洋务运动戊戌变法辛亥革命新文化运动重庆谈判中共七大的背景

1、洋务运动的背景：①国内：两次鸦片战争失败，太平天国运动兴起，清政府面临着内忧外患的局面。②国际：主要资本主义国家完成了第一次工业革命；资本主义世界市场基本基本形成；人类走向整体化和近代化。

2、戊戌变法的背景：①国内：甲午战争失败，民族意识开始觉醒；民族资本主义得到发展，资产阶级力量壮大；向西方学习的思潮进一步发展。②国际：第二次工业革命促使资本主义迅速发展，并开始向垄断阶段过渡。

3、辛亥革命的背景：清政府统治的衰落；清末新政改革的失败；八国联军使中国完全陷入半殖民地半封建社会；孙中山革命威望的建立；革命团体的活动。

4、新文化运动的背景：①政治方面：帝国主义加紧侵略；军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。②经济方面：一战期间，中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义。③思想方面：辛亥革命后，西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心；北洋军阀（袁世凯为复辟帝制）推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立）。④阶级方面：资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。

5、重庆谈判的背景：①国际：美国为了遏制苏联，实行“扶蒋反共”的对华政策。②国内：1945年抗日战争的胜利。

6、中共七大的背景：抗日战争即将取得胜利。

北洋军阀统治时期，在文化领域里推行尊孔复古的反动政策。一时间，复古思

想到处泛滥。一些帝国主义分子也乘机兴风作浪。

早在袁世凯当临时大总统的时候，他就向全国发出恢复封建礼教的号令。1914年，袁世凯率领

百官，在孔庙演出一场“祭孔”的丑剧。同年，袁世凯颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，

以孔子之道为修身大本”。袁世凯的倒行逆施，立即得到封建余孽欢迎。他们纷纷建立“孔教会”、

“宗圣会”，公然上书北洋这阀政府，要求定“孔教会”、“宗圣会”，公然上书北洋军阀政府，

要求定“孔教”为“国教”，列入“宪法”。康有为致电黎元洪、段祺瑞，提出祭孔仍行跪拜礼，

叫嚣：“中国人不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？”一些帝国主义分子也踊跃加入尊孔复古的行

列，鼓吹：“孔教乃中国之基础”，“定孔教为国教”，“对内对外两无遗憾。”

从1915年起，陈独秀、李大钊、鲁迅等激进的民主主义者，高举“民主”和“科学”两面大旗，

以《新青年》为主要阵地，掀起了新文化运动，向尊孔复古逆流展开猛烈进攻。北京大学教授胡适

也参加了新文化运动。

新文化运动，提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新

文学，反对旧文学，把斗争锋芒指向维护封建制度的孔教。

陈独秀（1880-1942年）是安徽怀宁人，北京大学教授。1915年他在上海创办《青年杂志》。

在创刊号上，他发表《敬告青年》一文，提出民主和科学口号，新文化运动开展起来。1917年，陈

独秀发表《文学革命论》，主张废除反映封建思想的旧文学，提倡平易的反映现实的新文学，号召

打倒“贵族文学”，建设“国民文学”，要求从形式到内容进行文学改革。

李大钊（1889-1929年）是直隶乐亭人，1913年留学日本，曾参加反对“二十一条”的斗争。

1916年，他从日本回国后，任北京《晨报》编辑。他在《新青年》上发表《青春》一文，号召青年

不要留恋垂死的社会，不断改造自己，追求进步，勇敢地创造青春的中国，青春的世界。李大钊还

发表《孔子与宪法》一文，指出孔子是“历代帝王专制之护符”，揭露袁世凯将孔教载入宪法，是

“专制复活之先声。”

鲁迅（1881-1936年）是浙江绍兴人，姓周名树人，鲁迅是笔名。1902年，他到日本学习医学。

后来，他认为文艺最能改变国民精神，就从事文学活动。辛亥革命后，他在北京大学、北京女子师

范大学等校任教。1918年夏，在《新青年》上，他发表了白话短篇小说《狂人日记》，对中国历史

上封建统治和封建道德进行了最深刻的批判。他号召人民起来革命，推翻那“黑漆漆的，不知是日

是夜”的吃人社会。鲁迅把反封建礼教和封建道德的革命内容，同新文学的形式结合起来，树立了

新文学的典范。

胡适（1891-1962年）是安徽绩溪人，曾留学美国，1917年任北京大学教授。他在《新青年》

上发表《文学改良刍议》一文，主张以白话文代替文言文，强调写文章“不作无病之呻吟”，“须

言之有物”。

新文化运动，是我国历史上空前的一次思想大解放运动，它促使人们追求心和科学，探索救国

救民的真理，为马克思主义在中国的传播，创造了条件。

1917年，俄十月社会主义革命的胜利，使中国的先进知识分子看到民族解放的新希望。他们逐

步从激进的民主主义者，转变为具有初步共产主义思想的知识分子。1918年，李大钊在《新青年》

上，发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇论文，颂扬十月社会主义革命，热情宣传：

“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”为了扩大宣传马克思主义，同年年底，李大钊等在北京创

办了《每周评论》。从此，中国的先进分子，用马克思主义为精神武器，教育和组织人民，将革命

推进到一个新的时期。

1、前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义，实质上是一场思想解放运动。

2、新文化运动兴起的历史背景政治方面：帝国主义加紧侵略；军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。经济方面：一战期间，中国资本主义进一步发展。资产阶级强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。思想文化方面：西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。北洋军阀推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立）。

新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。

兴起背景：

政治方面：①帝国主义加紧侵略；②军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。

经济方面：一战期间，中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。

新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。

．新文化运动兴起的历史背景

（1）政治方面：①帝国主义加紧侵略；②军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。

（2）经济方面：一战期间，中国资本主义进一步发展。资产阶级强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。

（3）思想文化方面：①西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。②北洋军阀推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立）。

2．新文化运动的兴起

（1）标志：1915年陈独秀在上海创办《新青年》。

（2）代表：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等。

（3）前期思想：民权、平等思想和达尔文进化论。

（4）主要阵地：《新青年》。

（5）活动基地：北京大学。

3．新文化运动的内容

（1）前期实质：资产阶级文化反对封建旧文化，是辛亥革命在思想文化领域的延续。

（2）前期内容

（3）后期内容：宣传十月革命，宣传社会主义。五四以后，马克思主义的传播成为主流

4．新文化运动的影响

（1）动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。

（2）民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。

（3）为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。

（4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。

（5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。

不过，新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。

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