关于走马上任的典故出处

关于走马上任的典故出处,第1张

也就是这一年的国庆,现任董事长沙晓明正式走马上任担当当时的如皋市制卡和会员卡制作机械厂厂长。知道有哪些 成语 典故 的可以值得摘抄的呢这里给大家分享一些关于走马上任成语典故,供大家参考。

一、走马上任含义

走马上任,汉语成语,拼音是zǒu mǎ shàng rèn,意思是旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。出自《北梦琐言》。

二、走马上任典故

玄宗到新丰讲武。皇帝出巡,方圆三百里内的州郡长官都要去朝见。这时姚崇任同州刺史,而且又得到玄宗的秘密召唤,是非去不可的。姚崇到的时候,玄宗正在打猎。玄宗问他会不会此道,他说,他从小就会,到二十岁时,常以呼鹰逐兽为乐,所以人虽老还能行,于是就参加了玄宗的打猎行列。他在猎场上驰逐自如,要快即快,要慢即慢,处处都使得玄宗满意。罢猎之后,玄宗征求他对国家大事的意见,他侃侃而谈。玄宗听了,说道:“你应当做我的宰相。”姚崇知道玄宗胸襟比较宽广,而且锐意图治,就故意激他一下,没有立即行礼谢恩。玄宗很是奇怪。姚崇说:“我有十点意见要上奏,陛下考虑,如果做不到,那我这个宰相就不能做。”玄宗要他说出来看看,玄宗听了,说道:“此事诚可谓是刻肌铭骨之事啊!”第二天,就正式任命姚崇为宰相。

三、走马上任 造句

1、在吴金贵下课之后,贾秀全走马上任执教上海申花。

2、美国副总统当选人拜登表示,即将走马上任的白宫经济团队正在就一个经济刺激方案的细节达成一致。当选总统奥巴马的顾问们希望创造更多的就业机会。

3、明天上午,美国总统奥巴马即将走马上任,在白宫接听每日来自安全部门官员的情报消息。

4、委任书一到;他便迫不及待地走马上任了。

5、我走马上任的时候,法律意见和 其它 工作的积压问题很严重。

6、情急之下,西门子公司两位新官“首席可持续发展官”和“首席多元化官”将在本月走马上任。

7、也就是这一年的国庆,现任董事长沙晓明正式走马上任担当当时的如皋市制卡和会员卡制作机械厂厂长。

8、此次戴维营会面是布朗取代布什长期谋友布莱尔,走马上任后,两位***首次会面。

9、很明显,对于赛姆斯来说,走马上任两天之内需要非常有力的控制。

10、为了不辜负行领导对我的殷切期望,我走马上任后就马上开展了一系列的工作。

11、你看他那种走马上任的神气,你就可以知道他是一位全然不懂 教育 的外行乃至老腐败。

12、鲍勃走马上任,坐船来到这个遥远的国家。

13、夺取欧洲冠军后,阿拉贡内斯不情愿的辞去西班牙主教练的位置远去执教,博斯克走马上任。

14、经济、金融类专业好比一个万金油,基本上所涉及的哪怕是擦边的经济行业都能走马上任。

15、想庆祝美国当选总统巴拉克奥巴马入主白宫、走马上任的人们本周日前就可以开始。

16、第二天,我走马上任,开始了我生活中最愉快却又最劳神、回报最多却又挫折连连的两年。

17、我们正在全力确保该地区的选举顺利进行,地方***也即将走马上任。

18、在被称为非常时期的那个月,新任英国首相即将走马上任,当您碰巧拿起他出版的一本关于勇气的书,是否觉得极具讽刺呢

19、走马上任时,哈萨克斯坦可能不会纵容这种对人权的恶意侵犯。

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秦琼打擂的历史典故

秦琼打擂的历史典故,秦琼是隋唐时期有名的将领,一身武艺强横无比,而且有着卓越的军事才能,是不可多得的猛将,后世关于他的故事流传许多,甚至还有人将他与尉迟恭一起,列为“门神”。

秦琼打擂的历史典故1

李渊称帝建唐后,他对将相之才求贤若渴,随即想到了救过他一家的猛将秦琼。

于是,李渊传召秦琼进京,但来到京都的却是假冒秦琼的曹英。随后,李渊还准备封假秦琼为大元帅,但此举遭到朝臣的反对,并提出让假秦琼曹英摆下擂台百日的要求。

身在瓦岗的秦琼得知消息后,便带着程咬金等人来到京都,刚好赶上正在摆擂台的曹英。在秦琼将曹英打死后,他还带着瓦岗众英雄归顺了唐朝。人们为了纪念秦琼的勇武过人,就流传下了这个故事。

秦琼打擂的历史典故2

秦琼

字叔宝,齐州历城人。隋末唐初名将。

勇武过人,远近闻名。初仕隋朝,跟随来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职。后来,投奔瓦岗起义军领袖李密。瓦岗败亡后,投靠郑国王世充。因王世充为人奸诈,与程咬金等人一起投奔李渊、李世民父子。后跟随秦王李世民南征北战,屡立战功,浑身伤病,拜左武卫大将军、翼国公。

贞观十二年,病逝,追赠为徐州都督、胡国公,谥号为壮,列入凌烟阁二十四功臣之一。

两肋插刀

“为朋友两肋插刀”,其来历是秦叔宝为救朋友,染面涂须去登州冒充响马,路过两肋庄时,在岔道想起老母妻儿,犹豫片刻,一条路去汝南庄,一条路去登州,一条路回家门,最终还是为朋友,视死如归去了登州,两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气就被人们传为“两肋岔道,义气千秋”。

随着时间的推移“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”这句话传来传去就变成了“秦叔宝为朋友两肋插刀”了。

义薄云天的意思是正义之气上扬迫近青天。大家对义薄云天的 典故 的了解有多少下面是我给大家整理的义薄云天的典故,供大家阅读!

义薄云天的典故

南朝·宋·沈约《宋书·谢灵运传》:“高义薄云天。”

秦、晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。 晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好;更重要的是,这时的秦国也有向外扩张的愿望,所以,秦、晋联合也就是必然的了。 郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军,而且派兵保卫郑国,迫使晋国也不得不撤兵,从而解除了郑国的危机。 烛之武临危受命,不畏艰险,只身说服秦君,解除国难,表现了他机智善辩的外交才能。

义薄云天的解析

[释义] 正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。

[语出] 《宋书·谢灵运传论》:“屈平、宋玉;导清源于前;贾谊、相如;振芳尘于后;英辞润金石;高义薄云天。”

[正音] 薄;不能读作“báo”或“bù”。

[辨形] 薄;不能写作“簿”。

[近义] 正气凛然 气冲霄汉

[用法] 含褒义。形容非常崇高。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

义薄云天的 故事

烛之武退秦师:

秦、晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)在这之前,郑国有两件事得罪了晋国一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)结果,城濮之战以楚国失败而告终郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”但是,最终也没能感化晋国晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争 晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴秦、晋历史上关系一直很好;更重要的是,这时的秦国也有向外扩张的愿望,所以,秦、晋联合也就是必然的了 郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯秦伯不仅撤走了围郑的秦军,而且派兵保卫郑国,迫使晋国也不得不撤兵,从而解除了郑国的危机 烛之武临危受命,不畏艰险,只身说服秦君,解除国难,表现了他机智善辩的外交才能

屈原殉国:

屈原是楚国人,是我国历史上最早的伟大的爱国诗人,杰出的思想家和爱国者

楚怀王即位后,屈原当了副宰相当时,秦国强大,经常欺负其他六个国,六个国便联合起来抵抗秦国屈原趁此时向楚怀王提出整顿,楚怀王答应后,屈原却遭人陷害,被流放了在流放的第十九年,秦国率兵一举攻下了都城郢都,楚王仓皇出逃,迁都陈城屈原得知这些事后,于农历五月初五那一天,怀着悲愤的心情投入汨罗江自杀了

苏武牧羊:

西汉时期,汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好,由于汉朝降将鍭侯王的反叛,单于大怒,扣押了苏武等人,劝其投降苏武宁死不屈,坚决不降,被迫沦为匈奴的奴隶在茫茫草原上放羊,19年后才回到汉朝

霍去病忧国忘家、老将军赵充国、班超立功西域、祖逖北伐、冼夫人拥护统一、李靖定边、弦高救国等

义薄云天的 造句

一、素闻你重情重义,义薄云天,为朋友两肋插刀,肝胆相照,经兄弟委员会评议授予你“十佳铁哥们”荣誉称号,奖品是请兄弟们大吃一顿,铁哥们日快乐。

二、关云长义薄云天,三释曹操。

三、为了挽救我父亲的生命,你不惜倾家荡产,这义薄云天之情,使我感激涕零,真不知怎样报答你。

四、在危急关头,他常常会表现出***人义薄云天的英雄气概。

五、朋友,顺眼,义薄云天;工作,顺心,鸿图大展;恋人,顺意,恩爱绵绵;祝福,顺听,好运连连;短信,祝福,不可不转。六六大顺日,在这个特殊的日子里,事事要顺利,一切皆顺利,不可停转哟!

六、其他广为人知的神明有义薄云天的武圣关帝、号称玄天上帝的长洲守护神北帝,以及司掌天气的南海之神洪圣。

七、中华文明,德启鸿蒙。义薄云天,正气清廉。以和为贵,以诚为金。恩报国忠,孝奉双亲。省身谦让,俭持家门。古往今来,精髓传承。礼仪天下,中华辉煌!

八、岁月匆匆,又到高考时;豪情满怀,义薄云天志;同窗载载,探索比聪智;人生漫漫,拼搏有几时珍惜所有,莫待转眼逝。高考日,祝把握机会,拥抱成功!

九、修身张正义,义薄云天;文明扬浩气,气贯长虹。严谨治学,学贯天人际;文明做人,人争日月光。

十、长得帅,叫英俊潇洒,待友热情,叫义薄云天,戴付眼镜,叫文质彬彬,一脸严肃,叫酷毙了,侠肝义胆,叫纯爷们,呵呵男人节到,请对号入座,愿男同胞节日快乐!

十一、朋友,顺眼,义薄云天;工作,顺心,鸿图大展;恋人,顺意,恩爱绵绵;祝福,顺听,好运连连;短信,祝福,不可不转。六六大顺日,在这个特殊的日子里,事事要顺利,一切皆顺利,不。

十二、他自诩义薄云天,为人四海,是个可以托妻献子的好朋友,可他所到之处,却是家有佳妇贵女者统统藏之深闺不敢示人;他自称秉性纯良,与人为善。

十三、岳引,请容我代表被驰援的璃堡众人,对于贵族义薄云天的高义隆情致以最真切的感谢。

十四、与人斗,他有义薄云天的兄弟支持;与自己斗;他有越挫越勇的心灵后盾。

十五、两位小英雄肝胆过人,义薄云天,我马运彪能度过今日之难,全靠两位舍身相救,我代全家向两位敬上一碗。

十六、二位鹤立门的英雄,风华绝代,义薄云天,大人有大量,高抬贵手,绕过老夫一命吧。

十七、他雄才伟略,运筹帷幄,义薄云天,铁骨铮铮,一身正气,刚正不阿。

十八、确实犹如律师办案一样严谨,巨细无遗,还这么的义薄云天:自己可以吃亏,朋友不行。

十九、见众僧愣住,孟奇昂起脑袋,做侠肝义胆义薄云天状:“今日之事,不是少林要不要救的问题,而是我等要向天下苍生昭示,这世上还有慷慨赴死之人!”。

二十、仁者无敌,义薄云天,心比海阔,情比金坚。

李白《侠客行》全文翻译:

燕赵的侠士,头上系着侠士的武缨,腰佩吴越闪亮的弯刀。

骑着银鞍白马,在大街上驰骋就像天上的流星一样。

他们的武艺盖世,十步可斩杀一人,千里之行,无人可挡。

他们为人仗义行侠,事成之后,连个姓名也不肯留下。

想当年,侯嬴、朱亥与信陵君结交,与之脱剑横膝,交相欢饮。

三杯热酒下肚,便慷慨许诺,愿为知己两肋插刀,一诺重于泰山。

眼花耳热之后,胸中之意气,感动苍天,可贯长虹。

朱亥为信陵君救赵,挥起了金椎,使赵都邯郸上下,都为之震惊。

二位壮士的豪举,千秋之后仍然在大梁城传为美谈。

他们纵然死去而侠骨犹香,不愧为是盖世之英豪。

要做人就要像他们这样的侠士一样,传名百代,为人称颂。

谁愿像扬雄那样的儒生,白首著书,老死窗下呢?

李白《侠客行》赏析:

李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。

前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。

第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

在渲染侠客精神后,“闲过”两句是承上启下的过渡,将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。接着十句写信陵君救赵用两位侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥,两位侠客为信陵君的大义和感情所感动,意气慷慨激昂如白虹贯日,许下比五岳还重的诺言。赞扬朱亥挥锤击杀晋鄙而震惊赵国,虽然侯嬴和朱亥都死去,但在魏都留下盛大声名,侠骨传香,不愧为当世英雄。诗人不仅在热烈地颂唱侯嬴和朱亥“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》?”末二句以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大。

有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。

前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!

我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍干诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。

《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。

诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。

最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气素霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。

然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!

李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神,但由于诗人就是尚任侠的,所以此诗也是诗人的自我写照,诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。

作品原文:

《侠客行》

李白 〔唐代〕

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金槌,邯郸先震惊。

千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书阁下,白首太玄经。

词句注释:

侠客行:乐府旧题。行,古代诗歌的一种体裁。

赵客:燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦胡缨:即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦,没有花纹。缨,系冠帽的带子。

吴钩:宝刀名。霜雪明:谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

飒沓(sà tà):群飞的样子,形容马跑得快。

“十步”两句:言侠客剑术高强,而且勇敢。《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”

信陵:信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。

“将炙”两句:朱亥、侯嬴都是战国侠士。朱本是一屠夫,侯原是魏都大梁东门的门官,两人受到信陵君的礼遇,成为信陵君门客。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥吃。

“三杯”两句:说几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。

素霓:白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。

“救赵”两句:用战国信陵君救赵的故事。秦军围攻赵都邯郸。赵国平原君向信陵君告急,信陵君用侯嬴之计,窃得魏王兵符,朱亥锤杀魏将晋鄙,自将魏军救赵,遂解邯郸之围。

烜赫:形容声名盛大。大梁城:魏国都城,今河南开封。

太玄经:西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。

作者简介:

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

创作背景:

此诗约作于唐玄宗天宝三载(744年)李白游齐州时。《乐府诗集》卷六十七列于《杂曲歌辞》。郭茂倩于张华《游侠篇》前序云:“《汉书·游侠传》曰:‘战国时,列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆藉王公之势,竞为游侠,以取重诸侯,显名天下。故后世称游侠者,以四豪为首焉。汉兴,有鲁人朱家及剧孟、郭解之徒,驰骛於闾里,皆以侠闻。其后长安炽盛,街闾各有豪侠。时萭章在城西柳市,号曰城西萭章。酒市有赵君都、贾子光,皆长安名豪,报仇怨、养刺客者也。’《魏志》曰:‘杨阿若后名丰,字伯阳,少游侠,常以报仇解怨为事。故时人为之号曰:“东市相斫杨阿若,西市相斫杨阿若。”后世遂有《游侠曲》。’”魏陈琳、晋张华,又有《博陵王宫侠曲》。”萧士赟注云:“乐府侠游二十五曲中有《侠客行》。”太白《侠客行》乃拟晋张华《游侠篇》所作也,以表其对袂士嫉恶如仇、乐于助人、言必信行必果的向往之情。

唐代游侠之风颇为盛行,这与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关,特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途”(陈寅恪《唐代政治史述论论稿》)更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼除勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩荆州书》),“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》),甚至,一生都不离剑,堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身。李白青年时代曾“托身白刃里,杀人红尘中”(《赠从兄襄阳少府皓》),“少任侠,手刃数人”(《魏颢《李翰林集序》),他的理想就是干一番惊天动地的大事业,然后功成身退。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。

表达主题:

《侠客行》是唐代大诗人李白的诗作。此诗先从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象,再描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏;接着引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负;最后表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往,形象地表现了作者的豪情壮志。

名家点评:

南宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》:《复斋漫录》云:太白《侠客行》云:“事了拂衣去,深藏身与名。”元微之《侠客行》云:“侠客不怕死,怕死事不成,不肯藏姓名。”二公寓意不同。

现代·李春祥《乐府诗鉴赏辞典》:诗文采用叙事体,但大开大合,收转自然,中间偶见议论之句,亦如画龙点睛,使人对全诗主旨更加了然。

宋叶适《徐德操墓志铭》:“有所执论,发於坚毅,不可悗夺也。” 清恽敬《上举主陈笠帆先生书》:“若夫文之坚毅者必能断,文之精辩者必能谋。”茹志鹃《百合花》:“﹝ 关大妈 ﹞人整个变了样了,只有那对昏花的眼睛里,还藏着从前那种无声无息的坚毅的神采。” [1]

自古以来,“义”之一字都是我国的优良传统之一,历史上与之相关的典故数不胜数,现如今也有很多人为了表明自己重义气,把“可以为朋友两肋插刀”挂在嘴边。只不过,这句话因为流传度太广,已经被玩环,演变成了“为兄弟两肋插刀,为女人插兄弟两刀”。抛开这些恶搞不谈,相信很多人都会好奇,为什么对兄弟朋友讲义气,就要插自己两刀,还要插在肋骨上呢?

说到这里,可能很多人已经开始绞尽脑汁的思考,历史上有哪个人在混战中为朋友挡刀而死,或者替朋友接受刑罚被刺穿肋骨,甚至会一边思考一边抑制不住自己的敬佩之情。这个典故的主人公的确是一个值得敬佩的人,但是他为朋友“两肋插刀”却是误传。这是怎么回事呢?

原来,这个典故相关的主人公不是别人,正是唐朝的开国功臣之一秦琼秦叔宝,此人不仅战功赫赫,在江湖上更有“小孟尝”之称,是义薄云天的典型代表,但是这并不代表他会朝自己的肋骨插两刀表明自己重义。

“两肋插刀”的典故出自《隋唐演义》,当初秦叔宝因为人命官司被发配幽州,虽然在这里有姑父姑母的照顾,有一群志同道合的兄弟相交,还有光明的前途,但是作为一个孝子他却舍不下家中的老母,想要回家尽孝。罗艺夫妇虽然不舍,用各种各样的借口多留了秦叔宝几个月,最终还是不得不放他回乡探亲。

按理说,压抑了这么久的思乡情,再加上对母亲的思念和担忧,他应该归心似箭,路上不做任何停留才是。但是到了一个叫两肋庄的地方,他遇到了两条岔道,一条通山东,可以直接到家,一条通山西,是其结义兄弟单雄信的安身之处。虽然他恨不能下一秒就回到家中,却觉得路过兄弟门前不去探望是不义之举,于是调转马头直奔山西。秦叔宝的这一举动被称之为“两肋庄走岔道”。

后来,可能有好事者觉得,仅是探望兄弟无法体现秦叔宝的义薄云天,于是把此事与后来程咬金劫皇纲被杨林抓获时,秦叔宝为救程咬金起兵反隋的事情结合在了一起,演变成了另一个故事,也就是“两肋插刀”如今公认度最高的起源——秦叔宝奉命前往澄州捉拿“响马”,因为获案的人中有他的兄弟,于是他提前给兄弟通信让他们躲避,然后自己染面涂须前往澄州冒充“响马”。

秦叔宝前往澄州的路上,经过两肋庄,面对两条岔路,他陷入了犹豫,一条是回家的路,家中还有老母妻儿等着他安稳度日;一条是通澄州的路,可以全了兄弟义气却生死未卜。经过一番思想斗争之后他还是前往了澄州,于是有了秦叔宝为兄弟“两肋岔道,义气千秋”的说法。

再后来,因为两肋庄这个地名知名度不高,提到“两肋”人们首先想到的是身体两侧的肋骨,所以“两肋岔道”的说法在流传过程中逐渐被误传为了“两肋插刀”,如今更有脱口秀演员用这个词来戏称剖腹产。

不知道如果秦琼死而有灵,会作何感想呢?

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