唐代武则天简介

武则天（624—705年），名曌（zhào)，并州文水（今山西文水东）人，唐高宗李治的皇后，中宗李显、睿宗李旦之母，高宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改国号为“周”，史称“武周”。她是我国历史上第一位也是唯一的一位女皇帝。武则天统治的前期，重用酷吏，严厉打击反对他的元老重臣，勋贵旧族，就此打破大族控制政局，垄断高官的局面。定都洛阳。690—705年在位。世人据其尊号“则天大圣皇帝”称之为武则天。（则，法则也，以为法则也。则天，即以天为法则，向上天学习，遵循上天的规律和要求的意思。）性巧慧，多权术。唐朝开国功勋武士彟（yue）的次女，生母杨氏是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。 武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。 武则天出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。品德、性格和心理根源。 则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。

武则天是唐太宗李世民的妃子才人，李世民去世后，武才人被发配感业寺为尼。而李治继位后娶了先皇的妃子也就是熟母，李治和武则天成婚后开枝贁叶共生了四子二女，长子李贤，次子李宏，均被害死。而三子李显，四子李旦多柔弱无长子次子的雄才大略和聪明伶俐。

因此得以苟活，李显李旦先后继位当过皇帝皆被废了。而在神龙政变后，李显继位当了四年皇帝，后被韦后和安乐公主毒死。而这次政变，被太平公主和李显上官婉儿，以及李旦之子三郎李隆基利用铲除了韦后势力。武则天是唐玄宗李隆基的奶奶，李世民是李隆基的太爷爷。

贞观十一年，十四岁的武则天已经出落成如花似玉、倾国倾城的美少女，她的美貌与才情远近闻名，恰好传到唐太宗李世民的耳朵里，不久，她便被召入宫中，皇帝封其为五品才人，赐号“武媚”。但才华与美貌并存的武则天，并未得到李世民的宠爱，也没有子女，而且才人一坐就是十二年。李世民在位期间的史书上，也没有武则天的相关记载。如果不是命运之神的垂青，让她与太子李治结识并产生感情，也许她只是红尘中的一粟，永远湮没在历史的长河里。

贞观二十三年，唐太宗李世民驾崩，武则天依照惯例与其他没有子女的嫔妃们一同入感业寺出家为尼。在李世民去世周年忌日，新皇帝李治到感业寺进香，两人再次邂逅，执手相望泪眼，却无语凝噎，互诉思念之苦后，铺垫了她日后回宫的路。李治孝服期一满，已有身孕的武则天便被接入宫中。

心狠，手段高明的武则天很快在宫斗中胜出，成为李治的皇后，六十七岁高龄时成为一代女皇帝，也是中国历史上寿命最长的皇帝，82岁时去世。

一、唐朝武则天统治时期被称为——贞观遗风。

二、概述：

贞观遗风又称小贞观之治，《资治通鉴》认为唐高宗在位初期的永徽之治有贞观遗风，中国学者郭沫若认为武则天的统治有贞观遗风，是唐朝的盛世之一。

武则天以巨大的魄力削弱贵族势力，提拔重用了许多以武家为首的中小地主出身的官吏，扩大了统治基础。任用正直而有才能的人，例如名相狄仁杰、魏元忠、张柬之、姚崇等，鼓励农业生产，州县荒地开垦并户有余粮的，州县长官可得升迁。统治期间，户口增加，社会经济进一步发展。

三、贞观遗风基本内容：

永徽之治指的是唐高宗李治统治初期的一段治世。唐高宗共在位三十四年（649年—683年），前六年号永徽。高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，与李勣（徐懋功）、长孙无忌、褚遂良共同辅政。他们君臣都牢记太宗的遗训遗嘱，奉行不渝。训令纳谏、爱民，高宗即位时即对群臣宣布：“事有不便于百姓者，悉宜陈，不尽者更封奏。” 并日引刺史入阁，问以百姓疾苦；训令崇俭，高宗即召令：“自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。”高宗君臣们萧规曹随，照太宗时法令执行，故永徽年间，边陲安定（击败西突厥的进攻），百姓阜安（人口从贞观年间的不满三百万户，增加到380万户），有贞观之遗风，史称“永徽之治”。

国家在武则天主政期间，政策朝令夕改、兵略多有失地、文化承贞观之模、百姓尚称富庶。故享“贞观遗风”之誉，亦及于其孙唐玄宗（其母死于武后手）的开元盛世。

历史上说她的统治大有贞观之治的模子，而又继承享受了唐太宗的统治遗产，便叫“贞观遗风”。

四、历史评价：

武则天前后执政长达半个世纪之久，显示出惊人的政治谋略和手段。在称帝之后的十余年中，她首开殿试，破格选用人才；不计门第，一律量才使用。她奖励农桑，发展经济；她提升官员的标准就是能够致“田畴垦辟，家有余粮”的，则予以升迁；否则，不以农为本的，“轻者贬官，甚至非时解替”。这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展。人民安居乐业，人口增加很快。据当时统计，高宗时全国户数为380万户，到武则天执政的最后一年，全国户数已达615万户，几乎翻了一番。

武则天统治的缺失主要是丢失领土，她将大部分的精力用于对内，因此对外军事，屡有失策。首先在686年主动丢弃了安西四镇，在692年才派王孝杰收复。另外又在696年激起孙万荣、李尽忠的叛乱，使武周期间契丹奚落入突厥人手中。安北都护府在高宗死时尚处在中国统治，而滥杀程务挺、弃用王方翼等名将更使东突厥复国。安北始终没有再收复过。她几乎将太宗、高宗辛苦经营的安北、安西全部放弃了。契丹的壮大崛起导致了后世北宋的灭亡。唐肃宗之后的皇帝也几乎不立皇后了，主因就是因为要削弱后权。结果因此造成了宦官坐大，这也是武则天称帝间接造成的结果！

虽然在她统治时期，任用酷吏，但她打击的是自己的政治对手，培养效忠自己的新门阀，新门阀在李唐复辟后备受打击，新门阀没有有培养起来，旧门阀又元气大伤，因此整个社会相对稳定。她能知人善任，有容人纳谏之量。始终有一批“文似仁杰”的文臣为其效命，恢复周礼扭转了李唐六镇八柱草原武士传统的政治风气为宋朝政治打下基础。古代出将入相的军事传统导致武官拥权极大，武则天设立武举开创文武分家的先例。充分显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。因此才保持了贞观以来的辉煌，并奠定了开元盛世的基础。武则天统治中国50年，是承上启下的50年，他连接“贞观之治”和“开元盛世”两个黄金时代，把大唐帝国的综合国力提高到一个新的高度，史称“贞观遗风”

武则天是唐朝的。

武则天，名武曌，祖籍并州文水县，生于长安，中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的女皇帝。唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号武媚，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣。683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为武周皇帝（690年10月16日-705年2月22日在位）。

705年退位以后，成为中国历史上唯一一位女性太上皇。武周一朝结束，唐朝复辟，恢复以神都为东都。神龙元年农历十一月二十六日（705年12月16日），武氏在上阳宫病死，年八十二，后与高宗合葬乾陵，留无字碑。

武则天逝世：

神龙元年十一月二十六日（705年12月16日），武则天在上阳宫的仙居殿病逝，享年八十二岁。遗诏省去帝号，称“则天大圣皇后”，并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。神龙二年（706年）五月，与高宗合葬乾陵。

主要体现在政治和经济两方面，尤其是政治上打击门阀，拔擢贤才，巩固了皇权，并为后来的开元盛世奠定基础

政治

打击门阀，扶植庶族，发展科举

武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人逐出朝廷。这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇集团和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台，标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。

武则天同时还通过各种途径扶植庶族地主官僚，从庶族地主中搜罗更多的人才，扩大其统治基础：

一、由朝廷派遣存抚使到全国各地搜罗人才，送到京城，由皇帝亲自考试，这就是制举、策问，如《大唐新语》所载：“则天初革命，大搜遗逸四方之士，应制者向万人，则天御洛城南门，亲自临试。”成绩优异者，不拘资格，破格录用，任以要职。

二、下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”，准许官吏、百姓自荐，以免荐举有所遗漏。

三、进一步发展以乡贡（贡举）为主的科举制度，不仅科目增多了，录取人数也大为增加，平均每年录取人数，比起贞观年间增加一倍以上；而且还首创殿试制度，如载初二年（690年）二月，“太后策贡士于洛城殿，贡士殿试自此始”；另外，长安二年（702年），还“初设武举”，扩大了选官范围。

武则天选官范围广泛，不免有滥竽充数；但确实选拔了不少贤才，如《新唐书》所说：“太后不惜爵位，以笼络四方豪杰自为助，虽妄男子，言有所合，辄不次官之；至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。”这些贤才不仅是当时加强武则天统治的重要支柱，其中有些人还是后来辅佐玄宗“开元之治”的名臣贤相，如姚崇、宋璟等。武则天一朝号称“君子满朝”，娄师德、狄仁杰等著名的贤臣均在其列。陆贽说：“（太后）课责既严，进退皆速，不肖旋黜，才能骤升，是以当代谓知人之明，累朝赖多士之助。”

此外，武则天在同高宗共同执政时，还下诏修订《氏族志》，更名为《姓氏录》，更加明确规定“皇朝得五品者皆升士流”，进一步打击了旧门阀士族，提高了庶族官僚的地位，因而中唐以后出现“冠冕皂隶，混为一谈”的情况；特别是自安史之乱以来，有不少平民出身的士卒因军功得授五品官以上官秩，上升为士族，于是从前士庶之间严格界限便逐渐消失，凡是姓郑的都自称荥阳郑氏，姓李的都自称陇西李氏、赵郡李氏，无从辨别其为旧士族还是新士族。

整顿吏治，严惩贪吏，拔擢贤才

武则天承袭贞观年间整顿吏治、严惩贪污的政策，“尝与宰相议及刺史、县令”，并派遣“使者以六条察州县”，考核州县官吏是否清正称职。对于贪赃枉法的官吏，不论官位高低，一律严惩不贷。反之，对于贤才则破格拔擢。武则天对于为官清正、正直不阿的臣僚非常器重，对于有才能有学识的人士非常赏识，并能对其一一加以重用。

由于武则天能够注意整顿吏治，赏罚严明，赏其当赏，罚所当罚，明察善断，有知人之明，因而能从广泛搜罗人才中拔擢贤才以为己用，正如《资治通鉴》所评说：“太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。”

广开言路，注意纳谏

武则天对纳谏的重要性有深刻的理解，在建言十二事中，“广言路”、“杜谗口”，也占了重要地位。垂拱二年（686年）三月，她还设铜匦于朝堂，鼓励百姓上书言事 。

武则天虽然政令严明，刑罚严峻，“当其忍断，虽甚爱，不少隐也”。但是她对于直言敢谏的臣民却十分敬重，尽量采纳他们的建议，即使言语有所冒犯，也能加以宽容，免予追究。在她统治时期，很少有人因为直谏获罪的，因之直言敢谏在朝中蔚然成风，使下情得以上达，这对于改革弊政、促进政治清明起了很大的作用。

经济

重视发展农业，轻徭薄赋、与民休息

武则天称“天后”时，就在建言十二事中建议“劝农桑，薄赋役”。为贯彻诏命，朝廷规定对地方官吏的考核，以农业生产是否发展作为重要标准，如果州县官吏所在地区“田畴开辟，家有余粮”者则予以奖赏；反之，如“为政苛滥，户口流移”者则加以惩罚。

武则天掌权以后，为了推广先进的农业生产经验和生产技术，又延揽农学家编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。此时均田制开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍。对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。

因此，武则天统治时期，社会是相对安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展，户口也由唐高宗永徽三年（652年）的380万户增加到唐中宗神龙元年（705年）的615万户，平均每年增长0721%。这在中国古代是一个较高的增长率。

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