堤溃蚁穴 气泄针芒 这句话运用了什么理论依据

堤溃蚁穴 气泄针芒 这句话运用了什么理论依据,第1张

堤溃蚁穴,气泄针芒这句话运用了因小失大的理论依据。

堤溃蚁穴,气泄针芒出自南宋·范晔《后汉书》卷四十六郭陈列传:臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒。

释义:我听说微小的事物是重大的事物的开端,这也是小小的蚂蚁窝,能够使堤岸溃决;针芒般大小的孔眼,能使气泄掉的道理啊。

扩展资料:

相关典故:

白圭,又名丹,战国初期的魏国人,曾任魏相,传说防洪很有成绩,说功劳用过了上古时代的大禹(参看“以邻为壑”)。

白圭的防洪方法,主要是依靠堤防,并且勤查勤补,随时仔细巡视,一发现小洞,即使是极小的蚂蚁洞也要随时填塞,不让它漏水,不让它由小洞而逐渐扩大、决口,而造成大祸。所以,白圭任魏相期间,魏国没有闹过水灾。

千里之堤,溃于蚁穴说明:量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸。

同千里之堤,毁于蚁穴。意思是千里长的大堤,往往因蚂蚁(白蚁)洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。

扩展资料:

临近黄河岸畔有一片村庄,为了防止黄河水患,农民们筑起了巍峨的长堤。一天有个老农偶然发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢,他正要回村去报告,路上遇见了他的儿子。

老农的儿子听了不以为然说:偌坚固的长堤,还害怕几只小小蚂蚁吗?拉老农一起下田了。当天晚上风雨交加,黄河里的水猛涨起来,开始咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来,继而喷射,终于堤决人淹。

长堤溃蚁穴,君子慎其微

解释

小小的蚂蚁窝,能够使堤岸溃决。君子对自己的行为十分谨慎

比喻小事不注意,就会出大乱子。

要想成为一个真正的君子,须对自己的行为十分谨慎,并且要自始至终地保持“慎独”的警惕,千万不要因为一念之差而断送了一世清名。

堤溃蚁孔是指什么生肖?——谜底:老鼠。

堤溃蚁孔

dī kuì yǐ kǒng

解释堤坝因蚂蚁洞而崩溃。比喻忽视小处会酿成大祸。

出处汉·陈宠《清盗源疏》:“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒,是以明者慎微,智者识几。”

结构紧缩式

用法紧缩式;作谓语;指小疏忽会酿大错

近义词堤溃蚁穴

例句南朝·宋·范晔《后汉书·陈忠传》:“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒。”

答案是7。

这道谜语的解法是通过将堤、渍、蚁、穴转换为数字来得出答案。具体方法如下:

- 堤可以看成“堤坝”,坝属于计量单位,用“亩”来计算。一亩等于约66667平方米。所以,将“堤”转换为666。

- 渍可以理解为“水渍”,即水淹没的部分。因此,将“渍”转换为0,表示没有地面露出。

- 蚁可以看成“蚂蚁”,这里的蚂蚁是指数量。蚂蚁的数量非常庞大,但是这里我们可以以1万只蚂蚁为单位。因此,将“蚁”转换为10000。

- 穴可以理解为“洞穴”,洞穴通常是向下延伸的,所以将“穴”转换为1,表示一个点向下延伸。

将以上数字组合起来,得到6660和10000,然后将它们相乘,即6660 x 10000,得到66670000。最后,将这个数字中的每个数位相加,即6+6+6+7=25,2+5=7,得到答案7。

因此,这道谜语的答案是7。

1、出自南宋·范晔《后汉书》卷四十六郭陈列传,是一部记载东汉历史的纪传体史书。《后汉书》肯定了王道秩序,赞美贤达忠义,鞭挞奸佞邪恶,基本上体现了儒家正统思想观念。

2、这句话的意思是说:小小的蚁穴,小小的针芒小洞,导致堤坝崩溃和气体泄露。说明小事都是大事发生的源头,所以小小的蚂蚁窝,能够使堤岸溃决,针芒般大小的孔眼也能使气泄掉。比喻小事不注意,就会出大乱子。

比喻小事不注意,就会出大乱子。

1、释 义

堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

2、出处

先秦·韩非《韩非子·喻老》:“千丈之堤,溃于蚁穴,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”

3、《韩非子·喻老》出自《韩非子》。在短篇幅中,用二十五则历史故事和民间传说分别解释了《老子》十二章,其中《德经》八章、《道经》四章,使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现,在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用,同时也使他的刑名法术之学有了比较精深的理论凭藉。

4、韩非子(约公元前281——公元前233),又称韩非,战国末期韩国(今河南省新郑)人,战国时期思想家、哲学家,法家的代表人物。他是韩王室宗族,韩王歇的儿子。《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者,韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书,写出了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等著作。

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