我国古代的戏曲角色是什么

我国古代戏曲角色分为、生、旦、净、末、丑五种。

1、生行

中国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角，与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。

老生主要扮演中年以上性格正直刚毅的正面人物，因多戴髯口，故又称须生，俗称胡子生。京剧老生行又分唱功、做功、靠把和武老生，另有红生一行，主要扮演关羽，因勾红脸，故又称红生。

2、旦行

旦行里最主要的一类是青衣。青衣还有一个名称叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物。大多数是贤妻良母，或者旧社会的贞节烈女之类的人物。

年龄一般都是由青年到中年，青衣表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念京白，而且唱工相当繁重。从服装上看，青衣穿青褶子为多，所以青衣的另外一个名称也叫青衫，简称衫子。

3、净行

俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。

4、末行

末行扮演中年以上男子，多数挂须。又细分为老生、末、老外。

在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

5、丑行

（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。

戏曲中人物行当的分类，在各剧种中不太一样，以上分类主要是以京剧的分类为参照的，因为京剧融汇了许多剧种的精粹，代表了大多数剧种的普遍规律，但这也只能是大体上的分类。具体到各个剧种中，名目和分法要更为复杂。

参考资料来源：百度百科-生旦净末丑

末为年纪较大男性。京剧中归入老生行，没有做更细的划分。近代有些剧种如京剧，末角已逐渐成为生行的次要角色。

末是传统川曲角色行当。扮演中年男性。宋杂剧中已有末出现。明清戏曲都有这行角色，表演上基本与生、外相同。近代有些剧种如京剧，末角已逐渐成为生行的次要角色。

如《李陵碑》的杨六郎、《文昭关》的皇甫讷等即规定由末扮演。目前已不再有此区分，但有些剧种例如汉剧等则仍作为一个主要行当。现已取消，改为生演。

扩展资料

川剧中的“末角”，与元杂剧、明传奇和清代地方戏不同，本指家院之类“老末”，范围很窄。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。这里的“末角”，在川剧中叫做“生角”或“须生”，即戴“口条”的男性角色。

按唐幼峰《川剧杂拾》所说：“正生亦称‘生角’，或‘须生’，皆兼唱末、外两种角色，扮演中年以上男子。”

他们大都端庄严肃，说话很有分寸，动作稳健方贺，规规矩矩，不慌不忙，老成持重；言行很有分量，性格耿直刚强，赤胆忠心，大义灭亲。多数都是正面人物。川剧须生戏不少，但观众常常为之叫好。

参考资料来源：百度百科-末角

末 行 简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。 京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。 1生 行 简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。 2旦 行 简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。 武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。 3净 行 简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。 4末 行 简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。 5丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。 丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

中国戏剧里面的人物众多，因此用生旦净末丑来进行分门别类。生、旦、净、末、丑五也称为大行当，每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。

1生行

生行简称生，分为须生、红生、小生、武生、娃娃生等。生行为京剧中的重要行当之一。须生也就是老生，即中年以上的剧中人，可分为安工老生或称唱工老生，靠把老生，衰派老生。红生为勾红脸的须生，如扮演关羽。小生指演剧中的翎子生，纱帽生、扇子生、穷生等。武生为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠武生，穿薄底靴的称短打武生。

2旦角

旦角全为女性，分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。青衣以唱为主，扮演贤妻良母型角色。花旦亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将等角色为主。武旦、刀马旦为演武功见长的女性。老旦用本噪子演唱，多为中老年妇女。

3净行

净行简称净，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净。净行分为以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

4末行

末行简称末，多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为末的。

5丑行

丑行又分文丑、武丑，剧中丑行勾脸，而勾画三花脸，面谱与花脸有很大区别。舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色。

生行和末行的区别，除人物性格外，基本以髯口（胡须）区分，挂三（三缕胡须）的为“生”，挂满（从耳朵到嘴巴能遮盖小半个脸的胡须）的为“末”，并且区分严格，生行演员和末行演员不能混演，即“生不演末，末不演生”，据说京剧创始人之一的余三胜曾经同时演过这几个行当的戏，或许因他原是汉剧演员之故。

“生旦净末丑”是京剧中的行当简称，其中每类行当又有详细的划分，末行主要扮演中年或者老年男子，常带有长胡须。末行可以分为末、老生、老外三种，步入近代以来，有些剧种开始把末行纳入到生行当中，戏曲行当也开始变成了“”生、旦、净、丑”。

行当通俗来讲，就是演员在戏中的角色类型，早在元杂剧时期，就已经出现了行当划分，那么行当是如何区分的呢？

生行

生行在京剧中占据的比重很大，包括了老生、小生、武生、娃娃生等。老生主要扮演戏中的正面人物，为中年和老年男子，多佩戴挂须。小生主要扮演年轻英俊的男性。武生多为英雄豪杰，可分为长靠武生和短打武生。娃娃生是儿童角色总称，演员年龄也相对较小。

旦行

旦行中最常见的就是青衣，角色形象多为正派人物，拥有贤惠、正直、坚强等优秀品质。在各大剧目当中，青衣中女性角色很常见，年龄跨度比较大，从青年到中老年，都可称为青衣。除青衣之外，旦行还包括了武旦、花旦、刀马旦等。

净行

净行也常被称为花脸，脸谱性特征比较明显，一般在戏中扮演男性角色，正净多扮演位高权重的忠臣，副净多扮演豪爽粗狂的人物，也有扮演负面角色的，不过并不常见。

丑行

丑行也称为小花脸，主要出现在喜剧当中，妆面也以滑稽、搞笑为主，表演时对口才和肢体要求比较高。按照剧种不同，丑行可分为文丑和武丑两支。

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