圣母皇太后和母后皇太后谁大

礼教意义上讲，母后皇太后的地位要较圣母皇太后高。在具体事例中，情况各有差别。

母后皇太后是指皇帝的嫡母，先皇的皇后，圣母皇太后是指皇帝的生母。若是出现了皇帝的嫡母和生母都存在的现象，就是两宫并尊，同为皇太后，没有级别高低。

但是在整个封建社会时期（当然也包括清朝），嫡庶尊卑有别，伦理上讲母后皇太后要比圣母皇太后尊贵，凡事要以母后皇太后为先。但圣母皇太后是皇帝的亲妈，往往更有话语权。

1643年，清世祖顺治皇帝登基。顺治皇帝的生母为清太宗皇太极的永福宫庄妃博尔济吉特氏，即孝庄文皇后，皇太极的正宫皇后为尊孝端文皇后博尔济吉特氏，也是孝庄文皇后的姑姑。因而，孝端文皇后称母后皇太后，孝庄文皇后称圣母皇太后。

1661年，清圣祖康熙皇帝登基，也出现了短暂的两宫太后并立的局面。康熙皇帝的生母为孝康章皇后佟佳氏，被尊称为圣母皇太后，顺治的正宫皇后为孝惠章皇后博尔济吉特氏被称为母后皇太后。

提起母后皇太后和圣母皇太后，人们脑中总是浮现出东太后慈禧与西太后慈安二人。由于慈禧大权独揽，摆出了一副最高统治者的姿态，让人感觉仿佛她是凌驾于慈安之上的。但是事实上这仅仅是个错觉！

清代的皇太后分为两种，而母后皇太后地位要高。

清代的母后皇太后说的先皇的皇后，而圣母皇太后，就是皇上的生母。这两位皇太后，光听名字，我们就能看出，其中母后皇太后的地位要高。

慈安在地位上是高于慈禧的，嫡庶有别，慈安是咸丰的正室，咸丰在的时候她就是皇后，咸丰驾崩之后她成了母后皇太后。

而慈禧以贵人身份入宫，即使后面生下载淳（同治）被升为贵妃，那和皇后也差了一大截（中间隔了个皇贵妃）。咸丰逝世之后，同治即位，她母凭子贵当上了圣母皇太后，实际上按照宗法来算，她依然是处在慈安这个咸丰生前的正妻之下的，只不过是慈安文化水平低，对于朝政也不甚感兴趣，才让慈禧这个半文盲独断朝纲。

关于慈禧与慈安地位的问题只说一件事便可知端倪。

同治十七岁那年大婚，皇后与妃嫔自然是“父母之命”，由慈安、慈禧来挑选。可是此时同治名义上的两个母亲却起了争执。

慈禧看上了富察氏，而慈安看上了阿鲁特氏，本来慈安地位高于慈禧得按照慈安的意愿来办。可是慈禧不甘心，和慈安商量这件事要听同治本人的意见，结果同治反而站在慈安一边，选了阿鲁特氏做了皇后。慈禧怒火中烧，亲生儿子居然站在别人一边，这也成为母子失和的原因之一。

因此母后皇太后与圣母皇太后听起来差不多，实则嫡庶有别，尊卑分明！

母后皇太后跟圣母皇太后，是明宪宗至清代才有的称呼。在这之前，只有中宫皇后才能升格为太后。

母后皇太后，母后二字，表示她是皇帝的母后(嫡母)，是上任皇帝的中宫皇后。

圣母皇太后，圣母二字，表示她是皇帝的生母(圣母为生母谐音)，她不过是上任皇帝的妃嫔而已。

一般来说，母后皇太后的地位比圣母皇太后高，无论排场，谕旨，仪驾，甚至坐立行走的先後次序，都是母后在前，圣母在后。就算死後，母后的神主也是居於圣母之上，这就是嫡庶之别。

就以慈安太后与慈禧太后为例，慈安是母后皇太后，慈禧是圣母皇太后。虽然大部份政事都是由慈禧决断，但遇到大事时，都得先徵求慈安同意才可以实行。在言行举止上，慈禧亦要处处显示出对慈安的恭敬。

乾隆皇帝时期母后皇太后是孝圣宪皇后，是爱新觉罗·弘历（乾隆）的母亲。

清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”。父亲是爱新觉罗·胤禛 ，年号雍正。生母是孝圣宪皇后，钮祜禄氏，卒于乾隆四十二年正月二十三（1777年3月2日），葬泰东陵。

孝圣宪皇后（1692年11月5日—1777年3月2日），满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍亲王府邸。康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为皇太后。卒于1777年3月2日，葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

扩展资料：

乾隆帝对孝圣宪皇后十分孝顺，视其为国母，有言必遵，有一次太后偶然提及顺天府东有废寺当重修。乾隆帝立即遣员拨款修盖，并告诫宫监，今后有事应事先看出，不应让太后劳神指派。平日与其左右不离，遇万寿节必率王大臣行礼庆贺，六十、七十、八十庆典，一次比一次隆重。

到正月二十二日，皇太后病重，乾隆帝当天看望了母亲两次。这天深夜，皇太后已进入弥留状态。乾隆帝守候在旁。到了二十三日子刻，皇太后病逝，终年86岁。举国致哀，尊谥号定为“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”（因此后世称其为孝圣宪皇后），葬于泰东陵。

参考资料：

百度百科-爱新觉罗·弘历

这两个都是对古代皇室对母亲的尊称，不同的是地位的差别。

1、母后:古代皇帝、君王的母亲，即皇太后。也泛指太皇太后、皇太后、皇后。

2、一般宫廷之中将正式抚养自己的妃嫔称之为母妃。不过大多数人认为，母妃是对生母的称号。

额娘是针对的是自己的亲生母亲，一般用于女真人或者满人。

嫔御制度是在汉朝确立的，汉代后宫历经汉初四帝，以后经汉武帝、汉元帝的订立、增益而逐渐定型。嫔御名号分为十四等：昭仪、婕妤、泾娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓。无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。

《三国志·魏志·后妃传序》：“汉制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝后曰皇后，期于内官十有四等。魏因汉法，母后之号，皆如旧制。”

参考资料:百度百科-母后

百度百科-额娘

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