。

一大臣认为这种做法并不能解决问题，就对鲁穆公说：“越国是水乡之国，人们都善于游泳。可是，如果我们这里有人掉进水里，去请越国的人来抢救，那么不等人家赶来，溺水的人早就淹死了。又比如，如果着了火，到千里之外去取海水救，海水虽然很多，但是大火也一定扑不灭。这道理很简单：远水不救近火。

同样的道理，晋国与楚国虽很强大，但是毕竟距离鲁国较远，而齐国距离鲁国较近。一旦齐国侵略鲁国，这种祸患靠晋楚两国恐怕救不了吧！”

参考资料来源：百度百科-远水不救近火

“方寸之间自有天地”是指在小处有大，小事上能看出大事来，与一花一世界意同。一花一世界（亦称一花悟世界）一句诗句，包含浓厚的哲学意味，是凡人俗世中所悟出世界中，最高境界的一句名句。《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。

一花一世界（亦称一花悟世界）一句诗句，包含浓厚的哲学意味，是凡人俗世中所悟出世界中，最高境界的一句名句。《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。

1、出处：

（1）《华严经》：”一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛“

《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。佛告文殊师利：譬如三千大千世界、所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘。一物一数、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。一界之内、一尘一劫。一劫之内、所积尘数、尽充为劫。唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。

《金刚经正解卷下》：“恒河沙等之恒河沙。一沙一世界国土中。所有众生。各具一心。则其心有若干种。如来以清净五眼。皆尽见而知之”

《大方广圆觉修多罗了义经要解上》：“诸佛世界者。百千万亿僧只等数之河。一一河中一沙一世界者。显世界之多矣。”

（2）送禅人持钵

融融春景绝纤埃。五叶腾芳七叶开。子内子生枝上菓。一花一叶一如来。

《佛海瞎堂禅师广录》：“一花一叶一如来。一佛一刹一报土。

《憨山老人梦游集卷第三十七》：

（3）怀大都千佛寺

忆昔千花七宝台。一花一叶一如来。不知近日花闲佛。可似当年震法雷。

这里根本谈不成出处，就像“一天一地一圣人”一样，是一种修辞。

2、理解：

这是禅宗的境界，佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

1、方寸之间，宽窄自如这句话意思是：可以理解为很灵活，在很小的地方，都可以自如运动。

2、与“方寸之间，宽窄自如”差不多意思的句子：（1）江山如画，无人许我一世繁华。（2）墓柩之大，方寸之间亦是天下。

方寸之地指人的内心，方寸之间自有天地意思是说在小处有大，小事上能看出大事来，与“一花一世界”意思相同。

出自：《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》94刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯。

方寸之地的解释

指心。成语出处：战国郑列御寇《列子仲尼》：吾见子之心矣，方寸之地虚矣。近义词：方寸之地。

成语例句：寻省遭罹，万重不幸。方寸之地，自不能言；求人见谅，岂复容易，唐刘禹锡上杜司徙启。

成语故事：春秋时期，道家学者龙叔去请教宋国名医文挚。龙叔讲述他的病情，荣誉与指责对他是无动于衷，财物得失他不以为然，利害得失也影响不了他，感情也不能左右他。文挚仔细观察他一会，忽然惊喜地说：你的方寸之地已经空虚，你是圣人了。

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