钟情翰墨什么意思

钟情翰墨什么意思,第1张

问题一:翰墨,什么意思 瀚墨

读音:hanmo

解释:

1, 笔墨。

出处:张衡《归田赋》:“挥瀚墨以奋藻,陈三王之轨模。”元稹《酬瀚林白学士代书一百韵》:“瀚墨题名尽,光阴听话移。”

2, 指文辞或文章。

出处:曹丕《典论论文》:“古之作者,寄身于瀚墨,见意于篇籍。”

3, 指书法或绘画。

出处:《宋史米芾传》:“特妙于瀚墨,沈著飞翥,得王献之笔意。”

问题二:洗砚池在墨梅这首诗中是什么意思 墨梅

作者: 王冕

我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

洗砚池相传晋代大书法家王羲之临池学书,频洗笔砚,池水竟为之黝黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹,传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家,以淡墨清雅写梅,因与王羲之同姓,称“我家洗砚池”,有暗喻自己功底也不错的意思。

诗意:

这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树,每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色,没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮,只要它能在天地之间留下清淡的芳香。

PS

《墨梅》参考赏析

梅花,开放在万花凋零的严寒季节,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先于众花报春,寒气愈重,其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅,指只用水墨不用颜色画成的梅花,看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人,被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。唬

古人写诗,注重炼字。诗中(亦指画中)的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边,那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态,一个“淡”字既道出画梅花的技法,又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨,令人耳目为之一新。

再看末句,诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢?原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽,只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字,不仅传神地写出了梅香的充盈激荡,而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼!这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在,这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。

“画梅须具梅气骨,人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样,坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名,几次想见他都遭到了拒绝,最后,当县官亲自下乡见他时,他听到消息后赶紧躲了起来,又让县官吃了闭门羹。因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来,从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。

问题三:笔耕不辍下一句是啥 笔耕不辍,

钟情翰墨。

问题四:《墨梅》是什么意思? 墨梅王冕(元)

吾家洗砚池头树,

个个花开淡墨丹。

不要人夸好颜色,

只流清气满乾坤。

译文:

我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气。

疑难点注释:①墨梅:水墨画的梅花。 ②洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。

[注释]

1 墨梅:水墨画的梅花。

2 洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

3淡墨:水墨画中将墨色分为几种,如,淡漠、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。

4清气:清香的气味。

5乾坤:天地。

6吾:我

[简析]

这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。

这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。

[墨梅]单用墨画的梅花。 [池头]池边。 [洗砚(yan)池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹,指花的颜色。[清气]清香的气味。[乾(qian)坤(kun)]指天地。

诗意:

这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树,每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色,没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮,只要它能在天地之间留下清淡的芳香。

一“淡”一“满”尽显个性

――《墨梅》赏析

梅花,开放在万花凋零的严寒季节,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先于众花报春,寒气愈重,其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅,指只用水墨不用颜色画成的梅花,看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人,被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。

古人写诗,注重炼字。诗中(亦指画中)的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边,那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态,一个“淡”字既道出画梅花的技法,又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨,令人耳目为之一新。

再看末句,诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢?原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽,只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字,不仅传神地写出了梅香的充盈激荡,而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼!这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在,这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为>>

问题五:蛇影地中藏。是什么意思? 好 哒 O P

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问题六:黄衣耕田地什么意思 出自2009年:玄密诗(全年版)

001期 002期 003期

忠孝两全人人夸。 五月榴花鲜艳明。 日遇音节未得真

功成名就三五定。 树上一见子结成。 空劳心意靠天神

丰衣足食相继来。 遥望此地是车马。 要知客处平安日

身肥肉腻惹祸灾。 四面八方聚群英。 直待龙蛇到日辰

004期 005期 006期

一统江山万民尊。 行善积德济世人。 一生贪睡又懒道

四足生风夜出巡。 三言二语有同通。 是非不分皆色魔

三句好话听不进。 七星伴月银河系。 只见老实耕田忙

引狼入室太轻权。 九珠连环挂中天。 任劳任怨唯奉献

007期 008期 009期

八面来方一朝山。 满身金磷闪金光。 白兔白羊一身白

转向六峰三水间。 四海五湖遍足迹。 是四是三是可猜

九曲一二转三路。 九看四五居大开。 小小一了不够轻

四水七桥一线间。 十向四六分左右。 空穴来负必有因

010期 011期 012期

坐守一山不轻松。 二七又出贺君赢。 怒吼一声百兽慌

王者之王也孤独。 三来七往五却停。 一鸡出笼一鸡啼

留取二猪作侍从。 大字六尾红珠有。 倚翠偎红不足奇

笨脑想出笨办法。 七伴秀才今出走。 相濡以沫使深机

013期 014期 015期

杯弓蛇影费猜疑。 一九争特三五论。 三一落下八回归

疴染沉沉神态迷。 三头六臂称大圣。 一八吹开两跟随

六神无主皆疑病。 五官八字十分强。 三八飞来六成对

一语揭破其中机。 三两豆腐半斤盐。 四五复出十入围

016期 017期 018期

龙飞凤舞喜逢时。 一统天下称君王。 五色凤毛新羽翼

吉日升腾果遂期。 五颜六色霸山川。 点石成金有财收

暑月财运皆得利。 金枝玉叶掌中宝。 百年龙马旧家声

加冠晋禄更无疑。 三重四复去其中。 独得二一旺中留

019期 020期 021期

大年三十盼月亮。 劳心费力欲成功。 伏枥千里走四方

三跪九叩一参拜。 待得花开一阵风。 七十二变过五关

霸气十足山中王。 多谢东风轻借力。 九雨知时农业旺

一见公鸡三更啼。 谋东别有一枝红。 春风得意四蹄轻

022期 023期 024期

风光无限照小门。 千里之行在足下。 一伸一展意傲慢

四门发动唤金龙。 如今只是意中猜。 喜新厌旧寻欢娱

桃李斗艳一和二。 何故伯乐不开口。 三更报晓声声传

玉犬卧门金龙飞。 却说也是老迈人。 矫柔浩作展威势

025期 026期 027期

三五情人情意长。 八九相合四相认。 羌笛频吹韵更悲

勾三搭四乐悠悠。 定取一二作字头。 异乡作富触归期

春回大地百花开。 人间有福示长久。 南来孤雁如怜我

冬藏洞穴待时机。 切莫瞬间又变形。 烦寄家收转达知

028期 029期 030期

桃代李僵二可得。 卖油老翁一仗钱。 狡兔未死良弓藏

瞒天过海去求学。 一七三合亦六冲。 十里扬州风物妍

学成闹得天宫乱。 为中其奇两苟同。 美女出落看神仙

尖嘴猴腮不是王。 中门大开迎尾七。 穷人哪能比得上

031期 032期 033期

九作旺码称大帅。 五个娃娃八个兵。 五里雾中找蓝珠

兵分两路特码在。 四字带财三八得。 小丑表演四六出

三三在手好幸运。 脱口而出三六九。 三字不理九字旺

中个六字也不赖。 拾到金娃发大财。 独自一门旺三合

034期 035期 036期

玄机图中寻玄机。 勤读诗书十余年。 鸟兔南飞追日月

人算不如天算好。 今朝得中四方扬。 铁马玉龙入梦来

远远看好七字少。 龙马精神创世纪。 鱼目混珠草当蛇

玄机层层出路奇。 兔子赶鹰有看头。 桑蚕五谷十分收

037期 038期 039期

寅亥三合地支中。 树角夕阳归猎马。 北堂夜夜人如月

莫说老虎追猪穷。 花荫微雨鸟>>

问题七:长期摆脱不了失恋的痛苦,怎么办 不望着会令你流泪的东西,那是唯一可以不流泪的方法。不见他,是唯一可以不伤心的方法

另外,充实自己的生活,时间可以抹平一切的伤痛。

两年前,我也失恋了,心原来真的可以很痛。

但是我已经走过来了。

在这两年间我从来没有碰见过他,如果真有那么一天在街头或哪里重逢,我希望自己的状态是最好最美的。

问题八:李贽的《独坐》中,什么叫有客开青眼 独坐

李贽

有客开青眼,无人问落花。

暖风熏细草,凉月照晴沙。

客久翻疑梦,朋来不忆家。

琴书犹未整,独坐送残霞。

《藏》中,尤爱《独坐》,词曲俱佳也。后夜读《焚书》,至“增补”一卷,始于百首诗中拾得此篇。惊喜尤甚。浅析诗中之意,未知合先生初衷否。

李贽(1527~1602)明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,不应会试。历共城知县、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时,从者数千人,中杂妇女,晚年往来南北两京等地,被诬,下狱,自刎死。李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。

“有客开青眼,无人问落花”,写的是他卜居山林的日常生活状态。有客人的时候就兴高采烈,欢喜无已;无人来访之时,没有人可以与之派遣寂寞、交流思想心得,就只能与落花对话,寂寞之情油然而生。仅仅依据这首诗的行文风格,从诗面上来分析,“有客”是衬“无人”的,而写“开青眼”的短暂喜悦,正是为了更好地表现“问落花”的孤独。

实际上,在李贽的独居过程中,“有客”确是极少数,更多的时候是寂寞一人。当然这里的“客”并非指任何来访者,而是与李贽志同道合、思想统一的人,只有这样的人在李贽看来才能称之为“客”,否则他是闭门不见的。在《高洁说》中,李贽对这一点有很明确的解释: “谓予自至黄安,终日锁门,而使方丹山有好个四方求友之讥;自住龙湖,虽不锁门,然至门而不得见,或见而不接礼者,纵有一二加礼之人,亦不久即厌弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终日闭门,终日有欲见胜己之心也;终年独坐,终年有不见知己之恨也。”其实不着手于此,仅仅从诗面“有客开青眼”,亦可略见一斑。一个“开”字写出了蓦然惊喜的心情,同时表明了更多的时候他是像阮籍那样,“见礼俗之士,以白眼对之”的。

“无人问落花”一句中,“落花”是古典诗词里的常见意象,落花暮春,象征着美好事物的消逝和时光无可挽回的流淌。沈周因伤其子之逝,赋《落花诗》十首;林黛玉有葬花之哀;王维细数落花,心有所感而独坐良久,皆有此意。究竟李贽有没有“问落花”类似的举动,其实不必坐实,作者只是借这样一个常见意象来借代自己独处时的寂寞心情,或亦有叹老之感。这样,首联就为全诗营造了一种伤感落寞的气氛。

“暖风熏细草,凉月照晴沙”一句,前为春,后为秋;前为白天,后为夜晚,是通过四季转换、昼夜交替来表现终年独坐的状态。这两句没有用常见的艺术手法,通过主观感觉把自然景致极端化,从正面或反面表现内心的情感。而是用很轻柔的笔触,描绘了山间淡雅平静的氛围。如果把“凉月照晴沙”试写成“凉月照寒沙”,其透骨冰凉,就完全是另一种意境了。你看微醺如酒的春风拂弄着细细的草叶,皎洁的月光映照着广阔的沙滩。这种生活很容易让我们想起王维的“独坐幽篁里,弹琴复长啸。夜深人不知,明月来相照”的雅趣。然而李贽是向往激烈快意的生活、要高举大旗,领导社会风气变革的时代先驱,这种山林野逸之乐,是难以使他心情平静的,只是越发使他觉得寂寞。

“客久翻疑梦”,客居在外久了,使得他反而有了一种不真实的错觉,像是梦境里一样飘忽不定,梦醒时又能回到家中安稳度日的时光。一般诗词文赋中的“家”都指故乡,即在父母身边从小长大的故居。而李贽不到二十岁就外出宦游,其后更是一生辗转迁徙、漂泊无依,没有所谓的“家”,故此处的“家”更应该的乡居故里。虽然李贽“平生不爱属人管”,少年居家读书的经历亦未必尽其所愿,但人在漂泊不定、受尽艰辛时有倦鸟归巢之感,是很正常的心>>

写作背景:

《示儿》诗为陆游的绝笔,作于宋宁宗嘉定二年十二月(公元1210年元月)。此时陆游八十五岁,一病不起,在临终前,给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。

原文:

《示儿》

宋 陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

译文

我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此,当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!

作品简介:

《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首七言绝句,是诗人的绝笔。

此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀,表现了诗人一生的心愿,倾注了诗人满腔的悲慨,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰,直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的,但却出之以极其朴素、平淡的语言,从而自然得达到真切动人的艺术效果。

作者简介:

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。

次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

冰心,取自“一片冰心在玉壶”。原名谢婉莹,人如其名,冰清玉洁,文雅娴静。福建长乐人,是中国诗人,现代作家,翻译家,儿童文学作家,社会活动家,散文家。

她在写作上,她的《繁星·春水》《寄小读者》充满童真、母爱与自然美的心灵,温暖世人;在翻译上,她的纪伯伦、泰戈尔译作版本流传于世;她的一生注入了无限温情的文字,充满了澄澈之美的世纪人生与“爱的哲学”。

一,博览群书,书写文字

有人说,书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

她7岁开始,博览群书,满腹学识。她看过《三国演义》《水浒传》《西游记》《儿女英雄传》《说岳全传》《天雨花》《东周列国志》等名著,还有《孝女耐儿传》《黑奴吁天录》等林纾翻译的外国文学作品,最后竟将“说部丛书”全部看完了。这些书籍在婉莹的脑海中变化成一个个鲜活的故事,她可以把它们放在心里,也可以把它们流利地讲出来。

她书香浸染日久,就会日渐玲珑,言语有味,气质脱俗,书卷气十足,她喜欢摘录生活的片段,然后赋予其丰富而深厚的感情,再形成一段段自己的文字。

冰心对文字的爱是深到骨子里面的,浓烈而炙热,真诚而动人,像阳光一样温暖,像春风一样自然。她在少女时代展露出了写作上的过人才华,她的文笔流畅、思路新奇,读其文章者无不称赞。

冰心在《寄小读者》中有很多讴歌母亲的文字,催人泪下、直抵心灵。

母亲,你是大海,我只是刹那间溅跃的浪花。虽暂时在最低的空间上,幻出种种的闪光,而在最短的时间中,即又飞进母亲的怀里。

(《寄小读者·通讯二十八》)

二、读书破万卷,下笔如有神,

日积月累,书籍变成了冰心形影不离的好伙伴,那些五花八门、形形色色的内容,让她感觉到这个世界是如此丰富多彩。饱读中国古典文学作品和西方文学名著,这为婉莹日后空灵清澈的写作风格打下了基础。她对文学的热爱达到痴迷的程度,对生活和大自然充满崇敬之情。正因为如此,冰心才能厚积薄发正因为有广泛的阅读和积累,未来的冰心才能创作出那么多脍炙人口,富有时代性、文学性的文章,在文坛上产生深远的影响。

三、凌云剑笔,定位方向

如果说冰心的文章起初是一只漂亮的小鹰,在空中自由自在地飞翔,那么随着时间的推移和学业的磨炼,这只漂亮的小鹰将成长为一只真正的雄鹰,只要有广阔的天空,就会有它自由而有力的飞翔。

1919年5月4日,北京发生一场以青年学生为主,广大市民、工商人士等共同参与的,通过示威、游行、请愿、罢工、暴力对抗等形式进行的爱国运动。五四运动将冰心的爱国情怀激发出来,时势造英雄,父亲曾经的教诲在耳边萦绕,她要用自己的力量捍卫自己的祖国。但冰心没有想到,五四运动的爆发,使她人生轨迹真正地发生了变化,她未来将不是做一名医生,而是朝着作家的方向走近。

五四运动让婉莹的写作有了方向,她的文章充满了正义感,她自己也参加到各种爱国行动中去。

在北洋政府准备签署“巴黎和约”时,爱国之心,让她成为联合会的积极分子。冒着被镇压、被捕甚至被杀害的危险,积极奔走宣传。

在舆论风潮的风口浪尖,顶不住巨大的压力,北洋政府最后不得不罢免了张宗祥、曹汝霖等人的职务,拒绝签署“巴黎和约”。但北洋军阀政府收买了几个学生中的腐败分子作为原告,十多名爱国的无辜学生本是受害者,却作为被告出现在庭审现场,著名的律师刘崇佑在庭审现场为爱国学生辩护,他的辩护激昂悲怆,沉痛精彩,冰心看在眼里记在心中。她听得痛快淋漓并深深地受到触动。回到家中,便将自己在庭审的所感所想记录下来,像将满腹的慷慨之言全部倾吐而出。《二十一日听审的感想》是婉莹第一篇正式的文章,旨在揭露北洋政府的黑幕。发表《晨报》的自由论坛专栏里,这也是冰心在文学路上跨出的第一步。

四,文铺锦绣,佳作连连

1920年,,冰心所在的协和女子大学并入燕京大学迎来了与男校合并的空前景象,同学们都非常高兴,举行了盛大的联欢会。冰心将学校合并的盛况一一记载,当时的场景详细地跃然纸上,后此文发表在《燕大季刊》上:“当此时事变迁,新陈代谢的时候,我们自然不应当恋旧拒新……对于这神龙出没的旧匾/额,却也不能不低徊感慨呵!”看到学校的校训是“因真理,得自由,以服务”这句校训是由《圣经》里的两句话融合而成的。冰心就写了一篇《自由——真理——服务》——发表在《燕大季刊》上。“一切从心所欲,又无一不含于爱,这时便是‘自由’。”“真理就是一个字:‘爱’。”“爱”的思想对冰心的影响很大,也体现在冰心很多作品当中。

当时很多社会问题迟迟得不到解决,使许多仁人志士心灰意冷,爱国学生的精神萎靡。冰心就用一篇积极阳光的文章唤起大家的热情,她从现实取材,创作了短篇小说《世界上有的是快乐……光明》。小说描写了五四运动之后的一位青年,因对现实失望,于是决定跳海自杀。当他正要结束生命的时候,却遇到了两个可爱的孩子,孩子们对他说:“先生!世界上有的是光明,有的是快乐,请你自己去找吧!

小男孩的话就像寒冷黑夜中一缕温暖的阳光,让绝望的男子又重拾对生活的希望。这篇小说虽不能说可以拯救人的灵魂,却是当时沉重的文学氛围中的一股清流,它反映了冰心思想中不屈不挠、积极向上的一面。冰心总是能在黑暗中看到光明,也期待这种光明照耀到其他人身上。

在和平年代,文章可以歌颂盛世,抒发个人感情,而在动乱的时期,好文章是可以救国图存的武器。

冰心的文思泉涌、佳作不断。每一篇都能汇入时代的江海,激起翻腾的浪花,让无数人读后拍手称赞。爱国青年读了她的作品后被深深打动。

1920年12月,冰心在《燕大季刊》上发表了新诗《影响》

1921年1月,《小说月报》第十二卷第一期出版,冰心创作的散文《笑》排在了创作栏的第一篇。她的白话散文《寄小读者》《往事》《山中杂记》等作品也产生了非常大的影响力。

冰心将母爱和父爱融入爱国情怀中,并将之写进小说里,《超人》和《海上》将冰心的这种感情融合表现得淋漓尽致。《繁星》和《春水》都是冰心的经典之作,无数首清丽的小诗如纷飞而落的花瓣,扑面而来的是阵阵芬芳和感动。有了爱,就有了一切。冰心赞颂母爱,她将神圣的母爱、诗情画意的大自然变成了一个个动人的音符,谱写了让人深深陶醉的《繁星》《春水》,冰心爱孩子,《好妈妈》《我的秘密》《雨后》等作品都是写童真童趣,更表达了儿童的正义和勇敢,传达正能量的佳作。

五、生命不息,笔耕不辍

1980年6月,冰心先患脑血栓,后骨折。病痛不能令她放下手中的笔。她说“生命从八十岁开始”。她当年发表的短篇小说《空巢》,获全国优秀短篇小说奖。接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。

散文方面,除《三寄小读者》外,连续创作了四组系列文章,即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。其数量之多,内容之丰富,创作风格之独特,都使得她的文学成就达到了一个新的境界,出现了一个壮丽的晚年景观。

年近九旬时发表的《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》,都是用正直、坦诚、热切的拳拳之心,说出真实的话语,显示了她对祖国、对人民深沉的爱。

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