·佛印与苏东坡打坐时的故事告诉我们什么道理

心中有佛，眼中有佛。宽容他人。

故事梗概：

苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。

可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：“在我看来，你就像是牛屎一堆。”佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”吃亏的倒是大才子苏东坡。

扩展资料：

其他故事：

1、巫山河水

一次，苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上：何叶能如荷叶圆。

苏辙听了，对哥哥说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如河水清。佛印与苏轼听了，表示赞同，以“水”对“山”，胜在对仗更加工稳。

2、邀吃半鲁

一次，苏东坡请好友佛印上门吃“半鲁”，佛印很纳闷，后来才知道是“鱼”。佛印说：“明天也请你到我家吃‘半鲁’。”

次日，苏东坡去了，佛印让他一个人在院子里的烈日下等了老半天。等佛印出来时，苏东坡问：“你请我吃的‘半鲁’呢？”佛印说：“你不是已经吃过了吗？”苏东坡哭笑不得。

3、其人之计

苏轼挚友佛印，虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，想起当日遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么？”

佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出下句：积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿来共享吧”。

参考资料来源：百度百科-佛印

说起苏轼，大家一定都不陌生。苏轼是唐宋八大家之一，是北宋著名的词人，且在诗、散文、书、画方面也取得了很高的成就。但是说起苏轼的佚事，大家知道多少呢。

北宋金山寺有一位名僧，为佛印禅师。苏轼与其为好友，二人相处的过程中便产生了不少趣事。苏轼被贬黄州之后，因与佛印所居相近，便常相往来。一日，二人泛舟长江之上，举杯畅饮。酒过三巡，苏轼突然用手往江岸边一指，笑而不语。佛印顺苏轼所指看去，原来岸边有一条黄狗正在啃骨头，顿时明白了。

原来苏轼是在给自己对哑联，随即佛印便将手中题有苏轼诗句的扇子抛进江中，以对下联。这上联便是：狗啃河上骨。下联为：水淹东坡诗。大家看出来什么没？没错，“河上”即为“和尚”，苏轼说狗正在啃佛印的骨头。佛印哪肯示弱，于是便有了“东坡诗”，即为“东坡尸”。佛印是说水把苏东坡的尸体都淹了。

两人说的，这可是真正的“尸骨未寒”啊。能这样互怼而不生气，不是关系特要好的朋友，恐怕做不到吧。别看苏轼和佛印关系这么要好，那全靠了佛印的学问以及修养。

其实，苏轼虽然信仰儒学且喜欢道学佛教，但是对和尚并不怎么喜欢，觉得和尚即小器，又都是一些骗子。这从下面这件事中可以看出。苏轼游莫干山时，过一寺庙。老和尚见有陌生人来，就说“坐”，又对小和尚说“茶”。

谈了一会，老和尚见他谈吐不凡，便邀厢房而坐。进房后，老和尚说“请坐”，又对小和尚说“上茶”。又谈了一会，得知来着原来是赫赫有名的苏东坡，又急忙迎他进上房，说“请上坐”，并对小和尚说“上香茶”。苏轼临走时，老和尚请他题一副对联，苏轼想都没想，顷刻间便书写完成：“坐，请坐，请上坐”，“茶，上茶，上香茶”。

老和尚的做法真的是看出了“寺态炎凉”，难怪苏轼会这么生气以及平生这么讨厌和尚。佛印禅师能以一个和尚的身份和他成为好友，也是不易。

偈云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”禅师看后，即批“放屁”二字，嘱书童携回。

东坡一见大怒，立即过江责问佛印禅师，禅师对他说：“从诗偈中看，你修养很高，既已八风吹不动，怎又一屁打过江？”东坡一听，默然无语，自叹修养不及禅师。

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苏东坡在瓜州任职时，和金山寺的住持佛印禅师，相交莫逆，经常一起参禅论道。一日，苏东坡静坐之后，若有所悟，便撰诗一首，遣书童送给佛印禅师印证：

稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。

禅师从书童手中接过诗作，莞尔一笑，拿笔批了两个大字，叫书童带了回去。苏东坡见书童归来，以为禅师一定会赞赏自己修行的境界，急忙打开诗作，却赫然看见上面写着“放屁”两个大字，不禁怒火中烧，立刻乘船过江，找禅师理论。

船到金山寺时，佛印禅师已在岸边恭候多时。苏东坡见禅师，大声质问：“大和尚！你我是至交道友，我的诗，我的修行，你不赞赏也就罢了，怎么可以恶语中伤？”

禅师若无其事地反问：“我骂你什么了？”

苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。

禅师看过，哈哈大笑：“哦！你不是说‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁就打过江’来了呢？”

苏东坡呆立半晌，终于恍然大悟，惭愧不已。

一代风流之士苏东坡先生，天赋过人，诗文写得狂放潇洒，琴棋书画也样样精通。不仅仅如此，他生平还有一大爱好，就是参禅悟佛。苏东坡在杭州时，喜欢与西湖寺的僧人交朋友，和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。

有一次，苏东坡与佛印泛舟江河之上，吟诗作对。苏东坡看见河边有一只狗在啃骨头，灵机一动，想捉弄一下佛印。他用扇子指着正在啃骨头的狗，叫佛印看，脸上颇有得意之色。佛印一看，就知道苏东坡又想骂他了，于是就把手中那把题有东坡诗的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来他们这是打哑谜，东坡叫佛印看那条啃骨头的狗，其实是给佛印出了一条骂佛印的上联：“狗啃河上（和尚）骨”。佛印把题有东坡诗的扇子丢进河里，不但回接了东坡的上联，还把东坡也骂了回来：“水流东坡诗（尸）”。

还有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，照样清蒸了一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要为难为难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬里。

苏东坡早已看见，装作不知，刚坐下就故意“唉”地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：“太守，今天为何愁眉不展？”苏东坡回答说：“唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！”佛印问：“不知上联是什么？”苏东坡回答说：“上联是‘向阳门第春常在’。”佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道他葫芦里卖的什么药。于是不动声色地说：“我来给你对吧，下联是‘积善人家庆有余’。”苏东坡连呼：“啊呀，高才高才！原来你磬（庆）里有鱼（余）啊！快，拿出来吃吧。”佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬里把鱼拿出来了。

苏东坡作为北宋中期的文坛领袖，在诗、词、书、画等方面都有非常高的成就。他跟黄庭坚并称“苏黄”，跟辛弃疾都是豪放派代表人物，并称“苏辛” ，还是唐宋八大家之一。他除了留下不少传世的诗词之外，留下了一些书画，他最擅长的就是墨竹、怪石、枯木以及文人画。历史上关于苏东坡的故事有很多，但是很少有人知道他还是一位美食家。据说江南地区的传统名菜东坡肉跟他有很大的关联，家中的厨子在他的指点下才做出这道东坡肉。

苏东坡

苏东坡作为北宋非常有才华的人，不但对儒家学说有很深的研究，还精通经藏，研习教典，经常跟佛门高僧一同论道探究佛理。在众多的佛门高僧当中，他跟佛印禅师的关系最好，两人之间亦师亦友，留下了不少关于他们辩论佛理的典故。

旧址

据说佛印禅师在润州金山寺当住持的时候，苏东坡有一天正好去金山寺游玩，便在那里的寺庙里停留了几天。游玩时走到方丈室看到佛印时，佛印正好也看到他说道：“翰林到我这里的时候，人已经满了没有地方坐。”苏东坡灵机一动说：“借禅师的四大五蕴之身作为座位。”佛印说：“我有一个问题问你，如果你能回答出来就依照你的说法去做，如果你回答不出来，那么就把你身上佩戴的玉带留在寺庙当作纪念。”

苏东坡

苏东坡听完后非常高兴，当场解下玉带放置在几案上，代表直接同意这个赌注。佛印问到：“山僧四大本无，五蕴非有。翰林想要坐在哪里。”苏东坡听完后想了很久都没回答上来，佛印叫侍者去将这条玉带收起来留在寺庙当作纪念，并取出了一件衲衣交给苏东坡作为回礼。从这可以看出来，在这场斗智斗勇的辩论中，佛印禅师赢了。

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