金刚经核心9个字是什么

金刚经核心9个字是善护念、离诸相、无所住。

《金刚经》的点睛之笔，就是“应无所住，而生其心”。这是《金刚经》的核心，我们要成就《金刚经》的因缘，就要发大愿心，广度众生。中国佛教是大乘佛教，要在成就他人的基础上成就自己。《金刚经》在中国佛教发展史上也非常重要，中国佛教的特质在于“禅”，而禅宗的真正建立就是依托于这部《金刚经》，六祖从五祖处领受这部《金刚经》，得其要旨，开创了中国佛教的新格局。

《金刚经》的发现由来：

1900年，在敦煌莫高窟发现了一卷印刷精美的《金刚经》，经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样。唐咸通九年，就是868年。这件由7个印张粘接而成、长约1丈6尺的《金刚经》卷子，图文风格凝重，印刷墨色清晰，雕刻刀法纯熟，是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品，这本《金刚般》卷子也被英国图书馆称为世界上最早的书籍。

金刚经核心9个字是善护念、离诸相、无所住。

要读懂《金刚经》，入手处就是“善护念、离诸相、无所住”，记住这九个字，按这个修就不会走错路。

善护念即为好好地保护善念，不为虑枉所惑。离诸相，是指修行的人看到一切像都要远离，不要以凡心追求。不要生贪念。无所住，任何像都不要缠缚驻留，是离诸相的升华，能以事外心翻阅查看。

“善护念”是一切修行的起步

“善护念”是一切修行的起步，也是一切佛的成功和圆满。这个主要的问题，就是《金刚经》的一只金刚眼，也就是《金刚经》的正眼，正法眼藏。真正的修行困难就是“善护念”。真正的修养，不管在家出家，只有三个字：善护念。

《金刚经》在说大般若的修持，这个般若不是纯粹的般若，他讲的是般若的体，就是道体，及见道之体的修行方法。

开始先告诉我们，如何是修戒的般若，就是“善护念”这个要点，由开始发心修行到最后的成佛，就是靠善护念。

泰山经石峪石刻，在山东泰山斗母宫东北一公里山谷之溪床上。上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。故俗称“晒经石”。一片大石坪上，镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，字径50厘米，原有2500多字，现尚存1067个。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。清杨守敬说：“北齐《泰山经石峪》以径尺之大书，如作小楷，纡徐容与，绝无剑拔弩张之迹，擘窠大书，此为极则。”清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备。”用笔安详从容，风神淡泊雍荣大度，结体奇特斜倚相生，充满个性。被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”。

一、《金刚经》从“如是我闻”到“信受奉行”，共5130字，分为三十二章。详细如下：

第一品《法会因由分》共72字；

第二品《善现启请分》共147字；

第三品《大乘正宗分》共113字；

第四品《妙行无住分》共136字；

第五品《如理实见分》共64字；

第六品《正信希有分》共236字；

第七品《无得无说分》共98字；

第八品《依法出生分》共123字；

第九品《一相无相分》共300字；

第十品《庄严净土分》共157字；

第十一品《无为福胜分》共135字；

第十二品《尊重正教分》共80字；

第十三品《如法受持分》共235字；

第十四品《离相寂灭分》共604字；

第十五品《持经功德分》共268字；

第十六品《能净业障分》共208字；

第十七品《究竟无我分》共542字；

第十八品《一体同观分》共243字；

第十九品《法界通化分》共75字；

第二十品《离色离相分》共103字；

第二十一品《非说所说分》共119字；

第二十二品《无法可得分》共63字；

第二十三品《净心行善分》共70字；

第二十四品《福智无比分》共78字；

第二十五品《化无所化分》共93字；

第二十六品《法身非相分》共109字；

第二十七品《无断无灭分》共102字；

第二十八品《不受不贪分》共93字；

第二十九品《威仪寂净分》共43字；

第三十品《一合理相分》共145字；

第三十一品《知见不生分》共139字；

第三十二品《应化非真分》共137字。

二、补充说明：

1、《金刚经》现有六种翻译，版本很多，上面统计以鸠摩罗什大师翻译的《金刚般若波罗密经》为准，科判则依昭明太子的三十二分法；

2、经的题目和三十二分的题目不计算，标点符号不计算，仅计算正文。

善护念、离诸相、无所住

《金刚经》的点睛之笔，就是“应无所住，而生其心”，这是《金刚经》的核心，我们要成就《金刚经》的因缘，就要发大愿心，广度众生。中国佛教是大乘佛教，要在成就他人的基础上成就自己。

要读懂《金刚经》，入手处在哪里？就是 “善护念、离诸相、无所住”，记住这九个字，按这个修就不会走错路。

扩展资料

此经的注疏很多，在印度，除弥勒所造八十偈释本之外，尚有无蓍《金刚般若论》、世亲《金刚般若波罗蜜经论》、功德施《金刚般若波罗蜜经破取相不坏假名论》，以及未被汉译的师子月、月官等人所撰的论释。在中国，从东晋到民初，各家撰述不绝。

主要有后秦僧肇《金刚经注》、隋吉藏《金刚经义疏》、隋智顗《金刚经疏》、唐慧净《金刚经注疏》、唐智俨《金刚经略疏》、唐窥基《金刚经赞述》、慧能《金刚经解义》《金刚经口诀》、唐宗密《金刚经疏论纂要》等书。近人注释亦有印顺《金刚般若波罗蜜经讲记》等多种。

《泰山经石峪金刚经》，又名《泰山佛说金刚经》。摩崖刻石，刻于山东泰山斗母宫东北经石峪花岗岩溪床，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，采用后秦鸠摩罗什译本，原本全1卷、32分目、5172字，经刻只刻到15分目“特经功德 兮”，计44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字径50厘米。整个刻石没有落款，给后人留下了千古疑案。经刻历千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已残泐磨灭过半，现仅存经文41行、1069字(包括可认读的残字和双勾字)

《金刚经》导读大约100字： 《金刚经》是佛教经典之一，是一部印度大乘佛教讲的思想体系，被认为是佛教中最重要的经典之一。这部经典的导言部分，即一般所说的“导读”，大约包含了100个字。其中包括了“如是我闻：一时佛在舍卫国波罗奈伽园，与大比丘众千二百五十人会中，说是经曰……”等等内容。

佛教在中国已逾两千年了，经书就有几百种类，有古老的真经，也有古代至现代高僧的著作:心经260字;吉祥经297字;八大人觉经370字;大悲咒(观音语)415字;盂兰盆经(离苦)1000字;弥陀经(信愿)1800字;金刚经(获智慧)5000字;六祖坛经(顿悟)12000字;园觉经(修行)13000字;地藏经(孝亲尊师)17000字;楞严经(开悟)60000字;梵刚经(戒律)62000字;华严经(宇宙观)360万字;杂阿含经50卷…-湖南江畔居仕

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