百鸟归巢是哪个朝代

明朝。

1、 百鸟归巢：所有的鸟都归巢了。百是个虚词，指很多。

2、 百鸟归巢，意味着万物复苏，万事如意。是做梦者在睡眠中产生的正常心理现象。一般来说，人在睡眠时，脑神经细胞处于抑制状态，这种抑制过程有时是完全的，有时是不完全的。

3、 如果没有被完全抑制，大脑皮层还有少数神经细胞处于兴奋状态，人就会做梦。少数细胞在清醒时的活动失去了整个大脑皮层的控制和调节，记忆中的一些片段不受约束地变得活跃起来，可能会表现出不同于正常心理活动的奇怪梦境。

《百鸟归巢》寄寓吉祥如意，象征盛世和平。同时也希望出门在外的子子孙孙能够保留中国人的传统观念，不忘故土，落叶归根。无论春秋冬夏，无论阴晴雨雪，故乡，是生命最后的归巢。

福建泉州方言闽南语。

根据查询百度百科，百鸟归巢是福建泉州方言闽南语，是一首描绘禽鸟特征、异彩生动景象的乐曲。

方言，一种语言的地方变体，它与语言的关系是个别同一般的关系，语言是一般，方言是个别，同属一种语言的不同方言有共同的历史来源。

在天镇峰下的山坡上，便出现了一群怪石，形态模样如同一群小鸟；当中有一块大石，像只展翅欲飞的凤凰，人们说它是彩凤变的。于是，也就把这群怪石称为“百鸟归巢”。

广州南海西樵山有七十三座峰，三十六个洞，二十八处瀑布和二百零七眼清泉，是个风景极为秀丽的去处，向来有“南粤名山数二樵”之称。这里的奇岩怪石，形状特别，细心观赏，引人入胜。西樵山天镇峰下的山坡上，有一群怪石，形如鸟聚，被人们称为“百鸟归巢”。传说这一群怪石，还有个来历呢。

说是广州有个李子长，是个很出名的画师，晚年隐居在西樵山。他有一支生花妙笔，能画出神奇的东西。有一次，他画了一只金丝猫，画得活灵活现，很神。画好以后，就放在那里让它慢慢晒干。第二天清早起来，奇怪，发现厅房屋角里有几只死老鼠。第三天又是这样。他把画收起来，放入抽屉里，便不再见死鼠了。原来他画的金丝猫是活的，画挂起来，晚上金丝猫会从画上下来捉老鼠。所以人们都称李子长是活画大师。

李子长只有个独生女儿，名叫彩凤。人很聪明，又长得俊俏，李子长十分疼爱。彩凤有一副圆润嘹亮的歌喉，清早上山砍柴，下晚割草回家，常可以听到她从西樵山上传来的歌声，所以人们又叫她是山凤。彩凤长大成人后，许多人都来说媒，但都被她回绝了，原来彩凤自己看上了一个邻村的后生。

李子长看他长得清秀结实，又勤劳又忠厚，人品端正，也就把女儿许配了他。彩凤到了二十岁，该出嫁啦。李子长说：“彩凤，你快出嫁了，我家贫穷，无力替你置办嫁妆，就给你画几幅画吧。”彩凤知道家里的艰难，连连点头。李子长便准备了一只箱子，精心作起画来，画好了就收藏在箱子里。

一天，他画了一幅中堂长轴，画幅上有株古榕，树上栖息着画眉、黄莺、百灵等等，共有一百只鸟，有伏有立，形态极为生动。画好以后，李子长又在上面题诗一首：

天生一只又一只，

三四五六七八只；

凤凰何少鸟何多，

啄尽人间千万石。

这首诗也很妙，一、二两句相乘相加：三四得十二，五六得三十，七八得五十六，再加上一只又一只，正好是百只鸟。就把这幅画题名为《百鸟归巢》，挂在厅堂上。到了第二天清早，只听见百鸟在厅堂里吱吱喳喳欢叫着，十分热闹，一等人进去，一群鸟便从窗口飞了出去。到了黄昏，这群鸟又欢叫着回来，飞入画中，栖息在古榕树上。李子长见了，心中暗暗欣喜。

后来，李子长就连同这幅《百鸟归巢》，把一箱子画给了彩凤做嫁妆。谁知她夫家是个势利人家，很瞧不起她的嫁妆。那些姨妈姑姐，打开箱子，一看全是些画，唧唧喳喳叫了起来：“这些破纸烂画有什么用呢？又不能吃，又不能用！哈哈！往后叫家翁家婆吃破纸片去！”那家翁家婆早憋着一肚子气，听旁人七嘴八舌一说，还不是火上加油，一气拿来一把火要把这些画烧掉。

这时，彩凤沉不住气了，她细声细语地说：“叔伯婶母，容我说两句话。这些画是我父亲的心血，全是一些宝贝呀。你们不信，仔细看看，不然就拿一盅米来试试。”

那家翁也曾听到过一些传闻，但他不信有那么神的画。听彩凤一说，倒有点半信半疑起来。他转身拿来一盅米，撒在地上。只见彩凤拿出一幅画，展开挂起，立即有一群小鸟从面中飞下来，“的的笃笃”一阵子，就把地上的米粒啄得干干净净。食完，“呼”地一声又飞回到画中去了。众人看了，都惊奇得目瞪口呆；家翁家婆这才相信李子长真能画活画，庆幸没有把这些宝贝烧毁了。

这样，彩凤的嫁妆全是宝画的事，就飞飞扬扬地传了开去。

邻村有个恶财主，听到这个消息，起了坏心眼，他命家仆去叫彩凤的家翁来，对他说道：“听说你家里有几幅画，耕田人家有何用？不如把它拿给我，我给你十担谷子，够你家吃个饱饭了。”

家翁知道那是些宝画，怎肯答应，说：“老爷，这些画是我家心婆陪嫁压箱的，哪能卖啊！”他喘了一口气，接着又坚决地说：“不卖！不卖！”说完就走了。

那恶财主是个手狠心毒的人，索画不得，怀恨在心。到了一天深夜，他叫恶腿子偷偷钻到彩凤家，放了一把火。那晚正刮北风，火乘风势，房子立刻被大火吞没了，那些画也全被烧毁。可怜彩凤睡熟了，惊醒过来时火势已经很猛，她又不立即往外逃命，反而往大火中去抢那些画，便葬身在火海中。就在这个时候，突然从火海中飞出一群火鸟，领头的是一只凤凰，直向两樵山北麓飞去。

后来，在天镇峰下的山坡上，便出现了一群怪石，形态模样如同一群小鸟；当中有一块大石，像只展翅欲飞的凤凰，人们说它是彩凤变的。于是，也就把这群怪石称为“百鸟归巢”。

百鸟

《百鸟归巢》是福建泉州的音乐。

春晚现场，谭维维一首《百鸟归巢》点亮千年非遗文化瑰宝。该曲以南音为底色。千年古音婉转典雅，流行音乐时尚明快，共同描绘一幅百鸟翱翔嬉戏的诗意画卷。

这是南音首次在央视总台春晚舞台绽放光彩。南音是集唱、奏于一体的表演艺术，是中国现存最古老的乐种之一，有“中国音乐活化石”之称。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞箫、二弦、三弦、拍板等乐器演奏，以“乂工六思一”5个汉字符号记写乐曲。

南音现存3000余首古曲谱，保留了自晋至清历代不同类别的曲目，音乐风格典雅细腻。其演唱形式、乐器形制、宫调旋律、曲目曲谱及记谱方式独特，为研究中国古代音乐提供了丰富的历史信息。

南音2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2009年列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。

《百鸟归巢》创作背景是什么：

据悉《百鸟归巢》是一部打磨了近2年的创新作品。早在2021年底作词人喻江就写了第一版歌词，2022年泉州申请非遗成功，谭维维团队收到了春晚的邀约后，为了积累相关素材专门去了南音的发源地福建泉州采风，深入到古代“海上丝绸之路”的发源地。

深刻地了解到了南音的历史背景、演奏规则、曲谱曲牌等一系列文化。

百鸟归巢——牛羊入圈

解释分析：此歇后语是一句逻辑推理式的歇后语，百鸟归巢——牛羊入圈意思是说鸟类都回到鸟窝里推出一天的时间已经快到了夜晚时分，鸟儿也都回家了，后面牛羊入圈也是同样为夜晚来临，外放吃草的牛羊也要回圈中休息，此类型的歇后语还有：

水仙不开花——装蒜

哑巴吃黄连──有苦说不出

百川归海——大势所趋

蝎鳓虎子掀门帘儿——露一小手儿

扩展资料：

还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

鼻孔里灌米汤—— 够受的

炒了的虾米—— 红人（仁）

揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子

冬瓜皮做甑子—— 不争（蒸）气

豆芽炒虾米（小虾）—— 两不值（直）

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