有关狗和犬的区别

狗、犬、獒的区别

从有文字记载的历史以来，对犬的称谓较多，粗略统计，可达十几种，但通用的叫法不过几种，现就常用的三种称谓略述已见。

一、狗

《说文》中有狗字，并解释为：“孔子曰，狗，叩也。叩气吠以守。”为犬名声。《尔雅释兽》：“未成豪狗。”郭注：“狗子未见生乾毛者。”郝疏：“是狗犬通名，若对文则大者名犬，小者名狗。散文则《礼记月令》言食犬，《仪礼燕礼》言烹狗，狗亦犬耳，今亦通言犬为狗矣。《玉篇》：“狗家畜以吠守。”在先秦典籍中较早使用狗字的有《韩非子内储下》：“燕人无惑帮浴狗矢。”《庄子行阳》：“譬猫狗马，其不及远矣。”《晏子春秋杂下六》：“晏子使楚……曰：使狗国专从狗门入。”《孟子梁惠王上》：“鸡豚狗提之畜，无失其时。”《荀子荣辱》：“……则是人也，而曾猫狗提之不若也。”《春秋左氏传昭出23年》：“吏人之与叔孙居于箕者，请其吠狗弗与。”以上所引诸书断代较准确的有《孟子》《荀子》《左传》等，其中《荀子》为荀著作，而荀况生于公元前298年，死于238年，是占国后期的人。《孟子》为孟轲的言论，孟轲生于公元385年，死于304年，也是战国时期的人，《左传》中则有明确的年代记载。昭出二十三年即公元前五一九年，此年代属春秋中期。此外最近出土的《傍马盟书》中也方狗字。根据专家们考证，《傍马盟书》是春秋中晚期的史料，所以在甲骨文、金文中均无狗字。根据以上资料，我们可以确认，狗字的出现和使用，最早不会超过春秋中期，如进一步细分，最早不会超过公元前五一九年。

在长期的生产生活实践中，犬已是妇孺皆知的家养动物，为什么又出现了狗的称谓呢？这是因为人们在实际生活中只用犬来说明所有的狗无法说清，不能满足实际生活的需要，不得不再造新字以适应发展了解社会，狗字就应运而生了。狗是个形声字，即左形右声，左边代表犬的形状，在右边上一个声符句，就造出了狗字。“句”在甲骨文中从两钩甲贝，后演变而成句，其改朝换代读若gou，所以此字即发音为狗。在现存的工具书中，凡是从句之字都有“小”，“曲弯”等义。如狗，其义为矮小畸形。提，其义为小牛犊。驹其义为小马。不繁举证。则狗字含意为小狗更是明白无疑。

在第一篇文章中，我们说犬字已释，在这里不必重复。那么犬和狗有什么区别呢？我觉得主要分三点不同，其是一时代不同。犬是产生在甲骨文或更早一些的年代里。具体年代至少有五千多年了。在当时主广泛使用犬字。这是此物的原始称谓。而狗字的使用最早才二千多年，是属于派生物的称谓。其二是范围不同。犬是泛称，无论大狗小狗，长毛狗，短毛狗，现在的狗，过去的狗，均可称犬。而狗则不同，严格名意上狗的，就是指小狗或小型狗。现在犬、狗混用，是另当别说的。其三是声誉不同。我每检有关资料，发现在用犬字的文章资料中几乎没有贬意，最多用犬表示中性的色彩。而用狗的文章资料中，大多是贬意，也有极少数是褒意的。这是值得我们十分注意的，并该进一步深入研究。

二、獒

关于獒犬现在人们谈论的比较多，但就其起源和在人类社会中的位置，从生物学角度论述的多，从历史学角度论述并不多见。现就我所知简述如下：獒字最早见于金文中，在容庚的《金文编》中凡三见，其代表字形作敖。敖和獒字通假，《史记晋世家》：“先纵獒狗名敖。”敖本字作獒可证。在《说文》段注其义为“放浪”。那么被称做獒犬的则有放浪不拘之意。反过来解是放浪不拘的犬可称为獒。《尔雅》：“敖，傲也。”《广雅》敖，妄也。“又聱，不听不顺也。”就其意说则凶猛之犬皆可称獒。

马高犬俊美出众称作骜，蟹大足称作螯，大龟称作鳌。俊健豪杰称为提。《博物志》犬四尺为獒，《尔雅》狗四尺为獒。从以上所说可以看出，凡高犬雄健之犬皆可称为獒。综上所述獒犬，从獒之字等可以得出这样的结论：“凡高大聪明雄健凶猛之犬均可称作獒。在我国的文字史上，对刻在龟甲兽骨上的文字称为甲骨文。对铸录在青铜器上的文称为金文，又钟鼎文。敖字在金文中的初现说明，有一种犬在青铜器时代就有獒的称谓。青铜器从断代学上定为公元前十六世纪到公元前十一世纪间。按此推算，犬称为獒到现在已有三千多年的历史了。大约比犬叫做狗早一千年。

另外在《春秋左传》中也有关于獒犬的记载：“公嗾夫獒焉，明博而杀之。盾日弃人用犬，虽猛何为！”这是公元前六百零七年的事情。按此推算，犬称獒也是近三千年的历史了。

獒犬由于有高大聪明雄健凶猛的特点，在当初就被统治者所看中，并把它当作维护自己统治所的工具—护卫犬。除前面所引《左传》外，这在《春秋公羊传》中也有记述：灵公有周狗谓之獒。呼獒而属之，獒亦躇阶而从之，祁弥明逆而提之，绝其领。赵盾顾曰：“君之獒，不若臣之獒也。”这段话是说，灵公想用獒犬咬死赵质，结果反被赵盾的卫生杀死。这段历史已充分说明灵公已把凶猛的獒犬当作护卫了，为巩固自己的统治地位服务。

由于獒犬珍贵稀少。在周朝我国少数民族就把獒犬当作贡品向周天子进贡。在《尚书旅獒》中有这样的记载：“西旅献獒，太保作旅獒。惟克商，遂通道于九夷八提。西旅低贡厥獒，太保乃作旅獒，用训于王。”从这段文字中可以看出，当时我国西方少数民族把自己最心爱的獒太作为贡品献给周天子，以博其心欢。有的同志不仅要问，这是那个少数民旗呢？这里关键一词是“西旅”。只有弄清此意才能知道其祥。郑司农云：“西乃曰。”《王制》云：“西方曰。被发衣皮有不粒食者矣。”《大戴礼记，千乘篇》云：“西辟之民日，劲以刚。”《说文》谓，兵也。《玉篇》兵也。“兵即军队、军旅。旅《说文》军之五百人为旅。《尚书大禹漠》“旅，军队。”那么，西旅即是西方的军队。在第一篇文章中曾提到过历史上有“武装放牧的情况，因此西旅即指西方比较强悍的民族。又《后汉书马融传》：“东遴浮巨海而入享，西旅越葱领而来王。”也是说的历史上的此民族，西旅有西方强悍的少数民族民说明，但西方那个少数民族好养犬呢？而且所养之犬又能称为獒呢？《方言》云：“秦晋之西鄙，自冀陇而西使犬日哨。”这段话说明了两层意思，在秦晋冀陇而西的民族好养犬，而且把使犬口语反映在方言一书之中。结合今天的情况来分析，只有具有五千多年的历史、生活在青藏高原上的藏獒才符合以上条件，通过以上考证，结合今天现实，这已是无争的事实，所以最初的獒犬就是指的藏獒。这和现在凡大型猛犬都称为獒，已不是一回事。

“犬”是“狗”的所属科类。

同义词 犬（犬科哺乳动物）一般指狗（犬科哺乳动物）。

狗（拉丁文Canis lupus familiaris）属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗属于食肉目，分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。

有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~15万年前，发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物。其寿命约十多年。

在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。

犬的嗅觉灵敏度位居各畜之首，眼瞎的狗可以利用鼻子生活的像正常狗狗。犬灵敏的嗅觉主要表现在两个方面：一是对气味的敏感程度；二是辨别气味的能力。敏感度会因味道的种类而有所差别，约为人类嗅觉的1200倍。狗鼻子大约能辨别200万种不同的气味，而且它还具有高度分析的能力，能够从许多混杂在一起的气味中，嗅出它所寻找的那种气味。犬对气味的感知能力可达分子水平。如当1立方厘米含有9000个丁酸分子时，犬就能嗅到，而在一般情况下每立方厘米的空气中约有268×10e+16个分子。因此，犬感受丁酸的浓度为336×10e-17二有人将硫酸稀释千万分之一时，犬仍能嗅出，对酸性物质的嗅觉灵敏度要高出人类几万倍。

听觉感应力可达12万赫兹，是人类的16倍。听的最远距离大约是人的400倍。狗对于声音方向的辨别能力也是人类的2倍，能分辨32个方向。它可以区分出节拍器每分钟震动数为96或100次，133次或144次。狗对于人的口令和简单的语言，可以根据音调音节变化建立条件反射。

犬的视力大约只有人的四分之三，在所有动物种别中，狗的视力大约列在中等。狗的单眼只能看到25度，因此看不见正面最近的距离。狗狗的眼球水晶体比较大，像马的眼球一样变形，所以无法调节远近感，二、三十公尺大约是其界限。狗对移动的物体具有特别的侦视能力；它们能够侦视到每秒钟移动70条线的画面，而一般的电视画面线条的移动大约为每秒60挑。光线暗淡时，狗的视力比人的视力要好，狗是天生的食肉动物，靠着捕猎而生，所以它们在暗处也有相当的视力。狗的眼睛能看到短波长的色彩，此外，狗的角膜也较大，容许较多的光线进入眼内，因而较易在光线暗淡处见物。但在为全没有光线的黑暗之中，狗也无法看见。

犬齿全部为短冠形，上颌第一、二门齿齿冠为三峰形，中部是犬尖峰，两侧有小尖峰，其余门齿各有犬小两个尖峰，犬齿旱弯曲的圆锥形，尖端锋利，是进攻和自卫的有力武器，前日齿为三位形，日齿为多峰形。

⑴成犬齿(恒齿)齿式为：门齿、犬齿、前臼齿、臼齿共计42枚。

⑵幼犬齿齿式为：门齿、犬齿、前臼齿共计28枚，缺1枚前臼齿和臼齿。

犬与狗的区别有爪子，体型，产生时代，应用场合等方面

1、爪子

区分狗和犬最直观的方法是，18个脚趾头的叫狗，20个脚趾头的叫犬。这多出来的两个脚趾头就叫狼爪（如下图），犬比狗的性格更强势，战斗力更强悍，有狼爪的狗意味着这些狗返祖了。

2、体型

《说文解字》释：“狗，犬也，小者为狗，大者为犬。”也就是说，犬的体型要比狗大。犬多用于协助人类工作，而狗多养于家中，作为宠物。

3、产生时代

“犬”字始见于商代甲骨文及商代金文，其产生时代可能更早，距今至少有5000年之久，是狗的原始称谓。而“狗”字的诞生至今不过2000多年，属于派生称谓。也就是说，“犬”字的诞生年代要远远早于“狗”字。

4、应用场合

实际应用中，“犬”字更偏向于书面语，而“狗”字更偏向于口语化。比如“犬牙交错”不能说成“狗牙交错”，同样的，“狗皮膏药”不能说成“犬皮膏药”。

称谓

犬的称谓可追溯至五千多年前，是狗的原始称谓，无论是大狗小狗都可以称作犬。而狗是派生称谓，只使用了两千多年，同时狗一般指的是小狗，或者是小型狗。

没区别，犬是狗的别称，都是指同一种动物。狗中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。

有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~15万年前。被称为“人类最忠实的朋友”，是饲养率最高的宠物，其寿命大约在12~18年。在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。

扩展资料

狗形态特征：狗的毛皮纹理变化多样，一些狗的毛皮惹人喜爱另外一些则完全防水。如在大部分雪橇狗和斯皮茨狗有著紧密毛皮的狗身上，每英_的毛发可以高达600根，少毛的约克郡犬只有100根/英_，像墨西哥无毛犬这种“无毛”的种类身上完全没有一根毛。

毛皮的纹理经常是取决于毛发的分布和狗身上两部分毛的长度：浓密，温暖的“内”（或“里”）部毛发和粗糙抵御天气变化的外（顶）层毛发，外层的毛发也称为“针毛”。 拥有柔软毛皮的狗种，它们的内层毛发要比针毛长；有著粗糙纹理外观的狗通常它们的针毛比较长。

参考资料来源：百度百科-家犬

参考资料来源：百度百科-狗

狗狗和犬之间的区别在于，狗是属于犬科的，经常也将狗狗称之为犬，狗狗也是人类饲养宠物最多的一个品种。

狗(拉丁文Canislupusfamiliaris)属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。

在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。狗狗是人类忠诚的朋友，狗狗的生活重心就是主人。

问题一：狗与犬的区别 10分 有中说法是:最大的为獒，次之为犬，小的就是狗，依据体型来区分，我觉的这也是犬与狗的区别。

犬与狗在我们日常使用上都是指家养的犬科犬属动物，狼也是犬科犬属，我们不称之为犬、狗。在这个意义上讲，犬狗是没区别的。犬属于生物学上的专业术语，狗则是一种通俗的说法。

犬与狗是人为的区别，你想知道的就是这种区分标准，我觉的这种标准就是体型。

别人是这样解释的。

问题二：狗和犬有什么区别？ 一般情况下互通，但有所区别。狗形声。从犬,句(gōu)声。本义:犬。原指小犬。后为狗犬的通称

同本义〖dog;canine〗

狗,犬也。大者为犬,小者为狗。――《说文》犬象形。“犬”是汉字部首之一。本义弧狗

同本义。古时特指大狗,后来犬、狗通名〖dog〗

犬,狗之有县者也。象形。孔子曰:视犬之字如画狗也。――《说文》

效犬者,左牵之。――《礼记・曲礼》。疏:“大者为犬,小者为狗。”

问题三：狗和犬有什么区别 这两个字的意思上是有区别,中国古文上有讲,犬幼小的时候叫狗,大了就应叫犬是那本书我忘了,但是就是年龄上的区别,小时候叫狗,大了叫犬 犬狗之辨 孔子解说古文犬字:视犬之字,如 画狗也他认为犬与狗指的是同一物, 犬即狗也,狗即犬也《庄子・天下篇》引名家学派命题曰狗非犬战国名家研 究事物概念,认为概念要有大小之分,大 概念包含着小概念犬,包含着野犬和家 犬在内家犬即狗狗属于犬,不等于犬, 故狗非犬至多也 只能说狗乃犬之一 种,毕竟不能与犬画 上等号 《尔雅・释畜》 也说狗乃犬之一种,但与犬之或野或家没有关系其说云:未成豪,狗 犬之幼者,尚未生长出刚强的豪毛,名 之为狗,正如幼马之名驹也 比《尔雅》晚出的东汉许慎《说文 解字》别创新说许慎认为狗是 大概念,包含着小概念的犬一, 它们统称为狗二,狗之有悬蹄 者又称为犬悬蹄旧解有说跑 得风快,仿佛蹄爪悬空似的此 解恐难成立确切的解释是犬的前肢肘 下附有已退化的残趾,就叫悬蹄 王世襄教授就是这样说的 想起 年,青年教师胡适著 《中国哲学史大纲》,曾在书中图解以上 二说特录(见图),以添趣味 许慎悬蹄之说,较之前贤犬狗 不分,家犬为狗,幼犬为 狗诸说,更能令人信服 许慎似有科学头脑,能从 进化过程考察狗与犬之不 同,认为狗分两类其一 类肘后无残趾,另一类肘 后有残趾(特称为犬) 依许慎的意思,先有狗 名,后有犬名如果甲骨 文提前到东汉发现,他一 定会修正其说因为甲骨 文有狼字,有犬字,而无狗 字(郭沫若疑甲骨文有狗字)比甲骨 文晚数百年,《易经》《诗经》仍无狗字 可知许慎弄颠倒了,应该是先有犬名, 后有狗名犬是大概念,狗是小概念 犬,包含着狗在内犬之无悬蹄者 又称为狗狗无悬蹄是由于在进化 过程中逐渐消隐,看不见了 犬是从狼演变成 的全世界四百多种 犬都属狼的后代大 约一万二千年前,在 北非和西亚地区,人 类驯化培育出家犬来野犬可能是欧陆 的狼,北非的豺,北美的郊狼等动物的 后代它们最初像狼一样成群觅食,常 来先民村落,找些食馀弃物日久形成 依赖,从而亲近人类其温驯者被人收 留,代代选择培育,野犬遂成家 犬其中又有一些更温驯者 悬蹄完全消隐了的,用来看 家,执行孔子说的叩气吠以 守的任务,被人特称为狗 所以说,狗属于犬类其名后出 现代动物学犬科包含着狼和狐在 内狼和狐亦有悬蹄狗无悬蹄,许慎据此定义不过今人不兴这样分了,似已习惯混犬狗为一物,而 于宠犬,蜀人特呼狗狗,如母呼儿乖 乖,以示爱意

问题四：犬与梗有什么区别？ 埂是犬当中的一个类别

问题五：犬和狗有什么区别？ 犬是狗的书面表达形式 但是现在因为人们逐渐对狗种类认知增加, 狗"被细化了, 比如:牧羊犬;獒;;;犭更 等

问题六：狗和犬有什么区别？ 一般情况下互通，但有所区别。狗形声。从犬,句(gōu)声。本义:犬。原指小犬。后为狗犬的通称同本义〖dog;canine〗狗,犬也。大者为犬,小者为狗。――《说文》犬象形。“犬”是汉字部首之一。本义:狗同本义。古时特指大狗,后来犬、狗通名〖dog〗犬,狗之有县者也。象形。孔子曰:视犬之字如画狗也。――《说文》效犬者,左牵之。――《礼记・曲礼》。疏:“大者为犬,小者为狗。”

问题七：纯种的狗与不纯的有什么区别 纯种的狗狗，就是长相的问题，纯的好看~~~

杂交的没有纯的好看~~

我家狗狗就是杂交的，但是都说好看~~~

没什么区别定但是养狗有很多学问

八哥，口臭，长濑

博美，肠子细等等~~~

问题八：土猎犬幼犬与土狗有什么区别 我知道的是中国本土有些猎犬，比如说川东猎狗，下司犬啊四川凉山犬之类的，这些狗狗的特点不大一样吧，不好归纳出共性

而且我觉得一般的土狗好好训练还是可以成为猎狗的

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