为什么我唱歌用不了本音，只能用假音

多用假声唱歌并不好，对嗓子不好，情感来说，用假声没有用本音好听，情感也表打不出来，你用本因唱歌不好听是因为你没有掌握技巧，用本声唱歌时，其实是用声带和肺部共振或是头部共振（也就是鼻音）干用嗓子唱声音不稳，也就不能表达情感了。

"香火上的本音"是一个常见的佛教词语，它代表着人们内心的真实声音或真正的愿望。在佛教中，人们通过向佛或菩萨供奉香火、祈求实现愿望来表达自己内心的愿望和需求。

“香火”代表着供奉物，包括香、灯、花等。而“本音”则是指内心真实的声音和愿望。在供奉香火的过程中，人们通过心诚意正地祈求，使自己的内心得到净化和平静，并表达出自己真正的愿望。因此，“香火上的本音”代表着人们内心的真实需求和希望，也是人们与佛菩萨沟通交流的一种方式。

一、配音时如何改变本音

1、 小朋友的声音

气息不成熟、比较短，而且稚嫩。声音明亮清脆，有时字音会拖的比较长，变声可以通过嘴部的变化，

嘴巴外面可以变圆，嘟起或噘起（不要过度）语气嗲，内心保持孩子的童真和依赖。

2、年轻人的声音

声音位置会比较靠前，在口腔和鼻腔的的中前部分，运用这一个区域的共鸣，在节奏和情绪上要动感一些，可以有一些跳跃的感觉，增加声音的青春以及活力。

3、 中年人的声音

声音更加的沉稳厚重，有城府之感，中气足，将气息吸的更深，身体放松，带动胸腔共鸣，把气流的振动多放在口腔的中后部，语速要不紧不慢，颇有风度，将内心的年龄和角色定位摆对。

4、老年人的声音

气息不够是老年人说话很大的特点，把声音放扁，制造出声带器官上了年纪被破坏的感觉，情绪激动时喉咙的力量要加大，但是气息依然不够，重点在口腔的喉部控制，收起声音的时要更弱，语速放慢、停顿增多。（如若是配音，要依据角色表演时的语言特点）

5、特殊的声音（太监、容嬷嬷）

有共同之处，都为宫廷里的人，这些角色说话调值饱满，起伏大，抑扬顿挫。太监的鼻音重，声音又高又尖，女性的的细音放出，而收回的时候又贴近男性。

容嬷嬷的声音在音色上需要学会压喉咙和捏喉，喉部在两种极端下交错变化。这些要多体会和听实际的电视剧来模仿。

二、配音发音技巧

1、喉：

1深吸一口气打一个哈欠，喉头由于气流的振动会自然的发出声响来。

2仍采用打哈欠的做法，但须有意识地加强气流的振动。（利用横隔膜的运动，有时可以感觉连脚跟的压力都在上提似的，把声音由喉头提至口腔再由口腔提至头腔，发出一种连续的气势磅礴铿锵的声音。

好比唱：“满江红”中“仰天长啸"那样尽情的长鸣一声）

练时，如感觉嗓子疼痒等，那是违反了生理要求，发声及共鸣的位置不对头，不要硬喊，若各部发音器官，没有痛痒的毛病，才是正常的状态。

2、舌：

1假设是在做舞台效果，用舌尖发出”达达达……“的机枪声。

2好比自己坐在一艘急驶的快艇上，用舌尖连续的打”嘟“，发出马达声。

3用舌头唱音阶或戏曲一段。

4用舌读报、诗词、散文……。

3、牙：

1利用口腔肌肉活动，把嘴张开，使上下牙齿相碰或旋转磨擦出声。此一练习试一两次理解了，则不必多做。

2用“尸”字的声音制止对方的活动。

3摹仿机车（例如火车头）将要开动的撤气声。

4、唇：

1用双唇发出放炮竹的音响。

2摹仿摩托车的急进的声音。

3用双唇打嘟的声音歌唱一曲。

4吹口哨、吹奏鸟叫、拉琴、戏曲。

5、鼻：

1闭住嘴有鼻子发出小孩子撒娇时的“哼，哼”声。

2用鼻音表示语言动作“注意!”“什么？”“装什么蒜！？”“明白了”，等等的意思。

3用鼻腔发音，奏乐、唱歌或演一段话剧的片段。

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