子归是什么意思

子归是什么意思,第1张

意归的解释

意之 所在 。 《三国志·蜀志·李撰传》 :“著 古文 《易》 、 《尚书》 、 《毛诗》 、三 《礼》 、 《左氏传》 、 《大玄指归》 ,皆依准 贾 马 ,异於 郑玄 。与 王氏 殊隔,初不见其所述,而意归多同。”

词语分解

意的解释 意 ì 心思:意思。意见。 意义 。意味。 意念 。意志(为了达到既定目的而 自觉 努力 的心理 状态 )。 注意 。 同意 。意在笔先。意在言外。 心愿,愿望: 意愿 。 愿意 。意向。 意图 。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。 人或事 归的解释 归 (归) ī 返回,回到本处:归国。归程。归侨。 归宁 (回娘家 看望 父母)。归省(媙 )( 回家 探亲)。归真反璞。 还给: 归还 。物归原主。 趋向,去往:归附。 众望所归 。 合并,或集中于一类,或集中于一地:

“隐化为杜鹃鸟,或云化为杜宇鸟,亦曰子归鸟,至春则啼,闻者凄恻。”《禽经》

因此杜鹃鸟又名杜宇鸟,子归鸟,子鹃鸟,催归鸟等。这则典故由于故事的凄恻和杜鹃鸟啼的凄苦而经常被人们所引用,借以表达愁苦和坚贞。如白居易《琵琶行》诗“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”。鲍照诗《拟行路难》之六“中有—鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂,其声哀苦鸣不息,羽毛憔悴似人髡”。近人黄遵宪《近世爱国志士歌》“眼枯泪未枯,中有杜鹃血。”黛玉饱览诗书,对于此一诗中常用之典应相当熟悉,故紫鹃命名出于此典当无疑问,又紫鹃的原名鹦哥为一能言之鸟,恰与紫鹃的善啼构成一对。

(二)紫鹃——这一名字寓有深意

千百年来,鹃鸟一直就是文人墨客眼里悲的意象。杜鹃这个艺术符号也积淀着其特有的文化内涵:

杜鹃啼血,子归哀鸣传说古蜀国有一位皇帝叫杜宇与皇后恩爱异常,后来他遭奸人所害凄惨死去。他的灵魂化作一只杜鹃鸟,每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎,它落下的泪珠是一滴滴红色的鲜血,染红了皇后园中美丽的花朵,所以后人就叫它杜鹃花。那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣,见到那殷红的鲜血,这才明白是丈夫灵魂所化,悲伤之下,日夜哀嚎着 “子归,子归”,终究郁郁而逝。她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野,与那杜鹃鸟相栖相伴,所以这杜鹃花又叫映山红,这就是“杜鹃啼血,子归哀鸣”的典故

子规是杜鹃的别称!也叫杜宇、布谷或子规。

    身体黑灰色,尾巴有白色斑点,腹部有黑色横纹。初夏时常昼夜不停地叫。吃毛虫,是益鸟。多数把卵产在别的鸟巢中。

普通杜鹃身长约16厘米,羽毛大部分或部分呈明亮的鲜绿色。大型的地栖杜鹃身长可达90厘米。多数地栖杜鹃呈土灰色或褐色,也有些身上有红色或白色的斑纹。有些热带杜鹃的背上翅膀上有像彩虹一样的蓝色。多种杜鹃的翅短。尾巴较长,有的特别长。尾巴羽毛的尖端还点缀着白色。地栖杜鹃的腿比树栖杜鹃长。脚掌前后有双趾。喙粗壮结实,有点向下弯曲。

子归告王曰魏听臣矣然愿王勿攻也翻译是您回去告诉武王,说:魏王已同意我的约定。但希望大王暂时不要进攻韩国。

原文:秦武王谓甘茂曰:“寡人欲车通三川以窥周室,而寡人死不朽乎?”甘茂对曰:“请之魏,约伐韩。”王令向寿辅行。甘茂至魏,谓向寿曰:“子归告王曰:魏听臣矣,然愿王勿攻也。”事成,尽以为子功。”向寿归以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王问其故。对曰:“宜阳,大县也,上党、南阳积之久矣,名为县,其实郡也。

今王倍数险,行千里而攻之,难矣。今臣羁旅之臣也,樗里疾、公孙衍二人者,挟韩而议,王必听之。昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:“曾参杀人。曾子之母曰:吾子不杀人。织自若。有顷焉,人又曰:曾参杀人。其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:曾参杀人。其母惧,投杼逾墙而走。

译文:

秦武王对甘茂说:“我想出兵向东进攻三川,我死后就可以永垂不巧了。”甘茂说:“我要求出使魏国,与他们相约共同攻打韩国。”于是,武王派亲信向寿做甘茂的副使出使魏国。甘茂来到魏国,便对向寿说:“您回去告诉武王,说:魏王已同意我的约定。但希望大王暂时不要进攻韩国。事成之后,把一切功劳全归于您。”

向寿回到秦国,把这话告诉了武王,武王便在秦邑息壤迎接甘茂。甘茂到了息壤,武王问他为什么暂时不进攻韩国?甘茂回答说:“宜阳是韩国的大县,上党和南阳两郡间的财富都聚积在这里,它名义上是县,实际上相当一个郡。现在大王穿越重重险阻,要跋涉千里去进攻韩国,实在太难了啊!如今我是个寄居此地的臣僚。

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