水客送什么信

水客送什么信,第1张

水客送的是海外侨胞写给国内亲人的信。

漂洋过海递乡愁 手攥银信报平安。

水客在梅州客属地区侨汇输入、沟通南洋与祖国等方面发挥了重要作用

在以前,每逢春节、中秋等传统节日,在华侨大厦、华侨旅社,总能见到几个梳着大背头、头上打着厚厚的发蜡、穿着光鲜的人在那里与众人谈笑风生,他们的到来总能引起周围人们的低声热议,这群人就是水客。

在通信和快递业还不发达的年代,水客既是信使,又是快递员,更是将男丁带到南洋谋生的“引路人”。秉着诚信的原则,他们帮海外的华侨带回养家钱照顾亲人,同时也为家乡人捎去思念,慰藉在外打拼的华侨。

水客,是指从事奔走于南洋、“唐山”之间,专门为华侨侨眷带钱、带信、带物,沟通海内外关系的特殊职业的人,是最先经营收解侨汇者,是侨乡的“特产”之一。

作家陈继明长篇小说《平安批》新近由北京十月文艺出版社推出。这部二十五万余字的著作以“平安批”为媒介,把潮汕侨商“下南洋”的奋斗史与文化传承融入百年世事变迁,精深地写出了一方人的精神世界,和一颗颗重情守义、爱国爱乡的“中国心”。

侨批是华侨移民史、创业史及广大侨胞对祖国经济社会发展所作贡献的历史证明。陈继明接受大公报专访时表示,一封平安批寄托了百年家国情,华侨的一个重要特点就是爱国、爱乡、爱自己的家人,这是他创作《平安批》时重要的观察对象。

批,是指海外华侨通过批局汇寄至国内的汇款及家书,是寄、汇合一的特殊邮件载体。据《潮州志》记载,近代潮人仰赖批款为生者,几占全人口十之四五。平安批也称“侨批”“番批”,在十九世纪中叶至二十世纪七十年代,它是华侨与故国旧人在亲情与经济上的双重纽带。

批文物馆由中国侨报社负责管理。根据查询相关公开信息显示,侨批文物馆是由中国侨报社负责管理的一家文物博物馆,主要聚焦于我国侨界发展的历史,旨在展现国内外侨胞的密切联系以及海内外侨务工作实践的故事。馆内收藏着大量有关侨界历史、文化以及海外侨务运动的文物、照片、书籍等物品。

“彼放荡”:那么放荡。“彼”的本字应该是“赫”,那么,那样的意思。

“定定”:常常,经常。

“一张批”:一封信。为什么闽南人会把“信”写作“批”呢?这和早期闽南人到海外谋生的历史有关。早期海外华侨与国内亲属的联系因航运不便,且无邮局银行等设施,只能靠同伴或同乡中有诚信且认识字的人回国捎带银信,往往平安家书也请其代写。当时帆船按季节往返行驶,乘船的华侨成批到达。后来“侨批”成为寄托银信的代用词,“批”也成为家书乃至一般信件的代用词沿用至今。

阵足?你断词断错了了。“有时阵”一个词,“足”一个词,前者意思是有时候,后者是很,非常的意思。

犹原:还是,依然。

海邦剩馥的意思是指侨批。

“海邦剩馥”是当代国学大师饶宗颐先生对“侨批档案”的高度概括,它的意思是每当水客背着褡裢、手挽市篮出现在村头时,老百姓们就会赶紧过来围观,迫切想知道有没有属于自家的番批。

海邦剩馥——这个词语看似简单,但它却生动地表现出了留守在家的潮汕人民对外出华侨的殷切思念,由此也更显示出了侨批的珍贵。人们感慨侨批不仅仅是简单的书信或是钱物,它是一个年代的见证,更一份精神的传承。

虽然潮汕地区对侨批文化的重视程度比较高,建立了不少如西堤公园、侨批文物馆等以“侨批”为主题的文化馆,但在面对被摧毁的侨批局、被人遗忘的侨居,还是觉得十分可惜。侨批的背后,是勇于开拓奋发进取的精神、是情系家国的大爱。

侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内,连带家书或简单附言的汇款凭证,属于民间的家庭或家族文献。侨批大规模盛行于19世纪中叶,止于20世纪70年代,前后历时150多年。广东是近代以来产生侨批最多、覆盖最广的省份。

汕头侨批文物馆于2004年4月24日在汕头市落成揭幕。该馆由香港知名人士庄世平先生、饶宗颐教授倡导,潮汕历史文化研究中心主持建立的。是中国首家侨批文物馆。

新侨批文物馆于2013年7月28日在汕头开埠发源地的外马路18号开馆。

广东潮汕地区是中国的著名侨乡,有分布在世界各地的侨胞已逾千万。侨批文物馆设在汕头市潮汕历史文化研究中心,总面积200 多平方米。

该馆有“潮汕侨批文化展”,展出包括“侨批的历史轨迹”、“华侨侨眷生命线”、“侨批文化的研究”、“筹办侨批文物馆”四个部分的照片200幅,还陈列部分侨批原件、送批用具等文物。

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