文艺复兴的性质为什么是资产阶级的

其实这只是中国历史教科书一厢情愿的说法，即按照马克思哲学对文艺复兴的解说。文艺复兴的实质在于提倡人权，这与欧洲旧的宗教至上是违背的。反封建，反教会的原因也正是这个表现。但我们应该注意到当时欧洲真正的统治阶级是神权与政治相互勾结的阶层。而文艺复兴则是古希腊精神的回归。也就是一种人性的回归。我个人认为不要太强调阶级性之类的概念，最重要的是影响人类灵魂的事物而不是简简单单对一个人分类的强调。

14世纪发源于意大利的文艺复兴运动，是一场反对腐朽宗教统治的运动，它的中心思想就是用以人为中心的人文主义来对抗中世纪以神为中心的封建思想，用人性来取代神性，以便从思想上为资本主义开辟道路。

背景：文艺复兴是资本主义萌芽的产物；启蒙运动是资本主义发展的结果。

性质：文艺复兴是新兴资产阶级的思想解放运动；启蒙运动是以理性主义为核心的，空前的思想解放运动。

内容：

文艺复兴以人为中心，核心是人文主义；启蒙运动要求获的人本身的解放，“理性主义”是启蒙运动的核心。

文艺复兴批判天主教的某些教义禁欲主义和蒙昧主义，但没有完全放弃天主教，抱有和解态度；启蒙运动抛开宗教外衣，提出‘无神论’，公开向宗教神学挑战。

文艺复兴只揭露了封建社会的黑暗腐朽；启蒙运动在批判的同时，还提出了改造社会，改造国家的理论，为未来资产阶级政权建立构建了蓝图。

文艺复兴时期简介

其变化的思想基础就是关怀人、尊重人，以人为本的世界观。这个世界观是在14世纪通过一系列科学家、思想家和文学家重新对古代文艺的发掘而得以建立的。当时的人们从古文献中发现了对自然和人体价值的重视，使他们对人和自然作出了新的评价。实际上，文艺复兴作为欧洲历史上的一个伟大的转折点，其含义还要宽广的多。人文主义的出现肯定了人是生活的创造者或主人，他们要求文学艺术表现人的思想和感情，科学为人生谋福利，教育发展人的个性，要把思想、感情、智慧都从神权的束缚中解放出来，提倡个性自由以反对人身依附。文艺复兴时期的美术就是在这个基础上发展起来的。

中文名：文艺复兴时期绘画家

时间：14世纪到16世纪

地点：西欧与中欧国家

地位：欧洲文化史上第二个高峰

影响原因：古典规范

代表人物：波提切利、达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、乔尔乔涅、提香、扬·凡·埃克、勃鲁盖尔、丢勒、荷尔拜因

文艺复兴是14世纪至16世纪欧洲新兴资产阶级的思想、文化运动。其主要中心，最初在意大利，16世纪扩大到西欧其他国家。“文艺复兴”的概念在当时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。这一名词源自意大利文，一般多写法文。中国曾有人直译为“再生”或“再生运动”，但“文艺复兴”的译法已被普遍接受。当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学文艺和艺术的普遍高涨和创新。

14世纪至16世纪欧洲新兴资产阶级反封建的思想文化运动。16世纪，资产阶级历史学家认为，它是古代希腊、罗马文化的复兴，因而得名。最初从意大利开始，后来扩大到英、法、德、西、尼兰德其他欧洲国家。由于当时商品经济的发展，资本主义生产关系已在西欧封建社会内部形成。新兴的资产阶级，需要文化科学知识和各种人才来促进资本主义的发展，而新文化的发展则必须摆脱封建制度的枷锁和教会的精神统治，固而资产阶级要求在意识形态领域里开展反对教会的精神统治和封建科学的斗争。许多知识分子冲破封建教会的束缚，建立资产阶级人文主义世界观，强调发展个性，反对神权。主要代表人物有但丁、沙士比亚（文学家），艺术家有达·芬奇、拉斐尔，科学家哥白尼、布鲁诺、刻卜勒和伽利略等。他们为现实主义的文艺艺术和近代自然科学奠定了坚实的基础。恩格斯说，文艺复兴是一次人类从来没有经历过的伟大的、进步的变革。

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