眼观形色内无有,耳听尘事心不知 什么意思

“眼观形色内无有”：眼睛看到五颜六色，而内心不被外景扰动。譬如看到美人可以欣赏别动邪念哦。

“耳听尘事心不知”：耳听见种种外界声音，而内心不染。譬如被人骂，可抗议，内心不生嗔恨。

“见事醒事出世间”：遇到尘俗的万种事，知道一切都是无常虚幻，因此淡然处之，所谓宠辱不惊，就是出世的菩萨境界。

“

见事迷事堕沉沦”：如果遇到名利痴迷追求，遇到挫折怨天尤人。如此执迷不悟，后世很可能在三恶道里轮回。

意思是：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

出自唐·韩愈的《清河郡公房公墓碣铭》

近义词有：耳闻目染、耳习目染、耳熟能详、目擩耳染、见闻习染、目染耳濡、潜移默化、耳染目濡、耳熏目染、耳闻目睹、近朱者赤等等。

“人有耳朵，听八方，加上眼睛，观四方”是什么成语

眼观六路，耳听八方

yǎnguānliùlùěrtīngbāfāng

释 义

人机智灵活，遇事能多方观察分析

用 法

作谓语、定语

出 处

《封神演义·第五十三回》

什么听八方的成语是什么

耳听八方

拼音：ěr tīng bā fāng

解释：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很内机警。

出处容：明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”

示例：要是没有一种眼观六路，～，到处显出精明强干的能力。 老舍《赵子曰》第四

近义词：眼观六路

反义词：不闻不问

歇后语：电讯局里的话务员

语法：作宾语、定语；形容人很机警

“人有耳朵，听八方，加上眼睛，观四方”是什么成语

眼观六路,耳听八方

解释：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

出处：清·李绿园《歧路灯》第43回：“我不是笨人，眼观六路，耳听八方，不如咱走吧。”

示例：要是没有一种～，到处显出精明强干的能力，任凭有天大的本事。 老舍《赵子曰》

什么听八方的成语是什么

毁方投圆

发音

huǐ

fāng

tóu

yuán

释义

比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。

出处

无

示例

无

带有“八方”的成语有哪些

八方呼应bā fāng hū yìng

解释：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

出自：余秋雨《寂寞天柱山》三：“我认为，天柱山之所以能给古人一种居家感，一个比较现实的原因是它地处江淮平原，四相钩连，八方呼应，水陆交通畅达，虽幽深而无登高之苦，虽奇丽而无柴米之匮，总而言之，既宁静又方便。”

示例：中国申办奥运的计划一提出，立即八方呼应，群情激奋。

近义词：一呼百应

反义词：孤掌难鸣

语法：偏正式；形容彼此呼应

八方支援bā fāng zhī yuán

解释：形容各方面都支持、援助。

示例：一方有难，八方支援

反义词：隔岸观火、袖手旁观

语法：偏正式；作谓语、定语；形容各方面都支援

“眼观六路，耳听八方”这个成语常用来形容什么

“眼观六路，耳听八方”常用来形容人机智灵活，遇事能多方观察分析，对事物进行全面了解。

什么八方的成语有哪些

四面八方

sìmiànbāfāng

[释义] 八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。

[语出] 宋·朱熹《朱子语类·卷九·学三》：“如孔子教人；只是逐件逐事说个道理；未尝说出大头脑处；然四面八方合聚凑来；也自见得个大头脑。”

[近义] 五湖四海

[反义] 一步之遥

[用法] 用来形容范围广。一般作主语、宾语、定语、补语。

[结构] 联合式。

[辨析] ～和“五湖四海”；都有“全国各地”的意思。但～是陈述性的；偏重指四周有限的地方；“五湖四海”是比喻性的；偏重指世界各地。二者有时不能通用。

[例句] 国庆节的晚上；首都～的群众涌向天安门广场；载歌载舞；尽情狂欢。

[英译] fromallsides

眼观六路耳听八方象这些成语有哪些

相关成语 ：

耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

什么听八方的成语

耳听八方

拼音：ěr tīng bā fāng

释义：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

出处：清·钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”

近义词：眼观六路

形容很多人从四面八方赶来的成语有哪些

1、蜂拥而至[ fēng yōng ér zhì ]：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

2、蜂拥而来[ fēng yōng ér lái ] ：象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。

3、一拥而入[ yī yōng ér rù ] ：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。

4、鱼贯而来[ yú guàn ér rù ] ：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

5、一拥而上[ yī yōng ér shàng ] ：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

是：耳听为虚，眼见为实

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物理中声音是由物体振动发生的，正在发声的物体叫做声源。物体在一秒钟之内振动的次数叫做频率，单位是赫兹，字母Hz人的耳朵可以听到20Hz-----20000Hz的声音最敏感是1000Hz-----3000Hz之间的声音。

声音在不同介质中传播速度一般是固体>液体>气体（例外如：软木500m/s，小于煤油（25℃）、蒸馏水（25℃）等），声的传播速度与介质的种类和介质的温度有关。

声音在耳朵里的传播途径:外界传来的声音引起鼓膜振动，这种振动经听小骨及其他组织传给听觉神经，听觉神经把信号传给大脑，人就听到了声音。

扩展资料

听觉是由耳、听神经和听觉中枢的共同活动来完成的。耳是听觉和位觉（平衡觉）的外周感觉器官。耳由外耳、中耳构成的传音器和内耳感音、平衡器所组成。外耳露于体表，中耳和内耳埋藏在颞骨岩部内，外耳和中耳是声波的传导器官，内耳有感受声音和位觉的感受器，是听、位觉器官的主要部分。

声波通过外耳道、鼓膜和听小骨传到内耳，使内耳的感音器官（柯蒂氏器官）发生兴奋，将声能转变为神经冲动，再经过听神经传入中枢，产生听觉。

参考资料 百度百科—耳朵

参考资料 百度百科—声音

耳听为虚下一句是眼见为实。出处：“耳听为虚，眼见为实”出自于汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”释义：谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。

“耳听为虚，眼见为实”，它是说听别人讲和自己看到是不同的，看到的可以是真实情况，而听人讲往往是虚假的，道听途说，没有亲眼所见就不要相信。但眼见其实不一定为实。因为事物有真象和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象误认为是真象，就会把虚误认为实了。

感性认识是人们在实践中通过感觉器官与客观事物相接触，形成的对事物现象的认识。感性认识是理性认识的基础和必经阶段，但感性认识所认识的事物现象中有大量的还是零乱、片面、乃至虚假的东西，因此感觉器官所感到包括见到的不一定都是真实的。

同时，现象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表现本质，并掩盖本质。仅凭感性认识或被假象所迷惑是不能正确认识事物的。所以眼见未必实。

耳听为虚，眼见为实造句

1、耳听为虚,眼见为实,听人说的靠不住啊！

2、耳听为虚，眼见为实，我们进行了实地参观。

3、起初听到是觉得困难,但是还是得尝试一下真实的,耳听为虚,眼见为实嘛。

4、耳听为虚,眼见为实啊,哪怕是亲戚朋友说的天花乱坠,也不如亲眼见到更让人信服。

5、下面是我们刘家新发明的铁器展示时间,东西好不好,耳听为虚,大家眼见为实才好。

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